林昆山
摘 要:朗誦藝術(shù)從過去的“小眾”到今天的“大眾”,從之前的單一表達(dá)到當(dāng)下的綜合展示,成為目前比較受歡迎、非常接地氣、特別“有文化”的一種語言藝術(shù)形式。要想創(chuàng)作出一個(gè)好的朗誦藝術(shù)作品,需要掌握好朗誦藝術(shù)語言的這“六大法寶”——“氣、聲、字、情、形、技”。
關(guān)鍵詞:朗誦;語言;氣;聲;字;情;形;技
朗誦藝術(shù)從過去的“小眾”到今天的“大眾”,從文藝青年專屬到男女老少皆愛,從過往舞臺(tái)呈現(xiàn)鳳毛麟角到如今各大節(jié)目必有露臉,從之前的單一表達(dá)到當(dāng)下的綜合展示,從作品題材、內(nèi)容老套到各種體裁風(fēng)格均可誦讀,走過了漫長的歲月,也成為目前比較受歡迎、非常接地氣、特別“有文化”的一種語言藝術(shù)形式。
作為一名語言藝術(shù)幸福的教育工作者,我們上課前要精心準(zhǔn)備,教學(xué)時(shí)要認(rèn)真講授和引導(dǎo),課后要勤于反思和改進(jìn),舞臺(tái)實(shí)踐要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。筆者認(rèn)為要想創(chuàng)作出一個(gè)好的朗誦藝術(shù)作品,需要掌握好朗誦藝術(shù)語言這“六大法寶”——“氣、聲、字、情、形、技”。
1 氣
所謂“氣”,是指朗誦藝術(shù)語言必須有氣息依托,不能是“干聲”。氣息是聲音的動(dòng)力來源,朗誦者要學(xué)會(huì)“有氣”和“用氣”。
1.1 “有氣”
氣息每個(gè)人都有,沒有氣息也就沒有生命了,但是朗誦藝術(shù)語言的“有氣”是指有科學(xué)的呼吸方法,肺活量要足夠。這種“氣”和生活里的“氣”是不一樣的。播音主持、戲劇表演、聲樂表演等專業(yè)教材里都將胸腹式聯(lián)合呼吸法作為藝術(shù)語言用氣的正確呼吸方法,這種方法要求:吸氣時(shí)口鼻微張,氣息從牙齒之間和鼻腔自然吸進(jìn),兩肋朝兩側(cè)擴(kuò)張,小腹微收,橫膈膜下降;蓄氣時(shí)要把支點(diǎn)放在兩肋,穩(wěn)穩(wěn)地控制住;呼氣時(shí),兩肋保持吸氣的狀態(tài),隨著氣息慢慢呼出,小腹和兩肋肌肉變得緊張,然后漸漸收縮。
我們可以通過有氧鍛煉,如跑步、仰臥起坐等方法來增強(qiáng)自己的肺活量;也可以按照胸腹式聯(lián)合呼吸法,通過慢吸慢呼、快吸快呼、快吸慢呼等練習(xí)來增強(qiáng)自己呼吸器官的協(xié)調(diào)和控制能力,讓自己更“有氣”。
1.2 “用氣”
生活當(dāng)中經(jīng)常會(huì)看到一些人身體強(qiáng)壯但是說話聲音柔弱,也會(huì)有人肺活量很大,但依然聲音干澀沒有彈性,究其原因,就是因?yàn)椴粫?huì)“用氣”。
科學(xué)的用氣方法講究如何取氣、換氣。一般說來取氣既不能太滿也不能太少,取多少氣要根據(jù)語音和情緒的高低和強(qiáng)弱來決定;而換氣更是一個(gè)技術(shù)活,要根據(jù)文字的內(nèi)容、朗誦者的理解等因素來決定是正常換氣、偷氣、就氣還是搶氣。
2 聲
所謂“聲”,是指朗誦藝術(shù)語言必須要“有聲”“美聲”。
2.1 “有聲”
朗誦就是用清晰、響亮的聲音,結(jié)合各種藝術(shù)手段來綜合地表達(dá)文學(xué)作品思想感情的一種語言藝術(shù),“有聲”是朗誦最基礎(chǔ)的要求。在平時(shí)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中,我們要把發(fā)聲練習(xí)當(dāng)成是吃飯一樣,每日必練,而且要有針對(duì)性的根據(jù)自身情況選擇強(qiáng)控制練習(xí)和弱控制練習(xí),在用好氣息的前提下,既能高呼也能低語,做到高呼不炸低語不濁。
2.2 “美聲”
朗誦是美的藝術(shù),這個(gè)美首先體現(xiàn)在“聲音美”。哪怕自身音色和聲帶條件不好,也要學(xué)會(huì)用科學(xué)方法美化自己的聲音。好聽、動(dòng)聽的聲音都有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)--清晰、圓潤、飽滿、持久。作為朗誦者,我們要學(xué)會(huì)向優(yōu)秀前輩和同行甚至是歌唱藝術(shù)家學(xué)習(xí)。先學(xué)會(huì)“審美”,知道什么樣的聲音是美的;然后學(xué)會(huì)“懂美”,懂得美好的聲音是如何發(fā)出來的;最后是“用美”,把“美聲”的方法運(yùn)用到自己身上。
3 字
朗誦藝術(shù)語言的“字”主要是字音和咬字歸音這兩點(diǎn)。
字音的要求是規(guī)范,必須是標(biāo)準(zhǔn)、純正的普通話。雖然現(xiàn)在有些朗誦作品也采用方言來表達(dá),但這畢竟不是主流。咬字歸音的要求簡單來說就是要字正腔圓,這和我們生活里的語言是不一樣的,藝術(shù)雖然來源于生活,但畢竟要高于生活。如何來提高自己的咬字歸音技巧呢?第一,要注意咬字的力度,既不能太重,也不能太輕,要恰到好處。第二,我們把一個(gè)字分為字頭、字腹、字尾,在朗誦時(shí)要做到咬住字頭、拉開字腹、收住字尾。
4 情
在藝術(shù)語言當(dāng)中,情是第一位的,有個(gè)成語叫無情無義,如果我們換一個(gè)字也成立,無情無“藝”,沒有情感就不是藝術(shù),一個(gè)沒有情感的朗誦作品就像是一具行尸走肉,絲毫不能激起觀眾的共鳴,我們?cè)谔幚碜髌窌r(shí)要做到心中有情、眼中有情、聲音有情。
心中有情是指在朗誦時(shí)情感的表達(dá)必須由內(nèi)而外、有感而發(fā),而不是念字出聲,心里波瀾不驚。眼中有情是指朗誦者要有畫面感,朗誦時(shí)那些無聲、抽象的文字要在自己眼前立體、形象的呈現(xiàn)。聲音有情是指朗誦者要把心里感到、眼里看到的情感和畫面融入聲音當(dāng)中,通過語氣、語勢(shì)、語調(diào)等讓聲音有溫度、有態(tài)度、有高度。
5 形
朗誦藝術(shù)語言的“形”主要體現(xiàn)在眼神、表情、手勢(shì)、肢體動(dòng)作等方面,這是一種態(tài)勢(shì)語言,它和我們的有聲語言——說話,互相依賴、配合,是朗誦者身體語言和心理語言的外露。
在朗誦過程中,這種態(tài)勢(shì)語非常重要。第一,朗誦時(shí),我們必須配合眼神、表情、手勢(shì)、肢體動(dòng)作等。第二,眼神、表情、手勢(shì)、肢體動(dòng)作要隨著朗誦的進(jìn)行而有變化。第三,所有這些變化必須自然、得體、恰當(dāng)、美觀、大方,并且符合作品內(nèi)容,不能矯揉造作、故作狀態(tài)。
6 技
任何藝術(shù)都有自己的技巧和方法,朗誦當(dāng)然也不例外。朗誦藝術(shù)語言的專家和著作很多,有人把朗誦藝術(shù)語言的技巧分為內(nèi)、外部技巧,也有的分為一般和特殊技巧。概括起來,最主要的是這七個(gè)技巧:一是停頓和連接,二是重音,三是節(jié)奏和語速,四是語氣、語調(diào)、語勢(shì),五是氣、聲、字、情的結(jié)合,六是語言色彩的表達(dá),七是特殊技巧。
正如中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,朗誦藝術(shù)語言的研究也是沒有止境的,以上“六大法寶”,不過是筆者粗淺的一點(diǎn)心得和體會(huì)。朗誦藝術(shù)會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,作為朗誦者和語言藝術(shù)教育工作者的我們也應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,努力提升自己的理論和實(shí)踐水平,為朗誦藝術(shù)事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
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