摘要:本文從徽派民居的地理環(huán)境和建筑特色兩方面進(jìn)行討論,探究徽州地區(qū)的地理環(huán)境對(duì)徽派民居造成了哪些影響。
關(guān)鍵詞:地理環(huán)境;徽州民居;探究
徽州一地人杰地靈、歷史悠久,具有完備且獨(dú)特的文化體系,徽菜、徽商、徽劇、徽派文學(xué)等等都在國(guó)內(nèi)上享有盛名。本文所討論的徽派民居更是徽州文化的翹楚,其精巧的技藝、別致的造型、優(yōu)美的意境和觀賞實(shí)用的高度統(tǒng)一都令人贊嘆不已。而徽派民居又無(wú)不與徽州本地的地理環(huán)境有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,其的選址、用料、整體結(jié)構(gòu)、造型和裝飾等細(xì)節(jié)都能夠看出自然和人類生產(chǎn)生活的和諧統(tǒng)一。
一、 地理環(huán)境
古代徽州包括今天安徽、浙江和江西的部分地區(qū),屬于亞熱帶季風(fēng)性氣候。一年四季季節(jié)分明,通常梅雨季節(jié)在6~7月,雖然偶爾在夏秋之交也會(huì)出現(xiàn)干旱的情況,但總體來(lái)說(shuō)降水還是非常充沛。所以徽州民居的選址多是依山傍水而居,既能夠方便取水,又能依托山勢(shì)很好的抵御冬季北方來(lái)的寒流,也帶來(lái)了良好的日照條件?;罩菝窬釉谶x址時(shí)會(huì)考慮周邊的環(huán)境地勢(shì)、風(fēng)水堪輿等多方面因素,把民居建筑和周遭環(huán)境看做統(tǒng)一的整體,充分彰顯了我國(guó)古典哲學(xué)中重視人與自然和諧的生態(tài)智慧。
徽州位置獨(dú)特,地勢(shì)沿黃山向東南方向呈梯級(jí)下降趨勢(shì),連綿起伏形成了一些山間盆地,形成了惠州人聚族而居的主要場(chǎng)所。由于徽州耕地條件差,導(dǎo)致了徽州地區(qū)的商業(yè)較為發(fā)達(dá),大量的商業(yè)交流行為深刻地影響了徽州人的心理狀態(tài)、行為模式和社會(huì)習(xí)氣,為徽州文化發(fā)展提供了有利條件和雄厚的基礎(chǔ),催生了一系列極具徽州文化的徽派建筑,如古民居、宗祠、村落、牌坊等等。
徽州多雨,植被覆蓋率高,盛產(chǎn)杉樹、松樹、柏樹等優(yōu)質(zhì)木材,連綿的山脈下隱藏的是粘土、石灰石等各類石材和桐油等天然涂料,可以說(shuō)為構(gòu)建徽派民居提供了優(yōu)質(zhì)天然的建筑材料。所以徽派建筑多是由徽州本地出產(chǎn)的建筑材料制造,墻基由塊石壘就,外墻由青磚迭砌,灰泥接縫,灰漿粉刷,屋面覆蓋黛瓦,里面主梁椽乃至樓板、內(nèi)壁隔墻都用木材構(gòu)建。
二、 建筑特色
徽州民居立體感極為豐富。徽州地區(qū)群山包圍,而徽派民居就如同徽州地區(qū)的地形一樣被高墻所環(huán)繞,個(gè)中結(jié)構(gòu)和徽州地區(qū)的地理環(huán)境保持一致。灰白的民居坐落在連綿的群山之中,與遠(yuǎn)方的黛青的山巒相得益彰,潺潺的流水穿行于村落之間,水面上倒映的是忙碌于日常生活的徽州百姓,而這些平淡的時(shí)光又都融化在了徽州那淡雅的山水之中。
徽州地形層巒疊嶂、山脈綿延,主要以丘陵地形為主,平地基本上都被耕地占據(jù),建筑用地只能占小部分。這就讓徽州民居中二層樓房的情況非常普遍,外墻出短檐或者不出檐,讓房屋間的排列看起來(lái)非常緊湊。同時(shí)徽派民居間的巷道偏窄,甚至出現(xiàn)“一道多用”,即人行道和暗式水道并存的現(xiàn)象,這更體現(xiàn)了徽派民居緊湊的特點(diǎn)。也正是因?yàn)槿绱?,徽州民居普遍?duì)于防火和防盜比較重視,常見的徽州民居外墻比較高,也是為此而考慮。
徽州民居通常整體朝向?yàn)樽背?,這種方向在我國(guó)各類古建筑中很常見,但徽州民居特殊在其朝向和高墻、天井等設(shè)施相結(jié)合,十分利于本地居民日常的采光和控制溫度。北半球冬夏兩季太陽(yáng)照射的角度不一樣,夏季太陽(yáng)照射到坐北朝南的房屋時(shí),陽(yáng)光不容易照射到室內(nèi),能夠有效地防止室內(nèi)溫度變高;而到了冬季,因?yàn)樘?yáng)高角度小的緣故,陽(yáng)光可以充分照射進(jìn)屋內(nèi),幫助屋內(nèi)溫度的升高。同時(shí)徽州地區(qū)夏季的風(fēng)向多為東南風(fēng)或者南風(fēng),進(jìn)入室內(nèi)后穿過(guò)天井和后門就能形成過(guò)堂風(fēng),在帶走室內(nèi)濕氣的同時(shí)還能降溫;冬天的時(shí)候風(fēng)向?yàn)槠憋L(fēng),這時(shí)候高墻又能有效地阻止冷風(fēng)的進(jìn)入,有利于保持室內(nèi)的溫度。
徽州地區(qū)降水充沛,排水和防潮始終是徽派民居所要注意的大問題?;张擅窬拥耐鈮νw白灰,就是因?yàn)榛罩菥用裨谕鈮Ψ鬯⑸狭朔莱笨垢幕覞{。民居內(nèi)部是以木結(jié)構(gòu)為主,整體架構(gòu)在石基的基礎(chǔ)上,不會(huì)與地面直接接觸,避免了濕氣對(duì)木材的侵蝕。而天井能夠保證室內(nèi)與外界的實(shí)時(shí)通風(fēng),很好地發(fā)散了室內(nèi)的沉積的濕氣,保證了空氣的流通。
就單體建筑功能而言,徽州民居還可以分為主體和附庸兩個(gè)部分。在空間模式上,受儒家觀念影響,徽州民居主體部分由“一明兩暗”的三合院基本單元構(gòu)成。平面呈“凹”型,沿中軸線堆成,各空間單元圍繞著天井布置。在村落群體組合上,徽州古民居的主體部分以基本單元中天井的存在為坐標(biāo),可以向周邊多方向擴(kuò)展。除了主體部分的拓展,徽州民居的附庸部分(廚房、儲(chǔ)藏室等)依據(jù)周邊不規(guī)則的地形環(huán)境布置,充分適應(yīng)主體部分與其他民居、巷道環(huán)境之間的空間銜接,滿足實(shí)際居住需求??梢钥闯觯罩菝窬咏ㄖ旧鲜怯芍黧w的標(biāo)準(zhǔn)化模塊和附庸部分的自由化模塊相結(jié)合形成,適用于徽州地區(qū)的實(shí)際居住條件?;罩菝窬泳鸵赃@種普遍的存在方式,在有限的空間內(nèi)架構(gòu)布局,創(chuàng)造出溫馨的宜居環(huán)境。
總之,地理環(huán)境是人類生產(chǎn)生活的基礎(chǔ),古代民居又是古代人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,進(jìn)一步挖掘古代民居和地理環(huán)境的關(guān)系,就能更好地體會(huì)古人的思想和文化、深入了解他們所處的時(shí)代背景。這樣既能夠收集和整理古代文化,也能夠?yàn)槲覀兘窈蟮慕ㄖl(fā)展提供借鑒和指引。
參考文獻(xiàn):
[1]劉俊.氣候與徽州民居[D].合肥工業(yè)大學(xué),2007.
[2]王光明.淺談徽州民居[J].建筑學(xué)報(bào),1996(01):55-60.
作者簡(jiǎn)介:
石振歡,湖南省長(zhǎng)沙市,湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)。