摘 要：中醫(yī)作為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，主張“天人合一、辨證論治”等思想觀點(diǎn)。馬克思主義強(qiáng)調(diào)唯物辯證及人權(quán)自由平等思想，是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)遵循的基本原則與內(nèi)容。新形勢(shì)發(fā)展背景下，作為具有傳統(tǒng)歷史文化的社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)正不斷遭受西方資本主義等思想觀念的沖擊，在堅(jiān)持社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的同時(shí)，不斷弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)之一。本文基于我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)文化以及馬克思主義教育，旨在研究探討相關(guān)中醫(yī)文化與馬克思主義教育相結(jié)合的方針及建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;中醫(yī);馬克思主義教育

傳統(tǒng)文化作為傳統(tǒng)文明的象征，是歷史發(fā)展中人類(lèi)思想與勞動(dòng)的沉淀和積累。馬克思主義作為西方社會(huì)文明發(fā)展的智慧結(jié)晶，強(qiáng)調(diào)人權(quán)平等與民主自治等思想觀念，對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)發(fā)展有指引作用。與此同時(shí)，中醫(yī)作為我國(guó)傳統(tǒng)特色文化之一，科學(xué)運(yùn)用中醫(yī)文化主張的“天人合一”與“唯物辯證”等觀念，與當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中遵循的馬克思主義基本理論相結(jié)合，是當(dāng)前學(xué)術(shù)研究熱點(diǎn)課題之一，同時(shí)創(chuàng)新與弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化更是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的使命。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化對(duì)馬克思主義思想政治教育的價(jià)值

1.1 推動(dòng)馬克思主義理論成果的中國(guó)化發(fā)展

目前，我國(guó)教育部門(mén)已將馬克思主義作為我國(guó)思想政治教育教學(xué)內(nèi)容之一。在當(dāng)前社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，將我國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論相結(jié)合，即將儒家文化主張的“誠(chéng)信、謙卑、友愛(ài)”以及中醫(yī)文化中主張的“天人合一”等思想觀念與馬克思主義基本理論相結(jié)合，不僅有助于豐富與完善馬克思主義發(fā)展觀，同時(shí)還能科學(xué)地促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展。

1.2 傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化教育促進(jìn)馬克思主義思想政治教育的發(fā)展

當(dāng)前，在我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展下，堅(jiān)持與普及馬克思主義思想政治教育是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的基本原則。傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)中醫(yī)文化作為我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，在堅(jiān)持馬克思主義思想教育過(guò)程中，科學(xué)運(yùn)用我國(guó)的傳統(tǒng)文化智慧對(duì)于促進(jìn)馬克思主義思想政治教育工作有積極作用。例如，傳統(tǒng)中醫(yī)文化中所主張的“天人合一”思想，即主張人與自然和諧統(tǒng)一的觀念對(duì)馬克思主義思想政治教育所主張的實(shí)踐認(rèn)知世界、客觀分析事物都有補(bǔ)充與完善的作用。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化教育與馬克思主義教育結(jié)合的原則

2.1 批判與繼承相結(jié)合的原則

批判與繼承相結(jié)合是指我國(guó)在學(xué)習(xí)與發(fā)展西方馬克思主義基本理論時(shí)，應(yīng)在結(jié)合我國(guó)基本國(guó)情與文化思想的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義進(jìn)行批判性的學(xué)習(xí)以及繼承性的發(fā)展。如道家思想中強(qiáng)調(diào)的無(wú)為而治，這在我國(guó)中醫(yī)文化中也有所體現(xiàn)，在學(xué)習(xí)與繼承中醫(yī)文化教育時(shí)可將“無(wú)為而治”思想觀念與馬克思主義中的“從實(shí)踐出發(fā)”相結(jié)合發(fā)展，從而在改革其思想理論的基礎(chǔ)上，提出順應(yīng)我國(guó)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的“科學(xué)發(fā)展觀”理論。

2.2 與社會(huì)發(fā)展需求相結(jié)合的原則

與社會(huì)發(fā)展需求相結(jié)合是指在科學(xué)學(xué)習(xí)與繼承傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化教育與馬克思主義教育相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義主張的科學(xué)世界觀與價(jià)值觀，以及傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化教育所提倡的“三綱五常”等思想觀念，結(jié)合我國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際需求與基本國(guó)情進(jìn)行改革性的發(fā)展與繼承。在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中，將傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論融合發(fā)展不僅是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，同時(shí)也是推動(dòng)我國(guó)文化與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的科學(xué)方針。

3 中國(guó)傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化與馬克思主義教育結(jié)合的途徑

3.1 在馬克思主義教育中提倡與推廣傳統(tǒng)文化思想教育

在馬克思主義教育中提倡與推廣傳統(tǒng)文化思想教育是指基于當(dāng)前我國(guó)普及推廣思想政治教育學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，針對(duì)傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化的“天人合一”等思想進(jìn)行傳播與學(xué)習(xí)。一方面，可在我國(guó)高校課堂思想政治教育過(guò)程中，組織開(kāi)設(shè)向傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)中醫(yī)文化學(xué)習(xí)思想觀念的思想政治教育課，在馬克思主義唯物辯證主義中，繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化主張的“仁義、友愛(ài)”等思想觀念;另一方面，在當(dāng)前我國(guó)高校傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化教育中運(yùn)用馬克思主義思想對(duì)其進(jìn)行唯物歷史辯證學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)等活動(dòng)推廣形式，如在傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)校中，在馬克思主義思想政治教育課程的開(kāi)設(shè)中，注重提倡傳統(tǒng)文化思想的“天人合一”與“道法自然”等思想理論，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義科學(xué)理念。

3.2 科學(xué)利用當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建設(shè)傳統(tǒng)文化與馬克思主義相融合的教育網(wǎng)絡(luò)

科學(xué)利用當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建設(shè)傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化與馬克思主義相融合的教育網(wǎng)絡(luò)，是指科學(xué)利用視頻直播、微博、QQ等工具，學(xué)習(xí)與宣傳我國(guó)傳統(tǒng)文化以及馬克思主義等知識(shí)文化。構(gòu)建傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，還可通過(guò)在馬克思主義課程的公共課堂中，組建或創(chuàng)辦供學(xué)習(xí)的服務(wù)型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等，如網(wǎng)絡(luò)視頻講座以及在線(xiàn)群組互動(dòng)學(xué)習(xí)群等。在強(qiáng)化學(xué)習(xí)馬克思主義辯證思維理論的基礎(chǔ)上，宣傳與傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化思想觀，同時(shí)針對(duì)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀典型文化，如中醫(yī)文化，進(jìn)行深入解讀與學(xué)習(xí)，從而在構(gòu)建我國(guó)高校學(xué)生科學(xué)的馬克思主義唯物觀的基礎(chǔ)上，不斷培養(yǎng)與樹(shù)立其傳統(tǒng)文化思維與審美觀。

4 結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生馬克思主義思想政治教育作為我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的要求之一，只有不斷堅(jiān)持將其扎根于傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土壤之中，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，才能充分體現(xiàn)其價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)其育人功能。

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作者簡(jiǎn)介：李楓（1985—），女，吉林洮南人，碩士研究生，講師，長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院團(tuán)委書(shū)記、輔導(dǎo)員，研究方向：黨建和大學(xué)生思想政治教育。