楊桂其,王 濤,劉 營(yíng),史傳華
(南通理工學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)學(xué)院,江蘇 南通 226002)
“龍,鱗蟲(chóng)之長(zhǎng),能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng),春分而登天,秋分而潛淵,從肉,飛之形。”龍是中國(guó)等東亞區(qū)域古代神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物,不僅是中華民族的文明精髓,更是歷史沉淀下來(lái)的文化經(jīng)典。龍行天下,馳騁疆野;平九州,越云霄;不論是白虎奔騰、朱雀撲翅,還是玄武蜿蜒,都不及蒼龍擺尾那般氣勢(shì)恢宏。在中國(guó),龍經(jīng)歷了4個(gè)較大的發(fā)展階段:圖騰崇拜階段、神靈崇拜階段、龍神崇拜與帝王崇拜相結(jié)合的階段、佛教娜迦龍崇拜與中國(guó)龍崇拜相結(jié)合的階段。因此形成了豐富、厚重的龍文化,從性質(zhì)和內(nèi)涵來(lái)看,龍文化可分為3大類型:宗教龍、政治龍和藝術(shù)龍??傊?,龍是吉祥如意、天人合一、一切美好的象征,在中國(guó)人心中的地位不可動(dòng)搖,甚至稱之為龍的傳人。在中國(guó)歷史上,龍的地位相當(dāng)特別,龍與中國(guó)文化緊密聯(lián)系,經(jīng)過(guò)數(shù)千年來(lái)的發(fā)展,龍已經(jīng)成為中國(guó)文化的重要符號(hào)。飛之形也造就了龍的形象。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活水平的逐步提高,漸漸地舞龍成為一項(xiàng)集民族體育、民間體育、民俗體育于一身的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。除了行雨、祈雨之外還包含了人民許多美好的愿望,舞龍?jiān)⒁鈭F(tuán)結(jié)奮進(jìn)、象征增光添彩、恩澤蔭庇、接福納祥、風(fēng)調(diào)雨順等。舞龍并非是單單的一條長(zhǎng)龍,而是一個(gè)民族活躍的象征,它突顯出一個(gè)民族的浩然正氣,預(yù)示著一個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)。舞龍并非是人、桿、龍的簡(jiǎn)單組合,在其中蘊(yùn)涵著深層次的民族體育精神、道家學(xué)派的“天人合一”思想及民族的凝聚力量。
南通市最具特色的要數(shù)海安縣新豐村丁家龍,也稱為羅漢龍,是祖居于海安縣城北郊的一個(gè)自然村落唐家池丁姓人的祖?zhèn)鼾埼瑁瑲v史悠久、陣圖獨(dú)特,與蒼龍舞一起成為中國(guó)龍舞之一絕的海安龍舞。簡(jiǎn)介:羅漢龍使用的龍具富有中國(guó)南方龍舞的典型特征,為竹篾扎制而成的布龍。龍身直徑30~40cm,龍頭至第一節(jié)把子的距離為250cm,其余每節(jié)的間距為220cm,全長(zhǎng)24m左右。由引龍人、龍頭、龍尾和9個(gè)把子參加表演,另有架子8人參與疊羅漢,在形勢(shì)上是非常壯觀的,可以用銀鬢玉角來(lái)恰如其分地描述。除了形勢(shì)上的壯觀,還體現(xiàn)在陣圖變化、動(dòng)作套路上,作為南方的龍舞,自然也具備南方龍舞的特點(diǎn),就是鉆、纏、跳、翻、繞、滾、騰,此外其神奇之處還體現(xiàn)在一個(gè)“疊”字,把并無(wú)生命的龍具,通過(guò)特定的表現(xiàn)形式,賦予生命與神奇。
起源傳說(shuō):丁家龍,也稱為羅漢龍,是因?yàn)樵谖椠埖倪^(guò)程中,體現(xiàn)著疊羅漢的絕活。對(duì)此,丁家龍的傳承人丁成宏、丁成榮還對(duì)其來(lái)歷述說(shuō)著神奇:在很久很久以前的一個(gè)初秋,海安縣唐家池一連7天大雨傾盆、泛濫成河、稻禾被淹、農(nóng)家積水,而周邊卻天空晴朗,萬(wàn)里無(wú)云。為此,迷信的老人們便到龍王廟去祈福,祈求洪水退去、減少群眾的災(zāi)難。祈福不到一個(gè)小時(shí),一條小白龍便降臨到唐家池,盤坐于唐家池的池塘之中,形同一座寶塔,天放晴、洪水退去。而后,農(nóng)民們忽地豐收,為了表達(dá)對(duì)小白龍的感謝,舞龍慶祝,舞龍的姿態(tài)就模仿小白龍盤坐于唐家池池塘之中的神態(tài),因而在造型上也就形成了堆寶塔、疊羅漢,在300多年的傳承與發(fā)展中,其造型、色彩、規(guī)格始終保持著。
表現(xiàn)形式:丁家龍?jiān)谕庑紊峡崴票P坐的小白龍,最初是在慶祝上海解放一周年,由丁家人湊份子自己扎出一條小白布龍,參加慶祝游行活動(dòng)。在舞龍的過(guò)程中,以疊羅漢的特色形式贏得了觀眾,并得到了陳毅市長(zhǎng)的接見(jiàn)。為羅漢龍及民間舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的支持,后來(lái)在海安文化館工作人員的努力下,經(jīng)過(guò)精心改造、發(fā)展創(chuàng)新,在1987年江蘇省首屆音樂(lè)舞蹈節(jié)上博得陣陣掌聲,以獨(dú)特的表演形式,獨(dú)占鰲頭。而后,又在唐家池與蒼龍舞一起被譽(yù)為海安龍舞,成為南通市舞龍一絕,并在江蘇省首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)捧回了特別金獎(jiǎng)。
2.2.1 推動(dòng)南通市文化事業(yè)的發(fā)展文化自信的建立源自地區(qū)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展。黨的十九大報(bào)告在談及文化自信時(shí)強(qiáng)調(diào),“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。南通市舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,堅(jiān)持社會(huì)主義文藝是人民的文藝,文化精品的創(chuàng)作也必須以人為核心,創(chuàng)造出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品。因而,在道具造型、陣圖變化、動(dòng)作套路等方面結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞峁┝饲逍?、健康、向上的精神文化產(chǎn)品,一定程度上增強(qiáng)了服務(wù)于人民的能力,豐富了文化建設(shè)的內(nèi)容和形式,能提高感染力、吸引力、凝聚力。同時(shí),舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,往往會(huì)帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,由此衍生出服飾制作、龍具制作、舞龍文化藝術(shù)節(jié)、舞龍協(xié)會(huì)等。因此,應(yīng)打造舞龍?zhí)厣放?,將南通舞龍文化推廣出去。
2.2.2 彰顯南通市濃厚的文化底蘊(yùn)海安龍舞,被譽(yù)為南通市龍文化的精品,是當(dāng)?shù)孛癖娤猜剺?lè)見(jiàn)、過(guò)年過(guò)節(jié)愉悅身心、慶祝豐收、恭賀婚嫁的地方習(xí)俗,在其產(chǎn)生和長(zhǎng)期的傳承、發(fā)展、嬗變過(guò)程中,凝聚了南通文化的精髓,具有當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕滋N(yùn)。同時(shí)丁家龍、手龍舞、人龍舞、扁擔(dān)舞、板凳龍、獨(dú)腳龍等的制作工藝及其舞龍動(dòng)作具有獨(dú)特的藝術(shù)性,以動(dòng)作形態(tài)的靈活多樣和陣圖變化豐富多彩吸引人,在南方龍舞中獨(dú)樹(shù)一幟,與海安花鼓一樣,已成為南通市、海安縣經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)開(kāi)幕和大型文藝演出活動(dòng)的保留節(jié)目,是展示海安深厚文化底蘊(yùn)的又一張精美名片。同時(shí),舞龍運(yùn)動(dòng)又是一項(xiàng)集體配合性項(xiàng)目,需要兩人甚至是多人的參與,在表演的過(guò)程中,需要隊(duì)友們齊心協(xié)力把龍的神態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),從而舞出龍騰虎躍的效果,也是在社會(huì)生活中和諧的生動(dòng)體現(xiàn)。
3.1.1 舞龍運(yùn)動(dòng)及龍文化的宣傳力度有待加強(qiáng)舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其壯大,得益于媒介的推廣和宣傳。民間游藝活動(dòng)的傳授一般都是依靠人們一代一代的口傳心授,南通市舞龍運(yùn)動(dòng)也是如此。在當(dāng)代社會(huì),媒介在社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起的作用越來(lái)越重要,但是對(duì)舞龍這古老的民間游戲活動(dòng)報(bào)道很少有興趣,僅有在春節(jié)、端午等傳統(tǒng)節(jié)日期間開(kāi)展,因而對(duì)其的報(bào)道也僅是渲染節(jié)日氣氛的一個(gè)點(diǎn)綴,對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)做專門報(bào)道的宣傳少之又少。另外,舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展在南通市一些地區(qū)僅限于渲染節(jié)日氣氛的民俗藝術(shù)形式,而對(duì)龍文化內(nèi)涵的挖掘與研究不夠深入,通俗地講,許多民眾只是玩玩而已,至于其深層次的意義則早已拋之。
3.1.2 舞龍運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展有待發(fā)展壯大從湖南師大體育學(xué)院1998年創(chuàng)建我國(guó)首支高校舞龍隊(duì)至今,目前我國(guó)已有 100 多所高校成立了龍獅隊(duì)。為了把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入體育教育各環(huán)節(jié),江蘇省積極響應(yīng)教育部“全國(guó)百校龍獅進(jìn)課堂”的號(hào)召,2017年省教育廳辦公室出臺(tái)了省教育廳辦公室《關(guān)于開(kāi)展中小學(xué)龍獅項(xiàng)目社會(huì)指導(dǎo)員培訓(xùn)》的通知,分別在江蘇省12個(gè)市開(kāi)展中小學(xué)生龍獅項(xiàng)目社會(huì)指導(dǎo)員培訓(xùn)。南通舞龍發(fā)展相對(duì)落后,2003年南通大學(xué)成立龍獅隊(duì),先后參加全國(guó)大學(xué)生龍獅錦標(biāo)賽,國(guó)際龍獅邀請(qǐng)賽并獲得較好的成績(jī),也參加南通市濠河之濱,社區(qū)社會(huì)實(shí)踐等公益性的活動(dòng),為南通的文化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量,但不幸的是自2007年以后南通大學(xué)龍獅隊(duì)就徹底解散了。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì),目前,南通一共有2家舞龍隊(duì),一家是具有幾百年歷史的海安新豐村丁家龍;另外一家是南通理工學(xué)院舞龍隊(duì)。
3.2.1 加強(qiáng)南通舞龍文化宣傳,建立有效的發(fā)展機(jī)制要想把舞龍產(chǎn)業(yè)做好,必須加強(qiáng)舞龍文化宣傳,建立有效的發(fā)展機(jī)制。(1)必須充分利用媒體的推廣宣傳這一手段,使媒介與舞龍“聯(lián)姻”,通過(guò)媒介的宣傳,使更多的群眾了解舞龍、參與到舞龍運(yùn)動(dòng)中來(lái),促進(jìn)舞龍產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(2)建議組建南通市龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì),開(kāi)展龍獅運(yùn)動(dòng)比賽。在江蘇省社體中心、省龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)及南通市相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的支持和關(guān)心下,組建市級(jí)龍獅運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì),成立多支龍獅隊(duì)伍,積極參加各級(jí)各類舞龍比賽。近2年江蘇省龍獅發(fā)展迅速,多次舉辦多項(xiàng)高規(guī)格、高水平舞龍舞獅比賽,如2017年9月江都國(guó)際龍獅邀請(qǐng)賽;2017年11月第10屆全國(guó)舞龍舞獅錦標(biāo)賽暨江蘇省舞龍舞獅比賽;2018年3月長(zhǎng)三角地區(qū)龍獅精英賽,2018年7月省第19屆運(yùn)動(dòng)會(huì)高校部舞龍舞獅比賽等,以達(dá)到宣傳舞龍文化的目的。
3.2.2 發(fā)揮高校在南通舞龍文化的傳播與發(fā)展的重要陣地作用高校是文化傳承和創(chuàng)新的重要陣地,應(yīng)立足于高校,在高校培養(yǎng)一批舞龍骨干,通過(guò)校企合作、學(xué)校和社區(qū)聯(lián)姻等方式,豐富南通市民的業(yè)余文化生活。(1)在高校舞龍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展中,給予更多的資金及技術(shù)支持,并做好宣傳工作,擴(kuò)大影響力;(2)加強(qiáng)高校舞龍舞獅人才的培養(yǎng),聘請(qǐng)專業(yè)的教師給予指導(dǎo),積極組織學(xué)生參加各級(jí)各類比賽,擴(kuò)大龍文化的宣傳與傳播力度;(3)對(duì)學(xué)生的課程做一些調(diào)整,進(jìn)而方便舞龍隊(duì)的訓(xùn)練,同時(shí)也可以加開(kāi)一些舞龍運(yùn)動(dòng)的選修課,讓學(xué)生對(duì)舞龍文化有更深層次的了解;(4)加強(qiáng)與企業(yè)、社區(qū)的文化交流與聯(lián)系,借助于民俗活動(dòng)等推廣和發(fā)展舞龍運(yùn)動(dòng),讓高校成為傳播與發(fā)展南通舞龍文化的重要陣地。
3.2.3 打造南通市舞龍文化特色的旅游品牌舞龍運(yùn)動(dòng)對(duì)地區(qū)特色旅游品牌的宣傳起到了積極的作用。因此,堅(jiān)持政府引導(dǎo),廣泛收集南通市民間游藝精品的相關(guān)資料,建立民間游藝活動(dòng)陳列館,擴(kuò)大旅游開(kāi)發(fā),把南通市文化游藝活動(dòng)與旅游有機(jī)結(jié)合,打造舞龍文化特色的旅游品牌。例如,南通市可以打造一支宣傳狼山旅游景點(diǎn)的特色舞龍隊(duì)伍,充分發(fā)揮跨文化之間的交流,整合舞龍產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的路子,構(gòu)建現(xiàn)代舞龍產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式,促進(jìn)南通舞龍運(yùn)動(dòng)及其文化的可持續(xù)發(fā)展。