陳冰妍

提到感動，人們想到的是什么？要哭！是，是要哭，這的確是表現(xiàn)人們被感動的一種方式。但現(xiàn)在更多人不是因為感動而哭泣，而是哭泣是為了表示自己被感動了。哭泣便成了感動的形象代言人，并且地位不可動搖。

為何感動會淪落到與哭一個級別呢？看看當(dāng)今社會，人情味越來越淡漠，人們真的詮釋了那個“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的生活狀態(tài)。

近幾年，“感動中國十大人物”似乎很少有人關(guān)注，原因在于前幾年這樣一個傳播正能量的節(jié)目被揭出了黑料，傳聞節(jié)目中有一半觀眾是被雇來專門哭的。雖然這一駭人聽聞的消息讓人甚覺可信度不高，但我認(rèn)為，這傳聞一定是在某一事實的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

同時，社會的輿論也在這條歧途上愈走愈遠(yuǎn)。《唐山大地震》的導(dǎo)演曾評價看此片不哭的人都不能稱作人，于是大批觀影者看完后都發(fā)現(xiàn)自己享受了“非人”的待遇。而影片《孔子》更是以觀影者中哭的人數(shù)的比例作為宣傳影片價值的依據(jù)。用眼淚來為自己貼上“感動”的標(biāo)簽，無疑是往自己臉上貼金。這些制作人已將自己的作品降到了芥末的水準(zhǔn)，同時也拖上感動一起下水。

一些人面對鏡頭，或許是為了維護(hù)自己那可笑的形象，又或許是出于社會的某些需要，他們用眼淚作為糖衣包裹住自己那丑陋的心靈，留下幾滴虛偽的眼淚后瀟灑地?fù)P長而去?！爸涣鳒I，不做事”，拿眼淚掩蓋真相，用眼淚綁架感動，感動又將何去何從呢？

哭可以表示感動，但感動一定要哭嗎？《超級演說家》節(jié)目中讓我印象深刻的是一位鄉(xiāng)村醫(yī)生馬麗，她剛大學(xué)畢業(yè)時看過一位在深山支教了一輩子的鄉(xiāng)村教師的自傳，頗受感動，但她并沒有流淚，而是不顧家人的反對，執(zhí)意投身于大山，一待就是二十年，用自己所有的努力和堅持詮釋感動的全部內(nèi)涵。感動，需要感知，需要觸動，需要你無私的付出和無畏的獻(xiàn)身。

我也并非認(rèn)定感動的淚水都是虛情假意，只是不要在感動和淚水之間那種原本自然而又單純的關(guān)系上套上利益的枷鎖。眼淚是感動的自然流露。感動從不差那幾滴廉價的眼淚，感動只能用每個人拼搏的汗水去捍衛(wèi)。

救救感動吧！

（指導(dǎo)教師：陳乃香/編輯：李躍）

對于社會熱門話題“感動”，作者沒有去解釋何為感動，而是借鑒了魯迅的“救救孩子”，發(fā)出了“救救感動”這樣的呼聲，立意新穎，不流于俗套。文章不足之處：從表述上，列舉的幾個事例沒說透徹，建議正面事例多舉一些。從內(nèi)核上，作者呼號的是感動之后應(yīng)該做實事，而不讓感動流于形式和表面，如何更好地表達(dá)感動，讓感動轉(zhuǎn)化成向上之力。而哭是一種情緒傳達(dá)，感動后的自然流露，兩者不能等同，這其中的差異需要點明，不然有偷換概念之嫌。