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        用好文化資源 講好新時代的開封故事
        ——以《汴梁晚報》“任鶴林講年畫里的故事”報道為例

        2018-07-18 08:02:56岳蔚敏
        中國地市報人 2018年7期
        關(guān)鍵詞:朱仙鎮(zhèn)汴梁木版

        □岳蔚敏

        (開封日報社,河南 開封 475001)

        講故事、講好故事是新時代都市報文化報道的重要使命。近年來,《汴梁晚報》一直扎根八朝古都的文化沃土,以弘揚地方文化為己任,將文化報道作為提升辦報品位的重要內(nèi)容。2018年作為新時代的開局之年,乘勢而上,順勢而為,方為正道。而在融媒體新時代,如何利用好豐厚的文化資源,繼續(xù)講好文化故事,助力開封經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,就成了《汴梁晚報》一直在思考的課題。

        為此,自2018年2月開始,《汴梁晚報》以“任鶴林講年畫里的故事”系列報道為載體,依托開封深厚的文化底蘊,在文化視野里大力發(fā)掘和弘揚優(yōu)秀的開封傳統(tǒng)文化,為廣大讀者有滋有味地講述了豐富多彩的年畫故事,使廣大讀者對開封積極落實“文化+”這一國家戰(zhàn)略有了更深的了解,成為都市報文化報道的一個優(yōu)秀案例。

        重視頂層規(guī)劃,凸顯人文精神高度

        講好中國故事,傳播中國聲音,弘揚中華文化,是每一個城市媒體人的重要職責(zé)和歷史使命。正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出的,“講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國”。

        當(dāng)前,開封正在全面實施“文化+”行動戰(zhàn)略,加快“四個開封”建設(shè)步伐,用好文化資源,講好新時代的文化故事,不僅僅是向讀者傳遞文化資訊,更是《汴梁晚報》肩負(fù)著對城市文化的傳承和社會精神價值彰顯的重任。

        開封作為八朝古都、中國歷史文化名城,歷史文物遺存豐厚?!躲炅和韴蟆范嗄陙硪恢痹_下這片文化沃土,以弘揚地方文化為己任,文化報道更是一直占據(jù)報紙的重要位置。2014年10月,《汴梁晚報》正式啟動“大美開封風(fēng)雅汴梁”文化工程,隆重推出“大美開封風(fēng)雅汴梁”大型文化主題系列報道。5年來,“大美開封風(fēng)雅汴梁”相繼推出宋文化篇、開封文化名賢系列報道、開封非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、開封豫劇祥符調(diào)、開封雜技等十多個大型系列文化報道。這些報道視角獨特,觀點鮮明,具有較強(qiáng)的新聞性、人文內(nèi)涵,截至目前,已經(jīng)刊發(fā)500余個整版。可以說,“大美開封”策劃是近5年來最全面的開封文化報道。

        習(xí)近平總書記曾指出:“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?!遍_封歷史文物遺存豐厚,這是開封最值得驕傲的地方,也是開封得天獨厚的資源優(yōu)勢,其中被稱為中國木版年畫的鼻祖——朱仙鎮(zhèn)木版年畫在開封的千年傳承,更是受到國內(nèi)外專家學(xué)者的關(guān)注。

        在開封,有很多關(guān)于朱仙鎮(zhèn)木版年畫研究者、藝術(shù)家。今年70歲的任鶴林老先生是河南木版年畫界集研究與創(chuàng)作于一身的藝術(shù)家。他擁有最全的開封木版年畫史料及實物,掌握著最嫻熟的繪畫、雕刻、印刷等木版年畫傳統(tǒng)技藝,尤其是對木版年畫的源流發(fā)展作了細(xì)致深入的研究,有著自己獨特的看法。在堅守木版年畫40多年里,他收集了各個時代共149幅開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫,復(fù)刻了約300幅年畫,創(chuàng)辦了開封木版年畫博物館。2017年,任鶴林當(dāng)選為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人。

        思考成熟后,2018年2月開始,《汴梁晚報》正式推出“任鶴林講年畫里的故事”這一大型系列文化報道,依托開封深厚的朱仙鎮(zhèn)木版年畫這一文化底蘊,在文化視野里大力發(fā)掘和弘揚優(yōu)秀的開封傳統(tǒng)文化,而且采用了講故事這一非常接地氣的報道方式,堪稱神來之筆。

        重視提煉細(xì)節(jié),凸顯地域貼近特色

        2018年2月8日這一天,被老百姓稱之為“祭灶”。在“祭灶”這一天,有哪些生動、活潑的故事?這些故事與木版年畫之間又有什么關(guān)聯(lián)?這一切的答案,就在“任鶴林講年畫里的故事”這一大型系列文化報道中。

        在報道采訪過程中,記者不僅僅是記者,更是一位記述人。通過采訪,記者整理記述了任鶴林老先生對木版年畫內(nèi)涵故事的講述,還原年畫背后蘊含的傳統(tǒng)文化,并通過對木版年畫藝術(shù)價值的分析、普及,加深受眾對木版年畫的認(rèn)知,提升大眾對年畫的鑒賞能力,擴(kuò)大木版年畫的美譽度和影響力,弘揚傳統(tǒng)文化,傳播正能量。

        既有有滋有味的年畫故事,又有對木版年畫的審美分析?!叭晰Q林講年畫里的故事”第一篇報道《二十三祭灶官》刊發(fā)后,隨機(jī)在社會上引起強(qiáng)烈關(guān)注,且熱度持續(xù)上升。

        此后《門神門神扛大刀》《五子登科》《火塘寨》《黃金萬兩》《三娘教子》《合和二仙》等二十余篇報道以每周2個整版的方式與讀者見面,引起讀者的廣泛關(guān)注和好評。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、光明網(wǎng)等多個重要門戶網(wǎng)站給予轉(zhuǎn)載,不少讀者在看到報道后給予高度評價。

        值得一提的是,為了做好此次宣傳報道,《汴梁晚報》還首次推出了“紙媒+新媒體”同步呈現(xiàn)的方式,不僅讓讀者通過報紙了解木版年畫所負(fù)載的歷史文化內(nèi)涵,也能親耳聽到這跌宕起伏的年畫故事。而且,通過新媒體平臺制作宣傳和輿論引導(dǎo)的“爆款”傳播產(chǎn)品,將“任鶴林講年畫里的故事”輿情持續(xù)引向高潮,堪稱一次融媒體新興傳播的創(chuàng)新之舉。

        筆者認(rèn)為,“任鶴林講年畫里的故事”這一文化報道之所以可以一直保持如此大的關(guān)注度,除了依托開封豐厚的文化積淀外,關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的大政方針、貼近老百姓的日常文化需求、突出表現(xiàn)文化大現(xiàn)象里的地方韻味才是最關(guān)鍵所在。

        可以說,正是這些細(xì)節(jié)才成就了這一文化報道,豐富了這一文化報道。

        細(xì)節(jié)看似很小,卻很生動。生動的文化報道,不會端著架子給讀者講文化傳承和歷史責(zé)任,但會歪著膀子輕松地講故事,這種最直接、最簡單、最直白的敘述在潤物細(xì)無聲的報道中,使受眾易于也樂于接受,達(dá)到預(yù)期比較理想的宣傳與傳播效果。

        “任鶴林講年畫里的故事”這一文化報道在選取角度時,捕捉到了最亮的“新聞點”,或者說找到了與當(dāng)下開封文化建設(shè)結(jié)合最為緊密的那個“新聞點”。

        在學(xué)術(shù)界,一直有中國木版年畫起源開封一說,開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫從北宋起,就已深入民間,成為春節(jié)必不可少的一樣物品,其考究的工序和工匠精湛的技藝,就像一座豐富的文化寶藏,等待更多人從不同角度來探究。

        朱仙鎮(zhèn)木版年畫國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,多年來開封對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的保護(hù)、研究工作也有了一定基礎(chǔ),但古老的文化遺產(chǎn)如何在新時代找到更好的傳承發(fā)展的方式,加快“非遺”產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,始終困擾著木版年畫的研究者、學(xué)者。

        “非遺”產(chǎn)業(yè)化,并非新鮮的命題。雖然很多非遺傳承人也在積極舉辦多種活動,讓更多人了解非遺文化、喜愛非遺文化,但不可否認(rèn)的是,直到今天,“非遺”產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程依舊坎坷。在這樣的大背景下,《汴梁晚報》適時推出“任鶴林講年畫里的故事”這一文化報道,看似非常簡單,但報道中所蘊含的文章立意、文化深度,都體現(xiàn)著媒體人深深的思考。

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