本土民俗文化融入幼兒園日?；顒?/h1>
2018-07-14 05:32:04曹虹琳
讀與寫·下旬刊 2018年6期
摘要：我們的家鄉(xiāng)-建寧，是福建省十四個純客家文化保護縣之一。被稱為"建蓮之鄉(xiāng)"，竹筍圣地，自然資源豐富，富有得天獨厚的地域文化。
關(guān)鍵詞：本土；民俗文化；凸顯；區(qū)域
中圖分類號：G610文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2018）18-0251-01
我園以本土民俗文化為契基，把本土民俗文化融入到幼兒日常生活中?！?-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中明確指出："提供自由活動的機會，支持幼兒自主選擇活動。"在幼兒園有限的空間里，教師充分利用空間和豐富的自然資源，為孩子創(chuàng)設(shè)富有建寧本土民俗氣息的教育環(huán)境。我們的家鄉(xiāng)-建寧，是福建省十四個純客家文化保護縣之一。被稱為"建蓮之鄉(xiāng)"，竹筍圣地，自然資源豐富，富有得天獨厚的地域文化。
1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境，凸顯本土民俗文化
為了更好的挖掘本土民俗文化促進幼兒對建寧家鄉(xiāng)的，提高教師的課程意識和開發(fā)利用課程資源的能力，以"本土民俗特色"為基礎(chǔ)，把本土民俗文化融入幼兒園區(qū)域活動中。在實施過程中，我們將本土民俗文化內(nèi)容融入到幼兒園區(qū)域活動。
1.1創(chuàng)設(shè)以民俗民風、家鄉(xiāng)文化為特色的環(huán)境。幼兒園整個環(huán)境體現(xiàn)民俗民風教育特色，各處墻面、角落、長廊都由我們家長、老師共同收集材料，老師們充分發(fā)揮合理利用材料創(chuàng)設(shè)出本班民俗特色的區(qū)角。
1.2投放適宜材料，凸顯本土民俗。鼓勵家長和孩子共同參與，收集材料（如稻草、藍花布、土布、成熟的棉花和稻穗、竹子……等等）。老師、家長和孩子還用稻草編織出稻草龍、用竹子制作竹排，如：大班小朋友用藍花布、土布制作圍裙和頭巾，投放創(chuàng)設(shè)角色區(qū)中來布置家鄉(xiāng)美食，中班小朋友在豆腐坊中用麻繩做窗簾，藍花布、土布裝飾磨坊屋檐，為孩子們設(shè)置場景貼近生活，形象，能更好地讓幼兒通過游戲活動更好地感受建寧家鄉(xiāng)最質(zhì)樸本土的文化。
2.挖掘本土節(jié)日文化資源，拓展幼兒園藝術(shù)活動內(nèi)容
2.1民俗文化定義界定。在園本教研中，教師也提出自己的困惑，到底什么是民俗文化？民俗文化與本土民俗文化定義如何界定？如：景點名勝，地方戲曲、民間傳說、民俗活動、建筑、人物、民間、服裝與生活物品、地域文化等，分門別類設(shè)計成幼兒園藝術(shù)活動課程內(nèi)容。
2.2充分利用本土節(jié)日文化資源。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國各地都有獨具特色的端午節(jié)習俗。為了讓幼兒更好地感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，我園在《本土民俗文化融入幼兒園日?；顒拥膶嵺`研究》的課題背景下開展端午節(jié)的系列活動。根植于地域文化的課程就是生活取向的課程，在建寧，有很多極具地域文化的端午傳統(tǒng)習俗，點雄黃就是其中之一 ，大人們會在端午這天幫孩子們在臉上點雄黃，獨特的表現(xiàn)形式激發(fā)了孩子們的興趣！《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中明確指出："幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想像力和創(chuàng)造力，引導幼兒學會用心去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。"
3.把建寧民間藝術(shù)文化融入幼兒園藝術(shù)活動中
建寧民間藝術(shù)源遠流長，春節(jié)至元宵節(jié)期間，正是民間藝術(shù)大展時。建寧俗語云：正月鬧得紅，四季都太平。而鬧紅正月的民間藝術(shù)主要有龍燈舞、馬燈舞、儺舞、花燈舞、蚌殼舞、傘燈舞、橋燈舞等，過去還兼之以古裝戲，風格獨特，地方色彩濃，為民眾喜聞樂見。
（1）民俗舞蹈欣賞：如：在藝術(shù)活動《儺舞欣賞》中，教師通過播放PPT，讓幼兒先認識儺舞的道具百家傘、擔子、線毯、鼓等，再了解角色分配，在儺舞中是角色的裝扮，有假面、神像、圣相、頭盔、鬼面、臉殼等多種稱呼。主要有七人領(lǐng)頭表演，一人扛百家傘，六人戴六種顏色的面具，即六個扮相，代表雙、福、祿、壽、喜、全六位神仙。其中四位神仙肩挑擔子，一頭是線毯，一頭是鼓。孩子們興趣深厚，不由地模仿起來。
（2）學唱民間歌謠。教師們?yōu)榱耸占玫孛耖g歌謠，發(fā)動家長到民間調(diào)研，到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)收集資料。如：《雄偉的金饒山》《閩江正源頭》《蘇區(qū)歌謠》《蓮花歌》等等建寧民間歌曲。教師們把收集來的資料篩選整理，精心設(shè)計案例，融入到藝術(shù)活動中，在活動過程中，孩子們通過歌詞能更好地了解建寧有家鄉(xiāng)文化，同時，幼兒園還開展家鄉(xiāng)民間童謠征集活動，教師與家長、幼兒一起把民間歌曲改編成孩子喜歡通俗易懂的童謠。
4.區(qū)域活動融入本土文化顯特色
將地方特色文化融入教育之中，充分發(fā)揮和利用本土資源優(yōu)勢，讓更多的幼兒通過區(qū)域活動了解家鄉(xiāng)的地記特色文化。各班結(jié)合幼兒的興趣愛好、年齡特點，自主選擇合適的鄉(xiāng)土文化資源，形成特色區(qū)域。大班通過設(shè)置角色區(qū)《荷苑旅游》，讓孩子們親身體驗采摘蓮蓬及簡單制作蓮子的過程；表演區(qū)開展開展龍燈舞、儺舞、宜黃戲、花燈舞、蚌殼舞、傘燈舞等表演。中班通過美工區(qū)《桃梨園》，充分了解建寧黃花梨特產(chǎn)的外形和成長過程，一系列別具特色的本土文化的有機滲透使區(qū)域活動更貼近自然，讓孩子們充分感受到家鄉(xiāng)濃厚的文化底蘊，讓幼兒在溫馨自主的樂園里快樂成長。不權(quán)讓孩子教師更加了解家鄉(xiāng)建寧的民俗文化，還帶動了家長對建寧歷史文化的探究。
結(jié)合當?shù)孛袼孜幕?，讓幼兒在民俗文化感受建寧傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特色融入藝術(shù)領(lǐng)域活動中。我們的活動策略是以藝術(shù)領(lǐng)域為基準，根據(jù)幼兒的能力及興趣點把傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)容融入到教學中。
參考文獻：
[1]《建寧縣民間傳統(tǒng)藝術(shù)與時令風俗》[Z] 建寧風俗藝術(shù)，2007（2）
作者簡介：
曹虹琳，女（1978.2）， 現(xiàn)任福建省三明市建寧縣實驗幼兒園副園長職稱為一級教師。
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中圖分類號：G610文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2018）18-0251-01
我園以本土民俗文化為契基，把本土民俗文化融入到幼兒日常生活中?！?-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中明確指出："提供自由活動的機會，支持幼兒自主選擇活動。"在幼兒園有限的空間里，教師充分利用空間和豐富的自然資源，為孩子創(chuàng)設(shè)富有建寧本土民俗氣息的教育環(huán)境。我們的家鄉(xiāng)-建寧，是福建省十四個純客家文化保護縣之一。被稱為"建蓮之鄉(xiāng)"，竹筍圣地，自然資源豐富，富有得天獨厚的地域文化。
1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境，凸顯本土民俗文化
為了更好的挖掘本土民俗文化促進幼兒對建寧家鄉(xiāng)的，提高教師的課程意識和開發(fā)利用課程資源的能力，以"本土民俗特色"為基礎(chǔ)，把本土民俗文化融入幼兒園區(qū)域活動中。在實施過程中，我們將本土民俗文化內(nèi)容融入到幼兒園區(qū)域活動。
1.1創(chuàng)設(shè)以民俗民風、家鄉(xiāng)文化為特色的環(huán)境。幼兒園整個環(huán)境體現(xiàn)民俗民風教育特色，各處墻面、角落、長廊都由我們家長、老師共同收集材料，老師們充分發(fā)揮合理利用材料創(chuàng)設(shè)出本班民俗特色的區(qū)角。
1.2投放適宜材料，凸顯本土民俗。鼓勵家長和孩子共同參與，收集材料（如稻草、藍花布、土布、成熟的棉花和稻穗、竹子……等等）。老師、家長和孩子還用稻草編織出稻草龍、用竹子制作竹排，如：大班小朋友用藍花布、土布制作圍裙和頭巾，投放創(chuàng)設(shè)角色區(qū)中來布置家鄉(xiāng)美食，中班小朋友在豆腐坊中用麻繩做窗簾，藍花布、土布裝飾磨坊屋檐，為孩子們設(shè)置場景貼近生活，形象，能更好地讓幼兒通過游戲活動更好地感受建寧家鄉(xiāng)最質(zhì)樸本土的文化。
2.挖掘本土節(jié)日文化資源，拓展幼兒園藝術(shù)活動內(nèi)容
2.1民俗文化定義界定。在園本教研中，教師也提出自己的困惑，到底什么是民俗文化？民俗文化與本土民俗文化定義如何界定？如：景點名勝，地方戲曲、民間傳說、民俗活動、建筑、人物、民間、服裝與生活物品、地域文化等，分門別類設(shè)計成幼兒園藝術(shù)活動課程內(nèi)容。
2.2充分利用本土節(jié)日文化資源。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國各地都有獨具特色的端午節(jié)習俗。為了讓幼兒更好地感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，我園在《本土民俗文化融入幼兒園日?；顒拥膶嵺`研究》的課題背景下開展端午節(jié)的系列活動。根植于地域文化的課程就是生活取向的課程，在建寧，有很多極具地域文化的端午傳統(tǒng)習俗，點雄黃就是其中之一 ，大人們會在端午這天幫孩子們在臉上點雄黃，獨特的表現(xiàn)形式激發(fā)了孩子們的興趣！《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中明確指出："幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想像力和創(chuàng)造力，引導幼兒學會用心去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。"
3.把建寧民間藝術(shù)文化融入幼兒園藝術(shù)活動中
建寧民間藝術(shù)源遠流長，春節(jié)至元宵節(jié)期間，正是民間藝術(shù)大展時。建寧俗語云：正月鬧得紅，四季都太平。而鬧紅正月的民間藝術(shù)主要有龍燈舞、馬燈舞、儺舞、花燈舞、蚌殼舞、傘燈舞、橋燈舞等，過去還兼之以古裝戲，風格獨特，地方色彩濃，為民眾喜聞樂見。
（1）民俗舞蹈欣賞：如：在藝術(shù)活動《儺舞欣賞》中，教師通過播放PPT，讓幼兒先認識儺舞的道具百家傘、擔子、線毯、鼓等，再了解角色分配，在儺舞中是角色的裝扮，有假面、神像、圣相、頭盔、鬼面、臉殼等多種稱呼。主要有七人領(lǐng)頭表演，一人扛百家傘，六人戴六種顏色的面具，即六個扮相，代表雙、福、祿、壽、喜、全六位神仙。其中四位神仙肩挑擔子，一頭是線毯，一頭是鼓。孩子們興趣深厚，不由地模仿起來。
（2）學唱民間歌謠。教師們?yōu)榱耸占玫孛耖g歌謠，發(fā)動家長到民間調(diào)研，到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)收集資料。如：《雄偉的金饒山》《閩江正源頭》《蘇區(qū)歌謠》《蓮花歌》等等建寧民間歌曲。教師們把收集來的資料篩選整理，精心設(shè)計案例，融入到藝術(shù)活動中，在活動過程中，孩子們通過歌詞能更好地了解建寧有家鄉(xiāng)文化，同時，幼兒園還開展家鄉(xiāng)民間童謠征集活動，教師與家長、幼兒一起把民間歌曲改編成孩子喜歡通俗易懂的童謠。
4.區(qū)域活動融入本土文化顯特色
將地方特色文化融入教育之中，充分發(fā)揮和利用本土資源優(yōu)勢，讓更多的幼兒通過區(qū)域活動了解家鄉(xiāng)的地記特色文化。各班結(jié)合幼兒的興趣愛好、年齡特點，自主選擇合適的鄉(xiāng)土文化資源，形成特色區(qū)域。大班通過設(shè)置角色區(qū)《荷苑旅游》，讓孩子們親身體驗采摘蓮蓬及簡單制作蓮子的過程；表演區(qū)開展開展龍燈舞、儺舞、宜黃戲、花燈舞、蚌殼舞、傘燈舞等表演。中班通過美工區(qū)《桃梨園》，充分了解建寧黃花梨特產(chǎn)的外形和成長過程，一系列別具特色的本土文化的有機滲透使區(qū)域活動更貼近自然，讓孩子們充分感受到家鄉(xiāng)濃厚的文化底蘊，讓幼兒在溫馨自主的樂園里快樂成長。不權(quán)讓孩子教師更加了解家鄉(xiāng)建寧的民俗文化，還帶動了家長對建寧歷史文化的探究。
結(jié)合當?shù)孛袼孜幕?，讓幼兒在民俗文化感受建寧傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特色融入藝術(shù)領(lǐng)域活動中。我們的活動策略是以藝術(shù)領(lǐng)域為基準，根據(jù)幼兒的能力及興趣點把傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)容融入到教學中。
參考文獻：
[1]《建寧縣民間傳統(tǒng)藝術(shù)與時令風俗》[Z] 建寧風俗藝術(shù)，2007（2）
作者簡介：
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