張海連
(江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院體育部,江蘇 南京 211800)
人文素質(zhì)的全面教育與培養(yǎng)能夠提高運(yùn)動訓(xùn)練專業(yè)學(xué)生(下文簡稱為:學(xué)生)的基本素質(zhì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育服務(wù)社會的教育目標(biāo)。人文素質(zhì)作為個(gè)體的基本素質(zhì),能夠促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣與品德的形成和發(fā)展,其滲透力和影響力極大。但是,現(xiàn)階段,我國科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,在此前提下,教育分科化成為必然趨勢。這會導(dǎo)致人文教育逐漸被專業(yè)教育所取代,而人文素質(zhì)與精神塑造的教育和培養(yǎng)則會被專業(yè)的技術(shù)訓(xùn)練所取代。這種人文教育缺失在高校體育相關(guān)專業(yè)中的表現(xiàn)極為突出。因此,加強(qiáng)對學(xué)生的人文教育,尋求人文素質(zhì)教育與培養(yǎng)的合理途徑,是高校體育相關(guān)專業(yè)的重要任務(wù)。
體育課的基本特征是身體活動,在進(jìn)行難度較大的身體活動時(shí),學(xué)生普遍存在畏懼情緒,如怕累、怕受傷等。教師應(yīng)了解學(xué)生的基本心理,并進(jìn)行針對性的心理疏導(dǎo),以調(diào)整學(xué)生的負(fù)面心理。教師可幫助學(xué)生進(jìn)行相關(guān)動作的訓(xùn)練,使學(xué)生的膽量得到鍛煉。如在1500m跑的運(yùn)動訓(xùn)練中,部分學(xué)生會出現(xiàn)退縮行為,教師可陪伴學(xué)生跑完全程,并適時(shí)給予學(xué)生鼓勵,使學(xué)生勇于克服困難,養(yǎng)成吃苦耐勞的意志品質(zhì)。 此外,教師的整體人文素質(zhì)會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。所以,應(yīng)加強(qiáng)教師人文教育力度,使其具備豐富的人文底蘊(yùn)。高??蔀轶w育教師開設(shè)體育史學(xué)、心理學(xué)或體育美學(xué)等理論知識相關(guān)學(xué)科,并定期組織部分教師與其他院校教師進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。教師自身應(yīng)注重教育態(tài)度,利用飽滿的教學(xué)熱情進(jìn)行體育教學(xué),使學(xué)生感受到體育教學(xué)的人文性。教師需摒棄傳統(tǒng)的師生等級理念,主動與學(xué)生建立互愛、互助、平等、互重和互尊等關(guān)系,使學(xué)生在無形中接受人文教育。
體育游戲的教學(xué)目的是使學(xué)生掌握相應(yīng)的體育技能,是學(xué)生極為熱愛的體育活動之一。在體育游戲中進(jìn)行人文品質(zhì)教學(xué),易被學(xué)生接受,且教學(xué)效果理想。如游戲“獵人打獵”,能夠鍛煉學(xué)生的協(xié)作性,使學(xué)生在游戲中認(rèn)識到團(tuán)結(jié)一致與互相合作對于成功的重要性,進(jìn)而提高學(xué)生的合作精神。在體育游戲中進(jìn)行思想品質(zhì)教育,需要體現(xiàn)各個(gè)游戲的特征,利用不同的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)不同的教學(xué)目標(biāo)。
體育課開始或結(jié)束后,需要進(jìn)行體育器材領(lǐng)取和歸還、場地整理等步驟。這些體育事務(wù)是進(jìn)行人文品質(zhì)教育的良好機(jī)會。例如,在搬運(yùn)山羊等體育器械時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生不可拖拉或踢踹體育器械;在領(lǐng)取乒乓球拍時(shí),不可隨意亂扔。若發(fā)現(xiàn)有學(xué)生破壞體育器械應(yīng)立即制止等,這會使學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)體育器械的良好習(xí)慣,且會培養(yǎng)其正義、熱愛勞動的人文品質(zhì)。
為學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識教育能夠提高其運(yùn)動意識,進(jìn)而培養(yǎng)其科學(xué)文化素質(zhì)。體育運(yùn)動中的相關(guān)技術(shù)與技巧均有科學(xué)依據(jù),其涉及生理學(xué)、力學(xué)、化學(xué)或數(shù)學(xué)等學(xué)科。例如,跳遠(yuǎn)前應(yīng)進(jìn)行助跑,而助跑速度會影響起跳后的動能,其涉及到物理學(xué)慣性。而劇烈運(yùn)動前需進(jìn)行熱身運(yùn)動,使身體部位均活動開,防止運(yùn)動過程中受傷,其涉及到生理學(xué)知識。因此,為學(xué)生講解動作要領(lǐng)背后的科學(xué)依據(jù)能夠培養(yǎng)其科學(xué)素養(yǎng),使其認(rèn)識到體育活動的魅力所在,進(jìn)而養(yǎng)成積極探索、熱愛知識的文化素質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生積極思考能夠培養(yǎng)其思維能力。體育課同文化課一樣,在教學(xué)過程中不可一味灌輸知識,不應(yīng)僅進(jìn)行理論知識的傳授,而需注重對學(xué)生主動思考能力的培養(yǎng) 。例如,在立正時(shí),教師要求學(xué)生將兩腳間的夾角保持在60°。教師可采用提問的方式使學(xué)生思考為何夾角為60°,再向其講解夾角為60°時(shí)能夠使兩腳與腳尖之間的連線形成等邊三角形,其穩(wěn)定性最強(qiáng),使學(xué)生在站立姿勢時(shí)身體最穩(wěn)。通過教師提問與講解,能夠使學(xué)生積極思考,并積極找出答案,進(jìn)而培養(yǎng)其思維能力。
體育活動中需要進(jìn)行場地設(shè)計(jì)、體育器材試制等運(yùn)動設(shè)計(jì),教師可鼓勵學(xué)生自主設(shè)計(jì)體育運(yùn)動,必要時(shí)教師進(jìn)行指導(dǎo),使其發(fā)揮想象力,從而培養(yǎng)其創(chuàng)造性。
辯證唯物主義提出人的全面發(fā)展學(xué)說,高校體育教育應(yīng)將這一學(xué)說作為教育理論基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,高校運(yùn)動訓(xùn)練專業(yè)應(yīng)開設(shè)人文課程,以培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。人文素質(zhì)教育需要貫穿于整個(gè)運(yùn)動訓(xùn)練全程,使學(xué)生的整體素質(zhì)得到提升。運(yùn)動訓(xùn)練教育不應(yīng)只注重專業(yè)教育與科學(xué)教育,而需將專業(yè)素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。而“以人為本”的教學(xué)宗旨要求開設(shè)人文教育相關(guān)教材,使學(xué)生能夠在系統(tǒng)課程中進(jìn)行人文素質(zhì)學(xué)習(xí)。人文教育教材能夠使學(xué)生在學(xué)科選擇上更具綜合性和空間性??傊瑯?gòu)建學(xué)生人文素質(zhì)教育的相關(guān)課程,應(yīng)在通識教育的課程構(gòu)建基礎(chǔ)上,結(jié)合教材建設(shè)、教學(xué)管理等內(nèi)容科學(xué)設(shè)置人文教育課程,使人文教育具有全面化、綜合化和人文化特征。在專業(yè)技術(shù)學(xué)科中,應(yīng)加入人文學(xué)科內(nèi)容,使人文知識與人文精神貫穿于各個(gè)學(xué)科中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的整體素質(zhì)全面提高,使其具備較高的人文素質(zhì),進(jìn)而服務(wù)于社會建設(shè)與社會發(fā)展。
此外,高校體育活動課程多具有競賽性、觀賞性和對抗性,而實(shí)際參與活動的學(xué)生較為有限。我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要來源于民間或各個(gè)民族的民俗活動,較西方競技體育具有更豐富的文化內(nèi)涵,容易被學(xué)生接受。為實(shí)現(xiàn)“以人為本”的課程設(shè)置,高校應(yīng)淡化競技體育教學(xué),注重學(xué)生對于課程的選擇性與參與性,使課程更具吸引性。進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動興趣,實(shí)現(xiàn)心理、生理與社會適應(yīng)力的綜合發(fā)展。如在體育課程中設(shè)置傳統(tǒng)項(xiàng)目,包括賽龍舟等,可實(shí)現(xiàn)人人參與,以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使其主動參與到體育鍛煉中,實(shí)現(xiàn)自我能力的展示與發(fā)展。注重課程的人文性,能夠提高學(xué)生的人文精神,這對于民族凝聚力、創(chuàng)造力與生命力而言極為重要,其是科學(xué)的發(fā)展需要,更是社會與國家的發(fā)展需要。
高校教育改革的最終目的是為社會提供高素質(zhì)的復(fù)合型人才,其要求學(xué)生全面發(fā)展。而復(fù)合型人才培養(yǎng)需要人文素質(zhì)教育和專業(yè)教育共同培養(yǎng)。運(yùn)動訓(xùn)練的教育方式主要為實(shí)踐性教學(xué),其目的是教會學(xué)生“做事”,而人文素質(zhì)教育的目的是教會學(xué)生“做人”,二者不相協(xié)調(diào)。只有實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育和人文素質(zhì)教育的結(jié)合與統(tǒng)一,才能教會學(xué)生如何“做事”和“做人”,最終實(shí)現(xiàn)二者的和諧發(fā)展。該專業(yè)學(xué)生所接受的人文素質(zhì)教育應(yīng)是能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育與知識傳授相統(tǒng)一的整體化教育。其更應(yīng)注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和完善,使其成為復(fù)合型人才。將學(xué)生的專業(yè)教育結(jié)合于人文素質(zhì)教育是較為系統(tǒng)的工程,需要二者相互滲透與促進(jìn),是全方位與健康發(fā)展過程。教師應(yīng)將二者有效的融入教育過程與教學(xué)目標(biāo)中,使學(xué)生具備科學(xué)精神、專業(yè)精神與人文精神,以實(shí)現(xiàn)最理想的教學(xué)目的。
校園文化環(huán)境受到社會環(huán)境的顯著影響。從宏觀角度來講,體育運(yùn)動訓(xùn)練專業(yè)的人文環(huán)境創(chuàng)設(shè)和社會環(huán)境的發(fā)展與變化緊密相連 。此專業(yè)的教學(xué)目的與辦學(xué)特色是教育實(shí)踐性,其決定學(xué)生對社會的影響和作用。在此專業(yè)人文環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,應(yīng)首先清除來源于社會的消極影響,使社會環(huán)境對校園人文環(huán)境的影響力降至最低?,F(xiàn)階段,市場經(jīng)濟(jì)的功利性導(dǎo)向與人文素質(zhì)教育的非功利性導(dǎo)向相違背,所以社會因素與人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)具有不良影響。高校在功利性導(dǎo)向引導(dǎo)下,會在不同程度上漠視或淡化人文素質(zhì)教育?;谶@種情況,高校應(yīng)堅(jiān)持非功利性導(dǎo)向,發(fā)揮學(xué)校的教育作用,清理社會價(jià)值引導(dǎo)下的校園文化環(huán)境。從微觀角度來講,解決校園文化環(huán)境嚴(yán)重不平等現(xiàn)象,是防止通過技術(shù)教育或科學(xué)教育制約人文素質(zhì)教育的合理途徑,利于學(xué)生人格的全面建立,使其具備良好的內(nèi)外品質(zhì)。高??梢圆捎皿w育名人雕塑、櫥窗、黑板報(bào)或體育名人格言懸掛等方式普及體育文化知識。利用人文素質(zhì)知識講座等形式宣傳體育文化價(jià)值與人文本質(zhì),使學(xué)生以人文精神為導(dǎo)向,樹立正確的人文意識與道德意識,自我約束道德行為。
人文素質(zhì)教育和培養(yǎng)是高校運(yùn)動訓(xùn)練專業(yè)的主要教學(xué)內(nèi)容,其可反映時(shí)代文明,與時(shí)代發(fā)展脈搏密切相關(guān)。其可滿足社會發(fā)展對人才素質(zhì)的內(nèi)在需求,能夠體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的特征與水平。體育人文素質(zhì)教育是漫長的過程,不可能一蹴而就,需要在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),將人文素質(zhì)貫穿于體育活動的各個(gè)過程中,以培養(yǎng)學(xué)生的思考力與創(chuàng)造力。高校實(shí)施體育人文素質(zhì)教育和培養(yǎng)不僅能夠推動大學(xué)人文素質(zhì)教育進(jìn)程,而且能夠?qū)崿F(xiàn)高校體育發(fā)展的現(xiàn)代化。
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