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        淺析沔陽三蒸的禮儀現(xiàn)象

        2018-07-13 21:59:56徐元茂李和鳴
        當(dāng)代旅游(下旬) 2018年3期
        關(guān)鍵詞:食俗禮儀

        徐元茂 李和鳴

        摘要:沔陽三蒸是楚菜的一個(gè)重要組成部分,沔陽三蒸烹飪過程中所表現(xiàn)的禮儀文化流傳至今,是沔陽三蒸飲食文化的精髓,直到今天仍然對(duì)仙桃人的飲食生活具有重要的影響。沔陽三蒸禮儀對(duì)于餐飲祭祀活動(dòng)、蒸菜開籠、饋贈(zèng)大圓子、年節(jié)蒸菜、招待賓客及上菜的順序等方面都有一定的要求,了解沔陽三蒸禮儀,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

        關(guān)鍵詞:沔陽三蒸;上甑;禮儀;食俗

        沔陽三蒸是楚菜的一個(gè)重要組成部分,是楚菜十大經(jīng)典菜肴之一,作為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。探究沔陽三蒸飲食習(xí)俗,不難發(fā)現(xiàn),不論是其烹飪技藝的繼承和演變,還是日常食俗中諸多禮儀禮規(guī),都讓“飲食”這個(gè)行為超越了其本身的自然功能,從而進(jìn)化成為一種文化的現(xiàn)象。沔陽三蒸所表現(xiàn)的禮儀文化流傳至今,是沔陽三蒸飲食文化的精髓,直到今天仍然對(duì)仙桃(舊時(shí)稱沔陽)人的飲食生活具有重要的影響。沔陽三蒸禮儀對(duì)于餐飲祭祀活動(dòng)、蒸菜開籠、饋贈(zèng)大圓子、年節(jié)蒸菜、招待賓客及上菜的順序等方面都有一定的禮儀要求,沔陽三蒸禮儀經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的自身發(fā)展和融合,其中的精華部分仍然為現(xiàn)代的仙桃人所承認(rèn)且遵守,所以,更好的認(rèn)識(shí)并且熟悉沔陽三蒸禮儀具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、沔陽三蒸的祭祀禮儀

        中國(guó)人祭祖,向來是用刀俎三牲、清香三炷、清酒三樽的,仙桃人多了一項(xiàng),就是用蒸菜三碗祭拜祖先,即在重要的年節(jié)活動(dòng)、家庭重要的喜慶事宜到來之際,都要上籠蒸菜,蒸菜食用之前要先祭拜祖先,祭祀時(shí)將粉蒸魚、粉蒸肉、粉蒸青菜用三個(gè)碗裝好,供奉到香臺(tái)或指定的地方,點(diǎn)上清香,樽上青酒,心里默默祈禱。一方面是通過祭拜達(dá)到消災(zāi)除害的目的,另一方面希望通過祭拜求福,祈求家人健康長(zhǎng)壽、平平安安、一帆風(fēng)順。同時(shí)通過祭拜報(bào)謝神靈的恩賜。其實(shí)祭拜過程也是一種文化傳承,對(duì)后輩具有一定的教育功能。祭祀過后,祭品轉(zhuǎn)化為菜品,晚輩須將菜品食用,以求得到祖先的保佑,這叫“納福”。仙桃民間紅白喜事舉辦宴會(huì)前要祭拜灶神,也是沔陽三蒸禮儀的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其意義與沔陽三蒸祭祀禮儀大同小異,按民間的說法是為了防治塌汽、菜肴蒸不熟,通過祭拜以求氣通事順,蒸蒸日上。祭拜灶神時(shí),要有五供,即香、花、燈、清茶、水果等。表示對(duì)神靈的敬重。心誠(chéng)則靈。

        二、沔陽三蒸的開籠禮儀

        民諺有云:“三蒸九扣十大碗,不上格子不成席?!便骊柸裘耖g筵席開籠上菜也要講究禮儀。特別是各類婚宴、壽宴等較為隆重宴會(huì),開籠上菜前,知賓先生(宴會(huì)管事的人)和東家一起端著裝好香煙、毛巾、香皂、紅包(俗稱開籠利事)的茶盤,打賞給廚師。廚師接過茶盤,大聲吆喝:“上菜了”,廚師開籠上的第一碗菜就是“扣蒸肉圓”,寓意“圓圓滿滿”。上了這道扣蒸肉圓,宴會(huì)就正式開始。因?yàn)榭壅羧鈭A是宴會(huì)的第一道菜,所以菜肴的選料及配料比例講究、制作要求也特別高,能把扣蒸肉圓做到軟滑鮮嫩、油潤(rùn)不膩、咸淡適宜,標(biāo)志整個(gè)筵席菜肴成功了一半。

        三、沔陽三蒸的饋贈(zèng)禮儀

        在仙桃,一般家庭操辦婚喪嫁娶紅白喜宴,蒸白圓是必不可少的一道菜,蒸白圓俗稱大圓子、大肉坨子。它不僅外表白凈圓潤(rùn),而且滋味鮮香,是楚菜菜譜中推選的“沔陽三蒸”代表菜之一。舊時(shí)仙桃“十大碗酒席”中的“蒸白圓”在席上是不吃的,東家在上這菜的同時(shí),會(huì)一并送上干凈的荷葉或油皮紙等包裝用品,讓每位客人將三個(gè)大圓子打包帶回家,給家里的老人和小孩分享?!罢舭讏A”作為禮品帶回家,一是讓大家都沾上喜氣,品嘗了東家的蒸白圓,會(huì)好運(yùn)不斷,喜事連連,二是承載著仙桃人尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。同時(shí)也通過大圓子的大小判斷筵席的檔次和規(guī)格,東家是否舍得。大圓子的質(zhì)量則反映廚師技術(shù)水平的高低。由此可以看出,大圓子在筵席中占有比較重要的地位。

        四、沔陽三蒸的年節(jié)蒸菜禮儀

        舊時(shí)的沙湖沔陽洲,雖然仙桃人會(huì)做蒸菜,但因物質(zhì)匱乏,也很少吃蒸菜,而逢年過節(jié)一定要吃蒸菜的,節(jié)日到來時(shí),晚輩要向長(zhǎng)輩請(qǐng)安;要走親訪友;朋友要禮節(jié)性的拜訪;當(dāng)年節(jié)文化與年節(jié)食俗相遇,就碰撞出餐桌上的火花,沔陽三蒸自然就成了主角。粉蒸魚、粉蒸肉、粉蒸青菜等是必不可少的節(jié)日菜肴,象征年年有余,青青吉吉??壅羧庠⒄舸蟀讏A象征團(tuán)團(tuán)圓圓。其實(shí),沔陽三蒸年節(jié)蒸菜的重點(diǎn)就是讓家里的老人和孩子吃到豐盛的蒸菜,讓年節(jié)串門的親戚、朋友等人都能享受蒸菜款待貴賓的禮遇,沒有上甑,沒有蒸菜,就感受不到節(jié)日的氛圍,就體現(xiàn)不到被尊重的感覺。飲食的背后除了禮儀,其實(shí)還有更重要的情感。人們把美好的愿望寄托在餐桌上,通過節(jié)日的食俗活動(dòng)讓親情、鄉(xiāng)情、同學(xué)情、朋友情等情感在一飯一菜中蔓延。

        五、沔陽三蒸的待客禮儀

        仙桃人熱情好客,對(duì)人真誠(chéng),家里來了貴客,必須上甑蒸菜,鄰居聞到熱氣騰騰的蒸菜香味,都會(huì)打個(gè)驚詫,“家里來了貴客,還在上甑啦”?簡(jiǎn)單的話語中不難看出,上甑就是對(duì)客人的重視,是一種接待規(guī)格,更是一種真情的流露?;閱始奕⒌木葡?,沔陽三蒸是重頭戲,差不多有一半的菜肴是蒸的。這樣的飲食習(xí)俗乃仙桃獨(dú)有。除了粉蒸,還有扣蒸、蒸燉等。如:酥扣雞塊、酥扣魚塊、清燉白蓮等應(yīng)有盡有。出嫁的女兒回們(回娘家),也要擺上幾桌,端上幾道熱氣騰騰蒸菜,這也是仙桃地區(qū)用沔陽三蒸招待客人的一道風(fēng)景。因?yàn)榕畠荷矸莅l(fā)生了變化,由主變客,而且由新姑爺陪同,哪能怠慢,上籠蒸菜招待客人就順理成章了。在用蒸菜招待客人時(shí),有的是用小圓籠裝著直接上桌,因?yàn)樾A籠既是加熱器具,又是盛菜的器皿,如遇小圓籠盛裝的蒸菜,上桌時(shí)必須邀請(qǐng)主賓揭籠蓋,以表示對(duì)客人的尊重。安排蒸菜時(shí)還要注意色、香、味、形的搭配;要考慮主賓及客人的飲食習(xí)俗; 講究上菜順序,盡量避免尷尬發(fā)生。古人云:夫禮之初,始諸飲食;設(shè)宴待嘉賓,無禮不成席。沔陽三蒸在蒸菜過程中產(chǎn)生的禮儀現(xiàn)象,它折射著仙桃地區(qū)淳樸的民風(fēng),反映了仙桃人民講禮、守禮的誠(chéng)實(shí)本色,人們懂禮貌,講禮節(jié),謙虛恭讓,尊老愛幼。其中的一些食禮,一脈相承沿襲至今,有些禮儀作為文化遺產(chǎn)被保留下來,成為仙桃飲食文化不可或缺的一部分,值得傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

        (作者單位:湖北仙桃)

        作者簡(jiǎn)介:徐元茂,資深級(jí)中國(guó)烹飪大師,湖北省仙桃職業(yè)學(xué)院烹調(diào)工藝與營(yíng)養(yǎng)專業(yè)教研室主任,沔陽三蒸研究院副院長(zhǎng),仙桃市烹飪酒店行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)。

        李和鳴,資深級(jí)中國(guó)烹飪大師,中華金廚獎(jiǎng)獲得者,湖北省烹飪酒店行業(yè)協(xié)會(huì)特邀副會(huì)長(zhǎng),湖北省“沔陽三蒸”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,仙桃市烹飪酒店行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張銘舒,高藝萍,畢立雄.淺析中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化[J].中國(guó)保健營(yíng)養(yǎng)旬刊,2013(12):113-114.

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