李立

粵劇藝術(shù)成功申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，佛山作為粵劇的發(fā)源地之一，擁有深厚的粵劇文化底蘊(yùn)，而西樵的山、水、與傳統(tǒng)的粵劇文化都是很好的藝術(shù)資源，充分利用身邊的粵劇藝術(shù)資源，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)粵劇藝術(shù)的過程中進(jìn)行體驗(yàn)性、探究性、創(chuàng)造性和反思性的學(xué)習(xí)，讓他們張開想象的翅膀去發(fā)現(xiàn)身邊的粵劇藝術(shù)美，發(fā)展學(xué)生的音樂藝術(shù)潛能，提高學(xué)生欣賞戲曲藝術(shù)的美、從而提高創(chuàng)造美、鑒賞美的能力，使學(xué)生的音樂創(chuàng)造能力與創(chuàng)新能力得到綜合發(fā)展。

一、以廣東童謠激“趣”——激發(fā)學(xué)生了解粵劇藝術(shù)的興趣

粵劇以其地方特色魅力吸引了孩子們。在與音樂學(xué)科進(jìn)行整合的實(shí)踐中，采用多種形式，激發(fā)學(xué)生喜愛這一藝術(shù)形式，讓學(xué)生在了解優(yōu)秀的嶺南文化之偉大和豐富的同時(shí)，領(lǐng)略具有地方特色的粵劇藝術(shù)之美。讓他們走進(jìn)生活中去尋找廣東童謠的歌謠美。西樵作為粵方言區(qū)，孩子們從小就耳渲目染，如《月光光》《何家公雞何家猜》等，我們把粵曲小調(diào)也搬進(jìn)了課堂，讓孩子們真實(shí)的感受到了身邊的歌謠美，充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力。如在教學(xué)中，結(jié)合廣東童謠，推廣新童謠創(chuàng)作。讓同學(xué)們以西樵山的風(fēng)景、民俗、文化、以及校園文化生活等為題材，讀童謠、背童謠、自己創(chuàng)作童謠。學(xué)生對于這一活動(dòng)充滿了好奇和興趣，參與的積極性很高，如“風(fēng)車轉(zhuǎn)，重陽到，重陽登高上樵山。阿媽叫我去逛墟，我不愿去，要看風(fēng)車，風(fēng)車風(fēng)車快快轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到明年好運(yùn)到?！蓖瑢W(xué)們把身邊看到的、聽到的、想到的都編進(jìn)了童謠里，表現(xiàn)了他們美好的愿望?！霸鹿夤?，秀才娘，騎白馬，過桑塘，搖方竹，養(yǎng)蠶忙，桑基魚塘奔小康。”這首結(jié)合西樵山特色創(chuàng)作的廣東童謠《月光光》把西樵山下?；?、魚塘、兒童、嬉戲的場景表現(xiàn)得淋漓盡致，猶如一幅生動(dòng)、醉人的山水畫。

二、以粵曲音樂激“情”—— 培養(yǎng)學(xué)生喜愛粵劇藝術(shù)的情愫

從音樂欣賞的角度來說，聆聽是最直接感受音樂的途徑。如：唱粵曲小調(diào)，這些孩子們熟悉的兒歌首先從方言上讓學(xué)生耳熟能詳，在課堂上唱，然后通過組織的比賽讓大家都來感受粵曲的魅力，由此可見，粵曲在大家的心目中還是不乏喜愛者的，比賽過后我們就通過校園廣播把孩子們唱的童謠和粵曲放了上去，讓孩子們一走進(jìn)校園就能聆聽到粵曲的韻律。組建粵曲表演唱興趣小組，通過身段操的學(xué)習(xí)和比賽，很多同學(xué)能唱、能演，能說，能跳，在排練和比賽中有出色的發(fā)揮。這樣的興趣小組真正讓學(xué)生觸摸到了粵劇藝術(shù)感覺，很多學(xué)生因此而喜歡上了粵劇藝術(shù)。

三、以粵劇身段激“韻”——培養(yǎng)學(xué)生舉手投足的藝術(shù)魅力

感受粵劇藝術(shù)的魅力不能只停留在賞與唱，最直接的參與方式就是讓孩子們參與其中，這樣他們才能在參與的過程中通過肢體語言去真正感受粵劇表演的魅力，而且可以再一定程度上提升小學(xué)生的形體與氣質(zhì)。創(chuàng)作了適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的粵劇身段操。這套粵劇操借鑒了粵劇藝術(shù)中的“做”——手、眼、身、法、步的粵劇表演要素，從身段的站相、亮相、臺(tái)步等方面入手，簡化粵劇中高難度的動(dòng)作，使之成為適合小學(xué)生在校園進(jìn)行學(xué)習(xí)和推廣的粵劇身段操，對學(xué)生的形體、氣質(zhì)起到了一定的美化作用。彌補(bǔ)了音樂教材中重點(diǎn)關(guān)注了學(xué)生的音樂素養(yǎng)、音樂技能的培養(yǎng)而對學(xué)生的形體、站姿、表演方面指導(dǎo)的不足。

四、以原創(chuàng)粵劇激“悟”——開闊拓展視野，植根于創(chuàng)作粵劇藝術(shù)的沃土

藝術(shù)的發(fā)展離不開創(chuàng)作，需要不斷的創(chuàng)新才能走得更遠(yuǎn)更有生命力。西樵人民心目中的英雄黃飛鴻通過粵曲表演唱把這一英雄人物搬上舞臺(tái)，粵曲《黃飛鴻中秋伐惡》就是通過黃飛鴻中秋在祖廟與外國列強(qiáng)打擂臺(tái)，從而體現(xiàn)了高度的民族自豪感和愛國主義精神。我們對本土人文、人物故事的開發(fā)，讓學(xué)生感受到了身邊就有這么正能量的故事，從而激發(fā)他們的愛國情感，創(chuàng)造出更多的感人故事。宋朝名將岳飛、戰(zhàn)國時(shí)期的故事《將相和》里的廉頗、藺相如、中國四大名著的《西游記》等人物的故事、也通過創(chuàng)作成粵曲表演唱《精忠報(bào)國》和粵劇課本劇《將相和之負(fù)荊請罪》、小粵劇《豬八戒食西瓜》通過孩子們的表演和唱腔展現(xiàn)出來。學(xué)生在參與學(xué)習(xí)和表演的過程中，大膽的創(chuàng)作了這些英雄人物、戲劇人物在他們心目的形象，并演繹出來。學(xué)生能在實(shí)踐中學(xué)以致用，藝術(shù)的綜合素養(yǎng)得到很好的發(fā)展。立足本土，勇于嘗試，大膽創(chuàng)新，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，豐富學(xué)生的人文修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受美、發(fā)現(xiàn)美、從而創(chuàng)造美。

粵劇藝術(shù)教育的目的不但要讓學(xué)生提高人文素養(yǎng)和綜合藝術(shù)素質(zhì)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，張開想象的翅膀，讓孩子們在參與表演粵曲、粵劇的過程中發(fā)揮自己的想象力，大膽的進(jìn)行創(chuàng)作性的表演，便是藝術(shù)教育在感受與體驗(yàn)過程中的一種升華。以上的歌謠、身段操、粵曲、粵劇課本劇等形式都讓孩子們不斷地尋找身邊的粵劇藝術(shù)美，而尋找身邊的粵劇藝術(shù)美是為了更好的創(chuàng)造心中的美。讓他們形成從小喜愛藝術(shù)，追求和參與藝術(shù)活動(dòng)的取向，為終生全面持續(xù)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。