劉曉曦 彭開(kāi)宇

(1.北京城市學(xué)院，北京 100083； 2.北京市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司，北京 100037)

0 引言

產(chǎn)業(yè)園區(qū)是產(chǎn)業(yè)聚集空間，是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)不斷轉(zhuǎn)型作用于城市物質(zhì)空間的產(chǎn)物之一，是城市產(chǎn)業(yè)職能的空間載體，也是新時(shí)代城市空間重要的組成部分，其空間職能與社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)?，F(xiàn)主要由文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、高科技技術(shù)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成。其分布較廣，尤其是北京、上海、西安、成都以及一些長(zhǎng)三角沿海城市等經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。由此可見(jiàn)，近年來(lái)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃建設(shè)如火如荼，但快速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃建設(shè)的現(xiàn)狀與其規(guī)劃設(shè)計(jì)理論脫節(jié)，造成許多產(chǎn)業(yè)園區(qū)雖能從物質(zhì)形態(tài)上滿足產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，但在精神層面上驅(qū)動(dòng)力缺失，不論是從空間的辨識(shí)度來(lái)說(shuō)，還是從企業(yè)文化的傳承與凝聚力來(lái)說(shuō)都有待提升。產(chǎn)業(yè)園區(qū)同質(zhì)化是目前我國(guó)產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展面臨的一大挑戰(zhàn)[1]。這種“同質(zhì)”不僅包含產(chǎn)業(yè)園區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的相似性，同時(shí)也體現(xiàn)為園區(qū)空間規(guī)劃的同質(zhì)化。

產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為城市空間中重要的組成部分，其空間的特色也是城市空間特色展現(xiàn)的一張名片，同時(shí)也能增添城市空間活力。目前發(fā)展比較好的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，一般是基于舊工業(yè)建筑、大學(xué)校園周邊、歷史文化街區(qū)等文化底蘊(yùn)較深厚的區(qū)域[2]。這給一些新建產(chǎn)業(yè)園區(qū)提供了提升競(jìng)爭(zhēng)力的有益借鑒。另外，產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為產(chǎn)業(yè)的聚集地，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中除了不斷致力于打造匹配企業(yè)發(fā)展的“硬環(huán)境”之外，更應(yīng)該加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化氛圍，進(jìn)而營(yíng)造凝聚力強(qiáng)且具有特色的“軟環(huán)境”。產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化性雖不是直接承擔(dān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展物質(zhì)功能的載體，但其是產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市特色塑造的根本需求。

1 產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化提取途徑

產(chǎn)業(yè)園區(qū)空間規(guī)劃尋求文化特色的途徑主要有兩種：

1)從地域文化中提取，不同地域條件下，城市空間格局、建筑風(fēng)格、建筑材料及環(huán)境要素等體現(xiàn)差異性，所以地域文化是產(chǎn)業(yè)園區(qū)空間的顯性特色，又可以直接反作用于城市空間特色的塑造。

2)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的場(chǎng)所文化，其最直白的體現(xiàn)是產(chǎn)業(yè)園區(qū)中人的群體行為，這種行為的多樣性或趨同性能體現(xiàn)某一場(chǎng)所空間的特性。所以場(chǎng)所文化既受企業(yè)文化的影響，又受產(chǎn)業(yè)園區(qū)提供的空間場(chǎng)所影響。在產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃中對(duì)這兩種文化要素的準(zhǔn)確提取對(duì)后期空間活力及文化環(huán)境營(yíng)造的作用舉足輕重。

1.1 產(chǎn)業(yè)園區(qū)的地域性

產(chǎn)業(yè)園區(qū)的生長(zhǎng)環(huán)境是其文化提取的重要源頭之一。這與城市文化的延續(xù)、城市特色的塑造同根同源，所以研究產(chǎn)業(yè)園區(qū)所處城市的文化至關(guān)重要。城市文化的體現(xiàn)主要有兩個(gè)方面：

1)物質(zhì)層面，主要體現(xiàn)為街巷格局、建筑形態(tài)及環(huán)境要素等；

2)非物質(zhì)層面，即城市歷史、民俗風(fēng)情等。其中物質(zhì)層面的文化基因能直接提取出影響產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的特征，比如建筑布局、建筑材料及構(gòu)造以及環(huán)境要素等。

1.2 產(chǎn)業(yè)園區(qū)的場(chǎng)所文化

產(chǎn)業(yè)園區(qū)的場(chǎng)所文化是企業(yè)文化與空間互相作用的一種特色現(xiàn)象。不同的企業(yè)文化在其生產(chǎn)與創(chuàng)新過(guò)程中行為相異，而產(chǎn)業(yè)園區(qū)的空間為這些行為發(fā)生提供場(chǎng)所，所以企業(yè)文化需要場(chǎng)所激發(fā)。

場(chǎng)所既是企業(yè)文化的彰顯，更是企業(yè)特色的載體，場(chǎng)所的多樣性在產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃中非常重要。另外，特殊場(chǎng)所的存在可能在一定程度上可以激發(fā)一些行為的發(fā)生，比如，活力較好的公共空間可以帶來(lái)良好的交流氛圍，對(duì)企業(yè)間的文化交流起到積極作用，所以場(chǎng)所也會(huì)反作用于企業(yè)文化。

2 產(chǎn)業(yè)園區(qū)文化性的實(shí)踐

根據(jù)調(diào)研可見(jiàn)，目前我國(guó)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總體分布于北京、上海、杭州、西安、成都及長(zhǎng)三角沿海經(jīng)濟(jì)城市，這些地區(qū)在城市設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)方面均具有較明顯的地域特征，有利于該地區(qū)產(chǎn)業(yè)園區(qū)地域性體現(xiàn)。

2.1 地域文化實(shí)踐

產(chǎn)業(yè)園區(qū)地域文化的實(shí)踐主要體現(xiàn)在規(guī)劃布局及整體環(huán)境營(yíng)造兩方面。

杭州夢(mèng)想小鎮(zhèn)的規(guī)劃因其特殊的地理位置，在規(guī)劃設(shè)計(jì)之初，確定了以傳統(tǒng)文化中人與人、人與自然和諧共生的理念，欲打造功能完備，綠色生態(tài)，環(huán)境宜人的創(chuàng)業(yè)園區(qū)。利用現(xiàn)有場(chǎng)地中的河流水系，構(gòu)建了獨(dú)具江南風(fēng)格的生態(tài)創(chuàng)業(yè)園(見(jiàn)圖1)。另外，該夢(mèng)想小鎮(zhèn)同時(shí)也是能“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、寄得了鄉(xiāng)愁”的一片小鎮(zhèn)，在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)保留原有古街古鎮(zhèn)的格局，新建建筑格局同時(shí)也延續(xù)了古街古鎮(zhèn)的肌理(見(jiàn)圖2)，保留文化的多樣性，充分挖掘繼承江南水鄉(xiāng)特色的濃墨重彩的水鄉(xiāng)情。

德勝尚城位于北京市西城區(qū)德勝門外大街115號(hào)，西城區(qū)街巷格局延續(xù)了北京歷史城市格局，德勝尚城作為國(guó)內(nèi)少有的中低密度城市辦公街區(qū)，占地2.2 hm2，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中再現(xiàn)了原址的舊城結(jié)構(gòu)和空間肌理，營(yíng)造了開(kāi)放的城市空間，強(qiáng)化出該項(xiàng)目與德勝門的空間視覺(jué)聯(lián)系走廊，強(qiáng)化與歷史的紐帶聯(lián)系，喚起城市記憶(見(jiàn)圖3)。

街區(qū)式布局作為北京地域性文化的體現(xiàn)之一，圍合院落式建筑布局呼應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)空間布局的精髓，在滿足平面單位分割的基礎(chǔ)上，又可以增強(qiáng)身份認(rèn)同感。是展現(xiàn)城市特色的載體。

2.2 空間中企業(yè)文化的植入

產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中企業(yè)文化基因的植入不僅能增強(qiáng)企業(yè)的辨識(shí)度，更能在后期使用過(guò)程中激發(fā)企業(yè)員工的工作熱情，達(dá)到雙贏目的。

Facebook新總部園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，從整體規(guī)劃到空間布局均體現(xiàn)該企業(yè)開(kāi)放、包容、創(chuàng)新的企業(yè)文化。該項(xiàng)目占地9 hm2左右，以群落式社區(qū)作為主要理念，營(yíng)造出一個(gè)類似公園的空間氛圍(見(jiàn)圖4)；屋頂將覆蓋一層草皮，上面種植各種當(dāng)?shù)貥?shù)木，而人們可以自由地到屋頂上散步、休閑(見(jiàn)圖5)。員工在這種開(kāi)放的大空間里辦公，可以迅速找到桌椅，形成小型團(tuán)隊(duì)進(jìn)行討論，或者打散分開(kāi)，根據(jù)不同部門形成獨(dú)立的工作區(qū)塊。

無(wú)獨(dú)有偶，阿里巴巴濱江總部的規(guī)劃設(shè)計(jì)同樣是其企業(yè)文化滲透的載體。該項(xiàng)目占地面積5.9 hm2，可同時(shí)容納1萬(wàn)人辦公的“電子商務(wù)城”，新總部總平面規(guī)劃的設(shè)計(jì)原則植根于阿里巴巴核心企業(yè)文化——管理不是控制、主張開(kāi)放分享、鼓勵(lì)員工找到合適自己的位置，從中提取設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)建具有聯(lián)系性、清晰感、社區(qū)感的環(huán)境(見(jiàn)圖6)。

園區(qū)以一個(gè)中央開(kāi)放空間為中心，周圍布局一簇4層～7層不等的建筑組團(tuán)，試圖通過(guò)開(kāi)放的辦公空間鼓勵(lì)員工間自由、創(chuàng)意的交流(見(jiàn)圖7)。

3 結(jié)語(yǔ)

產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化性主要體現(xiàn)在其地域文化性與場(chǎng)所文化性兩個(gè)方面，在規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中運(yùn)用好這兩方面元素可以有效增加產(chǎn)業(yè)園區(qū)的特色及空間辨識(shí)度，提升產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化“軟環(huán)境”，進(jìn)而成為城市特色及文化展示的窗口。在項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，產(chǎn)業(yè)園區(qū)合理的物質(zhì)空間構(gòu)建是出發(fā)點(diǎn)，其精神文化空間的氛圍營(yíng)造是關(guān)鍵點(diǎn)。隨著產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃理論的日漸成熟，對(duì)區(qū)域文化深入理解及企業(yè)文化的準(zhǔn)確解讀將對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)大有助益。