陳利輝
摘 要:中華傳統(tǒng)文化是歷史深厚凝聚的印證,中華兒女都有繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。初中歷史由于其具有學(xué)科綜合性和概念記憶性的特點(diǎn),且符合傳統(tǒng)文化滲透的客觀規(guī)律,提供了天然的有利條件。所以,作為初中歷史教師應(yīng)當(dāng)積極挖掘教材中的傳統(tǒng)文化,讓經(jīng)典教育之根深扎歷史課堂,綻放魅力德育之花。
關(guān)鍵詞:初中歷史;傳統(tǒng)文化;教學(xué)方法
初中歷史教學(xué)是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的學(xué)科教育,目的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,成為有民族自尊心、自信心和自豪感的“四有”新人。浩瀚五千年,中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化,歷史課程發(fā)揮著十分重要的作用。故而,探究有效的教學(xué)方法,在初中歷史課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育就顯得極為必要,以下本文將做出簡(jiǎn)要論述。
一、在歷史學(xué)科中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的可行性分析
中學(xué)歷史與我國(guó)傳統(tǒng)文化之間存在必然的聯(lián)系,通過(guò)指導(dǎo)中學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、學(xué)習(xí)歷史甚至精研歷史,可以讓學(xué)生在不斷搜集、總結(jié)和思考、辯證中實(shí)現(xiàn)思維能力的拓展、情操的陶冶,修身養(yǎng)性。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可歸結(jié)為以下五個(gè)方面:睿智的哲學(xué)宗教思想、完善的道德倫理體系、輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就、獨(dú)特的語(yǔ)言文字形態(tài)、浩瀚的文化典籍。歷史教材幾乎每一課都會(huì)介紹一個(gè)或幾個(gè)人物,對(duì)于主要人物,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其有準(zhǔn)確、客觀的分析、評(píng)價(jià),教師的教學(xué)要始終將優(yōu)秀人文精神滲透在教學(xué)中。從歷史人物和發(fā)生的事件中,學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到仁義智信、謙虛忍讓、忠孝仁愛(ài)、舍生取義等優(yōu)秀的精神文化。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),開(kāi)展歷史教學(xué)的意義就在于提升國(guó)民整體素質(zhì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)
律,以科學(xué)、辯證的眼光指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,助力學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的提升,從而在真實(shí)的社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。所以說(shuō)歷史學(xué)科與中華傳統(tǒng)文化關(guān)系密切,借助歷史去創(chuàng)造人類未來(lái)美好而嶄新的集體記憶,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切實(shí)可行。
二、如何在中學(xué)歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
(一)傳承舊思想,拓展和革新新天地
縱觀中華上下五千年文明史,我們可以看出無(wú)論是朝代的更替還是歷史名人的出現(xiàn),都是為了人類文明的發(fā)展而奮斗。倉(cāng)頡造字,使我們中華民族有了自己的漢字文化,人們可以利用漢字記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,直到五霸鬧春秋,七雄逐中原,各種學(xué)派的涌現(xiàn),更是產(chǎn)生了“百家爭(zhēng)鳴”的文化“武林”現(xiàn)象,此時(shí)出現(xiàn)的孔子的《論語(yǔ)》以及孟子的《孟子》等著作對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)。漢朝文化思想更是進(jìn)一步革新,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),使得孔孟之道在我國(guó)占據(jù)了正統(tǒng)的地位。例如:講述“西漢中期儒法結(jié)合”時(shí),我提問(wèn):“儒家思想是由誰(shuí)建立的?”學(xué)生大聲答道:“孔子,還有孟子?!薄皩?duì)!”“生于憂患,死于安樂(lè)。”“不恥下問(wèn)?!薄叭诵斜赜形?guī)熝伞!苯酉聛?lái)我進(jìn)一步闡述了儒家思想的核心——“仁”。然后指出:儒家思想中也有很多內(nèi)容反映了封建專制統(tǒng)治,我介紹了“三綱”,引起學(xué)生的共鳴。同時(shí)挖掘儒家、墨家、法家思想當(dāng)中的誠(chéng)信、和諧、法治、友善等思想內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,把這些寶貴的精神財(cái)富讓學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)下去。當(dāng)然,在教育面向現(xiàn)代化的今天,我們還要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行二次創(chuàng)新,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以永續(xù)。
(二)挖掘歷史知識(shí),組織交流傳統(tǒng)文化
歷史知識(shí)涉及的內(nèi)容很廣,傳統(tǒng)文化中最重要的一個(gè)組成部分就是我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,比如愛(ài)國(guó)、舍生取義、救死扶傷等等,這些內(nèi)容無(wú)論是在哪一個(gè)時(shí)代都不落后,并且也是我國(guó)教育主推的內(nèi)容。在中學(xué)歷史教學(xué)中,其他精神文化或許不太好挖掘,但是愛(ài)國(guó)思想可以說(shuō)是十分普遍。具體來(lái)講,如教學(xué)我國(guó)近代史時(shí),我們還可以通過(guò)“中日黃海海戰(zhàn)”涌現(xiàn)出的鄧世昌與北洋艦隊(duì)共存亡的英勇事跡來(lái)勉勵(lì)學(xué)生;再如,“戊戌變法”“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“辛亥革命”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”等都可以很好地達(dá)到激發(fā)中學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的效果,而這些內(nèi)容都是歷史教材中的。只要?dú)v史教師稍稍留意便可以將其挖掘出來(lái),讓學(xué)生在課堂上交流、探討,從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的民族精神,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。
(三)在傳統(tǒng)文化作品中品析、鑒賞
我們?nèi)缃袼褂玫闹袑W(xué)歷史教材還涉及很多的繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑等藝術(shù)作品,這些藝術(shù)瑰寶顯示了泱泱華夏繁榮而燦爛的藝術(shù)史。歷史教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育中,可以組織學(xué)生對(duì)這些優(yōu)秀的作品進(jìn)行品鑒。每學(xué)年我們可以組織七、八兩個(gè)年級(jí)的同學(xué)舉行“民族傳統(tǒng)文化知識(shí)課堂競(jìng)賽”,以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。同時(shí)開(kāi)展唐宋詩(shī)詞名篇朗誦會(huì)、師生優(yōu)秀書(shū)法作品展覽以及“看民族影視,揚(yáng)中國(guó)文化”影評(píng)活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展這些活動(dòng),鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí),拓寬學(xué)生的知識(shí)面,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
概言之,中學(xué)歷史學(xué)科與傳統(tǒng)文化之間有一定的必然聯(lián)系,組織學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,不僅是時(shí)代的需要,更是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的需要。具體的教學(xué)方法,各位志同道合者可以參考以上觀點(diǎn),期望通過(guò)教師和學(xué)生的不懈努力讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng),實(shí)現(xiàn)有效滲透的目的。
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