為兒童的學習是我探索的原點,讓兒童不僅快樂、高效地學習,還要身心健康,使一個個充滿情感的生命個體心靈也美起來,是我追求的教育高境界。
為此我走上理論與實踐相結(jié)合的道路。走在這樣的路上,雖艱辛,但更多的是快樂與充實,直至現(xiàn)在,讓我這近80歲的老人也像年輕人一樣充滿活力。這種創(chuàng)新激起的生命活力讓我樂此不疲,努力地朝著彼岸前行。
在“兒童情境學習”的探索過程中,我不斷受到中華民族文化理論滋養(yǎng)和啟示。一千多年前劉勰的《文心雕龍》,以及近代學者王國維的《人間詞話》,可謂“意境說”的經(jīng)典。中國古代的詩人蘸著情感的水,在特定的情境中寫下了一首首讓讀者連同詩人自己心動的詩篇,寫下多少不朽的中國古代詩詞流傳至今。這充分顯示了“意境說”詩詞創(chuàng)作理論其底蘊的豐富及深厚,使它具有永恒的價值,充滿了無窮的生命力。
這種文化自信在我心中早已樹立,我越來越感悟到在學習國外教育先進理論的同時,中國教育要走自己的路,這就必須到中華民族優(yōu)秀文化里尋“根”。在時代的召喚下,出于對教育更高境界的追求,觸動我將古代文論經(jīng)典“意境說”大膽地跨界,創(chuàng)造性地應用于今天的兒童教育中。我深感“一切境界無不為我、為兒童所設”,使兒童情境學習的實踐與研究一步步走上民族文化引領(lǐng)的道路。
30年間我持續(xù)研讀“意境說”,深入地進行探究,終于從中概括出真、美、情、思四大元素,導引著我,影響了我的兒童教育理念與教學策略,并成為兒童情境學習的重要支撐。
●真:讓兒童認識一個真實的世界,符號學習與多彩生活鏈接。這是兒童智慧的源泉。
●美:美是教育的磁石,以美的愉悅喚起情感。
●情:情是兒童情境學習的命脈,情感生成的內(nèi)驅(qū)力推動兒童主動地學習,極大地提高學習的效能,并豐富兒童的精神世界。
●思:思維是兒童發(fā)展的核心。廣遠的意境引發(fā)兒童的思維活動,拓寬了兒童思維和想象的空間,從而有效地開發(fā)兒童潛在智慧。
隨著認識的加深,結(jié)合我教學實踐中的感悟,更感真、美、情、思正是兒童發(fā)展所需,不可或缺,從而將此確立為四大核心元素,并由此逐步形成中國式兒童學習的理論構(gòu)架。以下作簡略介紹。
●理論構(gòu)架之一:
營造最佳學習環(huán)境的模型
(1)拓寬教育空間
為兒童情境學習營造一個開放的富有美感的空間。
(2)縮短心理距離
以情感為紐帶,縮短兒童與教師的心理距離,情感的鏈接給兒童帶來親切感和安全感。
(3)保證主體位置
引導兒童投入一系列學科活動,使兒童在情感與角色意識的驅(qū)動下,成為真正的學習主體。
(4)突出創(chuàng)新實踐
引導兒童著力進行創(chuàng)新與實踐的學習活動,強調(diào)著眼發(fā)展,著力基礎,使教育目標得到落實。
我從腦科學的視角審視,為兒童情境學習營造的正是腦科學強調(diào)的“豐富而美的、安全的,且保證兒童活動其間”的學習環(huán)境。為此從實踐到理論,充分表明這是科學的兒童學習環(huán)境。
●理論構(gòu)架之二:
從兒童心理傾向,揭示兒童主動學習的基本原理
兒童情境學習理論架構(gòu),除滲透體現(xiàn)真、美、情、思四大核心元素外,我還同時結(jié)合哲學、美學,又借鑒心理學,反復琢磨兒童為什么在優(yōu)化的情境中學得那么主動,探究其基本緣由是什么。由于自己在實踐中感悟,我又從感悟中提煉概括。這兩年我更明確了基本原理。1994年已經(jīng)有了輪廓,如何概括才更為準確、妥帖,又花了兩年多的時間,到1996年12月才提出。我從兒童心理傾向的不同角度,揭示、確立了兒童主動學習的四大基本原理。
(1)情感驅(qū)動原理
情境學習所創(chuàng)設的情境,首先渲染了具有一定力度的氛圍,從而激起了相應的情感。兒童情境學習利用移情作用,情感不由自主地移入情境中的相關(guān)對象上;隨著情境的延續(xù),兒童的情感逐步加深,最終由于情感的彌散滲透到兒童的內(nèi)心世界。兒童情境學習的優(yōu)越性就在于以情感驅(qū)動促使兒童主動投入學習活動。
(2)暗示傾向原理
課堂上利用藝術(shù)手段創(chuàng)設的情境,連同優(yōu)選的現(xiàn)實生活場景的美感,直接訴諸兒童的感官,正符合他們的興趣和需求。兒童進入這樣的情境,引起無意識的心理傾向,很快激起強烈的情緒,情不自禁地投入學習活動中。這種不顯露目的,又對兒童的心理及行為產(chǎn)生影響,就是暗示的作用。“凡是影響心理都是暗示”,而每個兒童身上天然存在著接受暗示的能力。情境教育運用暗示傾向原理,讓兒童主動性大增。
情境學習正是利用暗示傾向,“用無意識導引有意識”“用情感伴隨理性”,二者交織起來和諧進行。這種最佳的心理活動正是挖掘人類潛在能力的重要通道,使兒童的能力和潛在智慧得到充分的發(fā)展。
(3)角色轉(zhuǎn)換原理
關(guān)于“角色轉(zhuǎn)換”我在心理學書上并沒有讀到。這是在長期的兒童學習研究中自己感悟、體驗、發(fā)現(xiàn)到的。而事實表明,“角色轉(zhuǎn)換”的確是影響兒童心理的。
兒童通過扮演角色、擔當角色,產(chǎn)生進入角色的知覺,這種“有我之境”,可產(chǎn)生一種巨大的無形的導引效應。憑借這種如臨其境的知覺,會很快理解角色在情境中的地位、與其他角色的關(guān)系,從而設身處地地體驗角色的情感。于是,自己仿佛變成了那個角色,“我與角色同一”,產(chǎn)生頓悟。角色扮演的熱烈的情緒渲染了整個學習情境,不僅是角色扮演者,全體學生都在無意識作用下不知不覺進入了角色,最深切、最生動地經(jīng)歷了角色的心理活動過程,使自己全身心地投入到教育教學活動中,成了真正的主角,從而迅速推進兒童自主學習進程。
(4)心理場整合原理
根據(jù)心理場理論,兒童生活的空間,無不對他們的心理發(fā)生作用。明確地講這就是一個“心理場”,任何一個人不可能超越這個空間。無論是優(yōu)選的,還是優(yōu)化的,富有教育的內(nèi)涵,富有美感的充滿智慧和兒童情趣的學習情境。其力度、其真切感和美感,都足以影響兒童的心理世界。心理場理論指出,兒童心理需求得到滿足時的愉悅,很自然地形成了一種向著教育教學目標整合的“力”。這便是正誘發(fā)力。進而使已創(chuàng)設的情境更為豐富,情境渲染的氛圍更為濃烈。并形成良性推進的、多向折射的心理場得到優(yōu)化整合,促使兒童用整個身心去學習,頓悟加速產(chǎn)生,從而隨之改變兒童的認知結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu),因而使自主學習、自我教育的理想境界成為現(xiàn)實。
●理論構(gòu)架之三:
概括促進兒童發(fā)展“五要素”,確立五大教學原則
真、美、情、思四大核心元素,讓我在實踐研究中提出促進兒童發(fā)展的“五要素”,并進一步提升為“五大原則”。
(1)以培養(yǎng)興趣為前提,誘發(fā)主動性;
(2)以指導觀察為基礎,強化美感性;
(3)以發(fā)展思維為核心,著眼創(chuàng)造性;
(4)以激發(fā)情感為動因,滲透人文性;
(5)以訓練學科能力為手段,貫穿實踐性。
經(jīng)過長期的實踐與研究,十多年的審視和反復驗證,“五要素”發(fā)展為兒童情境學習五大原則:“主動性原則、美感性原則、創(chuàng)造性原則、人文性原則和實踐性原則”。
●理論構(gòu)架之四:
揭示指導兒童學習五大操作要義
根據(jù)四大核心元素具體提出指導兒童情境學習課程的“五大操作要義”。
(1)以“美”為突破口;
(2)以“思”為核心;
(3)以“情”為紐帶;
(4)以“兒童活動”為途徑;
1978年,馬科斯·費爾遜和瓊·斯潘思在研究個人汽車共用問題時提出了“合作式消費”的概念。從這個概念中可以看出共享經(jīng)濟主要指的是我們通過一些高科技以及新型的技術(shù)來加快我國經(jīng)濟的發(fā)展,讓我國通過高科技生產(chǎn)出來的產(chǎn)品可以更好的為人們服務。但是在傳統(tǒng)的共享經(jīng)濟中,很多企業(yè)沒有采取完善的監(jiān)督管理,所以很多部門在實現(xiàn)共享經(jīng)濟時都只是了解共享經(jīng)濟的表面現(xiàn)象,而不能讓我國的經(jīng)濟狀態(tài)得到真正意義上的發(fā)展。為了更好的解決這個問題,現(xiàn)階段我們就需要通過技術(shù)的改革來加深共享經(jīng)濟的監(jiān)督管理手段,保證人們可以更好的進行使用這些共享設備。
(5)以“周圍世界”為源泉。
如上簡述都顯示了“真、美、情、思”在構(gòu)建兒童情境學習的操作體系和理論構(gòu)架中的核心作用和關(guān)鍵性的啟發(fā)與引領(lǐng)。
我回顧自己在第一輪實驗班為兒童設計、親授的一千多節(jié)課,親身感悟到,當我把兒童帶入優(yōu)選的、真實的情境或課堂優(yōu)化的美的學習情境中時,情境的“美”順乎自然地激發(fā)了兒童的“情”,而情緒具有形成動機的力量,形成主動投入學習活動的內(nèi)驅(qū)力,思維活動積極展開。智慧的火花競相迸發(fā),碰撞著、感染著。課堂往往進入了忘我的沸騰狀態(tài)——一個個踴躍,甚至爭先恐后地要求發(fā)表意見。在這樣的形態(tài)中,我和孩子們一起沉浸其中。我意識到,兒童情感的暗流涌動起來,孩子智慧的門扉已被激起的情感推開。在大量的實踐中,我思考著,從自己的“感受”“體驗”中進一步去“悟”,我覺察到兒童的學習已經(jīng)不再局限于單純的認知的活動,兒童的情感已順其自然地融入其中,而且極大地影響、推動了兒童的學習。在優(yōu)化的情境中,隨著兒童身心愉悅,潛在智慧萌發(fā),呈現(xiàn)出學習主體生命的多元色彩。在“真、美、情、思”核心元素的影響與導引下,我終于發(fā)現(xiàn)兒童學習“快樂、高效”的金鑰匙,那就是在優(yōu)化的情境中情感活動與認知活動的融合。
腦科學告訴我,兒童內(nèi)心的愉悅感和熱烈的情緒會使腦釋放大量的神經(jīng)遞質(zhì),刺激神經(jīng)元生出更多的樹突,并加快鏈接,思維進入最佳狀態(tài),指出“豐富環(huán)境中的兒童明顯具有更高的智商”。
早在20世紀80年代,在界定什么是“情境教學”時,1987年《江蘇教育》11期,我發(fā)表的論文《情境教學的探索過程及其理論依據(jù)》,明確提出“情境教學是通過創(chuàng)設優(yōu)化情境,激起兒童熱烈的情緒,把情感活動與認知活動融合起來的一種教學模式”。20多年來,我和實驗班的教師們一直將這一“金鑰匙”運用到教學實踐中,使我們學校歷屆學生普遍學得快樂,又獲得高效,而且負擔不重。這正是充分運用了兒童學習的這一秘訣的效果。
近年來,這一核心秘密從學習科學那里得到了驗證。學習科學指出,“情感活動與認知活動二者是不可分割的”,“二者的結(jié)合是學習的核心”。為兒童情境學習范式的“核心理念”明確提出并提供了相關(guān)的科學依據(jù)。
情境教育的創(chuàng)造性突破,從民族文化經(jīng)典中概括出四大元素,這正是兒童發(fā)展所需,確立為兒童情境學習的核心元素,連同情感活動與認知活動融合的兒童情境學習范式的核心理念,讓教師真切的情感凝聚著智慧,閃爍著育人的光亮走進教室,走進兒童中間,讓課堂亮起來,讓兒童的心靈亮起來。在兒童學習的真實情境中,在眾多的學習現(xiàn)場反復觀察、體驗、感悟。積淀必然產(chǎn)生飛躍,“三部曲”主旋律終于有了音符,有了節(jié)奏,有了樂章,終于揭開兒童學習黑箱的一角。此時的感覺正如王國維先生所闡述的學習的第三種境界——“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,讓我頓覺豁然開朗、融會貫通。那時的感覺該是多么興奮,內(nèi)心非常愉悅,思路清晰而順暢。多年來研究的一個一個成果一下子聯(lián)通,得到整合,順其自然地漸成體系。由此構(gòu)建了兒童快樂、高效學習,全面健康成長的“中國式兒童情境學習的范式”。
其內(nèi)容概括為:擇美構(gòu)境、以美生情、以情啟智,把情感活動與認知活動融合起來,引導兒童在境中學、做、思、冶的兒童情境學習范式。
1.兒童情境學習范式要則的闡述
擇美構(gòu)境。我深知愛美是兒童的天性。美能給幼小心靈帶來愉悅,無論在真實的情境中優(yōu)選的美的情境,還是在課堂上通過富有美感的音樂、圖畫、戲劇等藝術(shù)手段與語言描繪相結(jié)合再現(xiàn)的優(yōu)化的情境,他們在美中獲得快樂的審美感受,都會激起愉悅的情緒,常常隨之展開美妙的聯(lián)想、神奇的想象?!皳衩罉?gòu)境”是順應兒童天性育之的有效舉措。
以美生情。事實表明,充滿生趣的美的情境,吸引了全體兒童快樂地學習。在教學現(xiàn)場我無數(shù)次感受到,“美”極大地激發(fā)了兒童的熱烈情緒。課堂上,兒童學習往往達到了一個比教學設計預期目標還要豐富得多、廣闊得多的境界。正如藝術(shù)心理學所闡明的“美能喚情”,是情境的美激發(fā)了兒童熱烈的情緒。
以情啟智。在大量親身實踐感受與理論感悟的雙重作用下,我領(lǐng)悟到兒童在熱烈情緒的內(nèi)驅(qū)力推動下,在課堂上為求知而樂,為探究、想象而興奮、激動。情感伴隨兒童的學習活動、兒童學習的主動性隨之大增,認知活動轉(zhuǎn)變成一種體驗,思維活動積極展開,孩子們個個躍躍欲試,以學為樂,以思為樂。在這普遍的學習熱情高漲的課堂里,學習效能不斷提高成為必然。我深刻感悟到兒童有情,情感是動因,情能啟智。腦科學已證實,“愉悅的情緒可以加速大腦神經(jīng)元的鏈接”“情緒信息總是比其他信息優(yōu)先得到加工”,“只有情緒才能為我們提供足夠多的熱情來達到目標,促使兒童主動投入學習過程,且留下難以磨滅的情緒記憶”。
兒童在情境中學習獲得快樂高效,找到科學的理論依據(jù)?!耙郧閱⒅恰笔莾和瘜W習的必然,是規(guī)律。
情感活動與認知活動融合。如上所述,美的情境給兒童帶來愉悅,美能喚起兒童的情感。在情感的驅(qū)動下主動投入學習,極大地發(fā)展了兒童的思維。如此順理成章,情感活動與認知活動融合起來,成為兒童學習范式的核心理念。
2.兒童情境學習范式的操作策略
境中學。兒童情境學習的知識不再是孤立的、抽象的符號,而是有場景、有事件、有角色,甚至有情節(jié),與生活中的人物似曾相識,具有相似性。這樣,強調(diào)知識鑲嵌在情境中,兒童也在情境中,相互聯(lián)系、相互依存。利用經(jīng)驗所學的知識,兒童感到熟悉、親切,而且籠罩著情感色彩,因而從“已知”敏捷地進入到“未知”領(lǐng)域。情境中的這些來自兒童經(jīng)驗的信息與兒童學習的新知識融合在一起,符號學習與生活的真實有機地結(jié)合起來,形成相互聯(lián)系的整體,從而留下久遠的記憶。
境中做?!皩W”是為了“用”,所以在“境中學”的同時,引導兒童在“境中做”。
兒童在境中“做”的多種活動,使他們的視覺、聽覺、觸覺,包括肢體都會獲得最為和諧、協(xié)調(diào)的興奮,以至整個身心都投入其中。這種感受在教育目的的導引下,形成了蘊含知識意義的活動。神經(jīng)科學告訴我們,這種多種感官協(xié)調(diào)的活動帶著信息進入大腦,留下的印記深刻而鮮活,難以淡忘。這就保證了兒童通過自身活動在情境中主動建構(gòu)知識,所謂具身認知。兒童不僅體驗到學習知識的運用價值,且在運用中有效地培養(yǎng)學習力,磨煉才干,并產(chǎn)生成就感,強調(diào)了學以至用,學用結(jié)合。
境中思。兒童在境中“學”和“做”的過程,教師需結(jié)合教學內(nèi)容著力引導兒童在境中“思”。而情境的“美”,情境的“形”與“情”,更易于激起兒童所思所想。在情感的驅(qū)動下,兒童往往會進入“美美地想,樂樂地學”的狀態(tài)中,還帶著想象去學習,教師順勢就學習內(nèi)容提出“是什么”“像什么”“為什么”,引發(fā)兒童進行思維活動,相機引導兒童面對現(xiàn)象舉出實例、提出疑問,進行比較、優(yōu)選、歸類,并有意識地激起兒童展開聯(lián)想與想象。如此在境中“思”,不僅有效地發(fā)展兒童的思維力、想象力,而且開發(fā)了兒童可貴的潛在智慧。
記得當時我教一年級的小學生學習《小小的船》,我創(chuàng)設了孩子飛上了月亮的情境,用“在藍藍的天上,()”這個題目讓孩子進行說話訓練,孩子帶著想象,爭先恐后地發(fā)言,有個孩子說:“我在‘藍藍的天上’,給李老師打電話?!蔽衣犃苏媸求@喜萬分。試想,在20世紀80年代初,除了科學家還有誰能想到在太空里打電話?!算起來我們孩子的幻想比我國宇航員在“神九”上給家人打電話的現(xiàn)實竟早了近20年。美的情境給兒童帶來愉悅,讓孩子的智慧迸發(fā)出如此燦爛的火花。
劉勰的《神思》篇中指出:“思接千載,視通萬里?!币饩硰V遠的情境,是啟迪孩子潛在智慧,發(fā)展創(chuàng)造性的最佳境界。那是最適宜兒童想天說地的、寬闊的思維空間,有效地激起學生的思維、想象,神而往之。他們在意想中揣摩,在幻境中塑造,迸發(fā)出一個又一個令人欣喜的、智慧的火花,并燃燒、升騰……
我由衷地贊美兒童的思維是“長翅膀的”,兒童的思維是“會飛的”,他們的想象力可以神通江河湖海,意攀高山白云,同樣可以進入思接往昔、憧憬未來的境界。這也使我更加堅定了中國式的兒童情境學習以“思為核心,著眼創(chuàng)造性”的主旨。因此,兒童情境學習無論是在課堂上還是在學科活動的情境中,幾乎是全體兒童思維都處于積極狀態(tài),從“樂思”到“多思”,如此日久天長,兒童勢必就漸漸學會“善思”。在兒童的思維、想象無拘無束的生命早期,大腦處在生長的關(guān)鍵期,在情境中有意識地著力發(fā)展兒童的思維力、想象力,優(yōu)化兒童的思維品質(zhì),這正是為創(chuàng)造性人才作了重要的早期訓練。所以在兒童情境學習范式構(gòu)建后,我明確提出培養(yǎng)發(fā)展創(chuàng)造潛能的舉措,并且以“發(fā)展兒童的創(chuàng)新精神”作為不懈追求的境界。
境中“冶”?!懊馈笔墙逃拇攀?,愛美是兒童的天性。在中國式的兒童情境學習中,我先后明確提出從“以美為突破口”到“以美為境界”,“以美育美”,主張引導兒童在境中通過感受美——理解美——表達美——創(chuàng)造美。正如康德所說:把“美與形象”“美與心靈”“美與世界”“美”與“真”和“善”緊密地結(jié)合在一起。
這充分表明,情境中的美,兒童非常樂意地接受,在優(yōu)化的有美感的情境中,課堂是美美的,兒童的心靈也是美美的,進而產(chǎn)生積極的情緒反應。當兒童持久地、多側(cè)面地獲得審美感受,就會一次又一次地產(chǎn)生對客觀現(xiàn)實的美好的情感體驗。體驗到審美愉悅,進而形成對美的追求,且擇善而行,正是“道始于情”,這就能有效地培養(yǎng)兒童的審美情感和道德情感,對兒童的影響是極其深遠的。
這正如美學家宗白華先生所說,“事外有遠致”,作為老師一定要認識到每個兒童都是洋溢著生命情感的個體,我更感“教外有遠致”。兒童情境學習絕非局限于兒童作為學習主體培養(yǎng)其學習的主動性,還必須以豐富的、純美的、高尚的情感塑造兒童幼小的心靈,豐富兒童的精神世界。尤其讓兒童在他們的價值觀尚未形成時,就逐漸感受到知識之美、世界之美、生命之美。這樣從小通過美的,有情的,智慧的熏陶,作為有情的生命,幼小的內(nèi)心世界里也很自然地會在懵懂中依稀懂得“愛美”“樂善”“求真”,影響是不可磨滅的。從而使他們健康地成長為洋溢著情感生命的個體,甚至不自覺地把自己的情感移入大自然,移入生活,移入他人。這種對兒童心靈的塑造,將有效地豐富兒童的精神世界,為培養(yǎng)兒童核心素養(yǎng)、卓越品質(zhì)提供了可行性。真、美、情、思育人的理念,讓兒童情境學習范式的構(gòu)建具有前瞻性,關(guān)注順應兒童發(fā)展的未來的趨向,最終獲得真正意義上的“人”的全面發(fā)展。
在此,我舉一個實例,說明兒童在真實的情境中將審美、情感、思維三者結(jié)合起來,獲得的意想不到效果。
記得1981年初夏,從南斯拉夫伏伊丁那體育中心傳來喜訊,中國乒乓球健兒囊括第36屆世界乒乓球錦標賽七項冠軍。我是那樣急切地向孩子們報告著:“乒乓球隊的叔叔阿姨們在我們的國歌聲中走上領(lǐng)獎臺,偉大的中華人民共和國的名字,又一次鐫刻在那輝煌的獎杯上……”好些小手舉起來:“我們?nèi)嘹s快寫封信祝賀呀!”“不,全班一封信太少了,一人一封才帶勁兒!”一雙雙快活的眼睛告訴我,他們的心,正在為祖國的榮譽而歡跳……一個小男孩若有所思地說:“要是能捎上一點禮物該多好!”我順著孩子的思路給他們即興設置一個“障礙”——“但是叔叔阿姨是不喜歡我們亂花錢的,該怎么辦?”
第二天,晨曦初露,就有人來敲門。啊,是我的學生——一個可愛的小姑娘。她拿著兩朵花,認真地說:“老師,這是咱自家栽的長春花,我挑了兩朵最大的,一朵送給叔叔,一朵送給阿姨,愿我們的體育事業(yè)像長春花一樣永開不敗?!倍嗝篮玫淖T福∥壹拥貌恢f什么好,只是緊緊地握著她的手,一起向?qū)W??觳阶呷?。教桌上早已放好一大疊信,孩子們都圍攏來:“老師,我畫了一座寶塔,愿乒乓球隊的叔叔阿姨更上一層樓?!薄袄蠋?,我多么希望插上一對翅膀飛到叔叔阿姨身邊,表達少先隊的祝賀,所以我寄上兩根小鳥的羽毛,作為我的禮物?!薄拔覜]有什么禮物,幾塊從江邊撿來的小石子,向叔叔阿姨表示一個在長江邊長大的孩子的心意!”“還有我!”一向膽怯的小葦也擠到我身邊,小心翼翼地打開手帕,細聲細氣地說,“這只小小的玉蝴蝶,是爸爸過生日那天,奶奶送給爸爸的,我過生日時,爸爸又把它送給我,如今我要把它送給叔叔阿姨留個紀念?!薄?,我驚喜不已。這些普普通通的小花、羽毛、石子、玉蝴蝶,頃刻間在我的手中變得沉甸甸的,我無法掂出它們的重量——其間滲透著孩子們純真的感情。
我凝望著這些信件與“禮品”,兩眼濕潤了,那是播種者歡樂的淚水。我依稀看到,播下的熱愛祖國思想的種子,已在那奇異的土地上萌發(fā),并向著美好的未來微笑……
中國式兒童情境學習范式的漫長歷程,是從兒童教育的現(xiàn)實出發(fā),提出問題,不斷地吸納民族文化經(jīng)典“意境說”的理論滋養(yǎng),并且借鑒美學、心理學及腦科學、學習科學等方面的理論,集中外諸家論述,對兒童學習的規(guī)律認識一步步加深,一步步具體化和系統(tǒng)化。我深切地感悟到,是優(yōu)秀的中華民族文化給予了我智慧的啟迪,讓我尋到了“源”,找到了“根”,引領(lǐng)我構(gòu)建了中國的兒童情境學習范式。兒童情境學習范式實施,改變了兒童的學習方式和狀態(tài),從而讓兒童在學習過程中獲得探究的樂趣、審美的樂趣、認識的樂趣、創(chuàng)造的樂趣,使中國式的情境學習真正成為兒童生動活潑、自我需求的活動。兒童情境學習范式經(jīng)過漫長的實踐探索和理論研究,充分顯示出民族文化的獨特優(yōu)勢,且又順應世界教育改革發(fā)展的趨勢,生動顯現(xiàn)了東方文化的智慧。