摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也非常快速。而我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流傳，山下五千年之長(zhǎng)。而有句話說(shuō)得好，設(shè)計(jì)是沒(méi)有國(guó)界的，同理可得，服裝設(shè)計(jì)的交融也是能夠跨越時(shí)間的長(zhǎng)河的，因此做好中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用就顯得非常重要。在當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)中，有很多設(shè)計(jì)是有借鑒傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)的，做好對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的研究才能更好地做好現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作，才能將優(yōu)美的服裝設(shè)計(jì)帶給廣大的人民群眾，做好中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合從而創(chuàng)作出更加美好的服裝設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;服裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新應(yīng)用

0 引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)各種基礎(chǔ)設(shè)施也在不斷地完善，而隨著我國(guó)百姓的生活品質(zhì)不斷升高，已經(jīng)不僅僅滿足于生活的基本要求，想要穿更好看的衣服。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)的研究能夠發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)越來(lái)越多的在融合中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些特色特點(diǎn)，并且漸漸成為一種潮流，而且在不斷地壯大，這種服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方式變得越來(lái)越常見(jiàn)，并且?guī)Ыo消費(fèi)者一種對(duì)服裝設(shè)計(jì)新的體驗(yàn)方式，起到一種耳目一新的作用。通過(guò)服裝設(shè)計(jì)的方式表達(dá)傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有效的展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力和價(jià)值，對(duì)我國(guó)服裝行業(yè)的發(fā)展起到非常重要的促進(jìn)作用。

1 服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

中華民族擁有上下五千年的文化習(xí)俗，在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里，我國(guó)人民通過(guò)努力的發(fā)展，才產(chǎn)生了我們引以為傲的民族文化。在當(dāng)今社會(huì)，世界文化不斷地交流融合，特別是隨著中西方文化的不斷融合，我們就更需要從我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，吸取古人的管理經(jīng)驗(yàn)，融合到我們現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，從而幫助服裝行業(yè)更好的健康發(fā)展。中國(guó)文化有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，而當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)進(jìn)入我國(guó)的發(fā)展時(shí)間尚短，相對(duì)于國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家而言，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)方面還是有著不足之處，我們必須在西方成熟的服裝設(shè)計(jì)模式下，融入我國(guó)傳統(tǒng)的企業(yè)文化，建立適合我國(guó)文化背景的具有中國(guó)特色的服裝設(shè)計(jì)。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要特色

中國(guó)傳統(tǒng)文化可以通過(guò)審美方式來(lái)把握世界藝術(shù)，通常這類(lèi)方式具有自己獨(dú)特的模式與特點(diǎn)，并且風(fēng)格十分鮮明。當(dāng)前的不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化其所具有的特征也會(huì)存有一定的差別，傳統(tǒng)文化分布地域較為廣闊，并且延續(xù)的時(shí)間十分長(zhǎng)，因此在藝術(shù)層面會(huì)出現(xiàn)很多差別。通常中國(guó)傳統(tǒng)文化在內(nèi)容上較為豐富，并且具有多種表現(xiàn)形式，是那個(gè)時(shí)代下的藝術(shù)家們遵循最古代美感的原則創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)形式。中國(guó)傳統(tǒng)文化整體風(fēng)格較為粗狂荒蠻，在對(duì)服裝進(jìn)行造型設(shè)計(jì)時(shí)通常采用較為夸張的手法，所含意義十分豐富。中國(guó)傳統(tǒng)文化的制作技法較為古老，傳統(tǒng)文化整體形象主要以樸素為主，比如在刻畫(huà)人物形象的畫(huà)面時(shí)，通常都是以豪放形式表現(xiàn)的，有著十分濃重的蠻荒風(fēng)味。通過(guò)傳統(tǒng)文化可以了解到古代社會(huì)人們對(duì)于自然、圖騰的崇拜之情，在創(chuàng)作過(guò)程中多采用象征的手法，可以很好地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)人們對(duì)于自然萬(wàn)物最初的認(rèn)知形態(tài)。當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容涉獵十分廣泛，并且表現(xiàn)的方法會(huì)十分豐富，更具有想象力和真實(shí)存在感，在欣賞傳統(tǒng)文化時(shí)可以給人一種真實(shí)、親切和純真的感受。

3 中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)的互融性分析

3.1 融合中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)的創(chuàng)新性服裝設(shè)計(jì)

當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)相對(duì)來(lái)說(shuō)較異彩紛呈，通過(guò)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)手段與技藝運(yùn)用，各種形態(tài)與表現(xiàn)形式的服裝也逐漸出現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪?，?duì)于服裝理念的宣傳和推廣以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。然而從服裝整體效果來(lái)看，大多服裝千篇一律，能夠真正擁有自己“獨(dú)立意識(shí)”的服裝平面作品相對(duì)較少。正因如此，需要相關(guān)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)能夠更好地進(jìn)行意識(shí)創(chuàng)新，對(duì)于素材的選擇運(yùn)用以及色彩把握、圖文搭配等內(nèi)容都需要進(jìn)行更為突出的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，才能使得相關(guān)客戶對(duì)產(chǎn)品有著更為獨(dú)到的理解和認(rèn)知。而融入我國(guó)傳統(tǒng)文化能夠有效地發(fā)散設(shè)計(jì)師的思維，將我國(guó)傳統(tǒng)文化的形式和色彩融入現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，從而改變現(xiàn)有服裝設(shè)計(jì)對(duì)于形式和色彩的固有認(rèn)識(shí)，更能加強(qiáng)服裝在生活中的感情因素，服裝設(shè)計(jì)師需要挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，從而提高我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念和方法。

3.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)內(nèi)容方面的互融性

中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)內(nèi)容方面的互融性就表現(xiàn)得更為明顯，傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)表達(dá)多種多樣，非常的豐富。中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)設(shè)計(jì)展現(xiàn)廣大勞動(dòng)人民的日常生活，展現(xiàn)了他們的在生活中的各種感受，酸甜苦辣，有生活的貧苦和艱辛，也有生活的甜蜜和美好，有對(duì)正義事業(yè)的認(rèn)同也有對(duì)邪惡事件的抨擊。而現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)主要有多個(gè)流派的設(shè)計(jì)風(fēng)格，展現(xiàn)形式也多種多樣。所以這也是傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)很好的融合點(diǎn)，在當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)的中，融入傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)的婉約也許會(huì)有不一樣的化學(xué)反應(yīng)。

4 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)為中國(guó)傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)的互溶性研究分析可以發(fā)現(xiàn)，將兩者的有機(jī)結(jié)合能夠煥發(fā)出服裝設(shè)計(jì)新的魅力。將傳統(tǒng)的中國(guó)文化與現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)融合，能夠展現(xiàn)不一樣的魅力，變現(xiàn)不一樣的意思，能夠更好地表現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)的價(jià)值?，F(xiàn)在的服裝設(shè)計(jì)很好，有機(jī)的融合了傳統(tǒng)的中國(guó)文化陶冶情操的內(nèi)容，對(duì)人們的個(gè)人素質(zhì)素養(yǎng)的提升有著至關(guān)重要的作用，研究分析傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用，并將這個(gè)融合的優(yōu)美的設(shè)計(jì)帶到每個(gè)人的手中，對(duì)我國(guó)服裝行業(yè)的發(fā)展非常重要。

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作者簡(jiǎn)介：胡婧（1983—），女，安徽合肥人，碩士，講師，研究方向：服裝設(shè)計(jì)。