隨著社會文化的多元化，設(shè)計理念越來越前衛(wèi)和時尚，但傳統(tǒng)文化精粹是藝術(shù)創(chuàng)造活動中不可丟失的文化靈魂，一味追求形式美感而缺乏文化內(nèi)核支撐的設(shè)計是人們避之不及的。本文從中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計相融合的角度出發(fā)，研究中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代設(shè)計的深遠影響和創(chuàng)新性運用。筆者以中國剪紙藝術(shù)（見圖1）作為切入點，不斷發(fā)掘傳統(tǒng)元素與日歷、書簽等日常生活用品設(shè)計的新思路，旨在展現(xiàn)和弘揚中國傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的生動展現(xiàn)，是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在民族血脈中的集體意識形態(tài)。中國傳統(tǒng)文化反映了中華民族的思想特質(zhì)和文化風(fēng)貌，為中華民族世世代代所繼承和發(fā)展，在世界文化范圍內(nèi)具有鮮明的特色和較強的辨識度，是文化藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的靈感源泉。

筆者選取剪紙、京劇、中國古典傳統(tǒng)元素圖案（祥云圖案、古風(fēng)紋樣、古典花紋等）等傳統(tǒng)文化元素，通過剪紙紋樣創(chuàng)作和創(chuàng)新、生活小產(chǎn)品的設(shè)計與展示，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，借其精髓，還原其魅力。設(shè)計的產(chǎn)品包括書簽（見圖2）、日歷等。筆者設(shè)計這些生活用品和學(xué)習(xí)用品，旨在宣傳、弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用是非常廣泛的，如建筑設(shè)計、廣告設(shè)計、環(huán)藝設(shè)計等領(lǐng)域。

一、中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

在建筑設(shè)計領(lǐng)域，受中國傳統(tǒng)文化影響，人們在建造房屋時，不僅會考慮地理環(huán)境，還會考慮風(fēng)水八卦因素?，F(xiàn)代公共建筑設(shè)計往往也會受到風(fēng)水學(xué)這一傳統(tǒng)文化的影響?！帮L(fēng)水”原理甚至在規(guī)劃初期會影響建筑的整體方案。風(fēng)水一詞出于晉代風(fēng)水家郭璞的《葬書》：“氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上。藏風(fēng)次之?！毕嗾⑾嗄苟紴轱L(fēng)水的構(gòu)成?！夺屆氛摗罢保骸罢瑩褚?。擇吉處而營之也?！睆墓胖两?，中國建筑都包含一定的風(fēng)水文化。

同時，建筑外觀設(shè)計風(fēng)格也常常會借鑒象征中國傳統(tǒng)文化的審美元素，使現(xiàn)代建筑朝傳統(tǒng)與創(chuàng)新相交融的方向發(fā)展。這不僅進一步體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，促進傳統(tǒng)文化的與時俱進，也使中國設(shè)計在國際設(shè)計領(lǐng)域以獨具一格的鮮明特色占得一席之地。

二、中國傳統(tǒng)文化在廣告設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化在廣告設(shè)計中應(yīng)用較為常見與廣泛。這不僅僅是為了迎合大眾審美，更是民族集體意識形態(tài)的體現(xiàn)。一張皮影、一具臉譜、一紙窗花都可以起到非常直觀的視覺藝術(shù)效果，一句含義深刻的古詩詞就可以恰到好處地引起人們心中的共鳴。這些中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于廣告設(shè)計中，可以起到很好的宣傳效果。當(dāng)然，中國傳統(tǒng)文化元素中的一些古典圖案紋理、水墨書畫、陶瓷器皿等，可以與廣告設(shè)計相結(jié)合，使中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計完美地融合在一起。例如，文字設(shè)計應(yīng)用中，北京2008年奧運會會徽的“京”字設(shè)計，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)印章篆刻文化。百事可樂的圖案宣傳廣告采用一副朗朗上口的春聯(lián)，在中國市場便有良好的宣傳效果。如此案例不勝枚舉。

三、中國傳統(tǒng)文化在環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一直有著深遠的影響。不論是皇家園林還是私人府邸無不與此息息相關(guān)。中國自古便講究天人合一、氣韻生動等審美原則，講究生存環(huán)境中的安全、實用、美觀，在環(huán)境設(shè)計時也往往遵循這幾項準(zhǔn)則。現(xiàn)代設(shè)計汲取了許多簡約時尚的設(shè)計風(fēng)格，但中國古典審美情趣仍受國人的喜愛與推崇。在一些園林、生態(tài)區(qū)或公司，甚至是單身居室的設(shè)計中，硬件軟裝都潛移默化地遵循了一定的中國傳統(tǒng)審美準(zhǔn)則。在設(shè)計發(fā)展如此多元化的今天，不同的風(fēng)格流派不斷涌現(xiàn)，影響著本民族的傳統(tǒng)文化理念，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也應(yīng)當(dāng)兼具民族性與時代性。因此，人們更加應(yīng)當(dāng)在繼承和發(fā)展民族文化的同時，不斷創(chuàng)造出新的藝術(shù)品。

筆者通過手工制作與電腦多媒體軟件相結(jié)合，做出了一些既涵蓋傳統(tǒng)文化元素又具備現(xiàn)代實用價值的作品，雖然只是一些小的設(shè)計產(chǎn)品，卻體現(xiàn)了個人的設(shè)計創(chuàng)意和探索思路。筆者希望引領(lǐng)人們更加深入地關(guān)注、了解傳統(tǒng)文化，在學(xué)習(xí)新媒體和數(shù)字技術(shù)的同時不忘初心，不舍本根，將傳統(tǒng)文化不斷延續(xù)、發(fā)展和創(chuàng)新。

四、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用十分廣泛，當(dāng)代設(shè)計在潛移默化中傳承和發(fā)展著民族文化。在新時代的思潮中，兩者不斷交織，碰撞出靈感的火花，在密切融合中催生出更高的藝術(shù)價值。筆者希望更多優(yōu)秀的設(shè)計人關(guān)注傳統(tǒng)文化，做出具有中國特色的優(yōu)秀作品。

（淮海工學(xué)院）

基金項目：本文系2017年度淮海工學(xué)院校級大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練計劃項目“中國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用”（項目編號：Z201711641113002）的階段性研究成果之一。

作者簡介：張魏（1994-），男，江蘇宿遷人，本科在讀，研究方向：室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計。