【摘 要】 刻板印象是一種幾乎每個(gè)人身上都可見的一種心理態(tài)度，而性別刻板印象是一個(gè)廣泛持久的方面，并且它和社會(huì)密切相關(guān)。本文主要從與性別相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，剖析刻板印象的形成過程，探討刻板印象對(duì)社會(huì)行為的雙重影響。

【關(guān)鍵詞】 刻板印象 性別 分析

一、現(xiàn)象描述

正常說來，我們長期對(duì)性別的看法是：女性往往應(yīng)當(dāng)趨于感性、細(xì)心、“小家子氣”、美麗，男性應(yīng)該是大氣、冷靜理性、帥氣等等，即使現(xiàn)階段男性和女性的社會(huì)角色有著一定的改變，但社會(huì)對(duì)男性和女性的性別氣質(zhì)期待大多是這樣的。因此男性和女性有了各自的行為界限，男性和女性應(yīng)該穿“屬于他們自己的”衣服。從現(xiàn)在看，的確有所謂的反傳統(tǒng)的穿搭，但是僅僅局限于少數(shù)群體，其中藝術(shù)工作者占多數(shù)。藝術(shù)是一種值得探究的特殊領(lǐng)域，藝術(shù)創(chuàng)作的需求往往會(huì)出現(xiàn)反性別刻板印象的現(xiàn)象。但回歸生活，經(jīng)驗(yàn)研究結(jié)果是，男女性應(yīng)該按照他們既定的氣質(zhì)來。

同時(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展，男性與女性在很多方面已經(jīng)趨向于“中性化”。因而對(duì)男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的內(nèi)涵也在悄然改變，逐漸解構(gòu)，趨近多樣化、復(fù)雜化。因而在職業(yè)選擇、生活等方面男性和女性所擔(dān)任的角色也相對(duì)趨同化。但性別刻板印象還是有一定的生理基礎(chǔ)，比如在上訪銷售等方面，人們往往趨向于向女性敞開大門，因?yàn)榕员粡V泛認(rèn)為是沒有攻擊性的，而在保安、“勞動(dòng)者”中，人們往往會(huì)選擇男性，因?yàn)樗麄儭皯?yīng)當(dāng)是”強(qiáng)壯的、能干的。從一定程度上來說，這個(gè)結(jié)論的實(shí)用性很廣，而現(xiàn)實(shí)情況也是這樣的。

但刻板印象也有負(fù)面影響，女性在求職過程或者從政生涯中往往較多阻礙，因?yàn)槟行钥梢詮氖麓蠖嗦殬I(yè)，而女性則多局限于服務(wù)業(yè)。一個(gè)讀理科的男性往往比同樣專業(yè)的女生更好找到一個(gè)從事本業(yè)的工作，因?yàn)檫@些職業(yè)往往需要穩(wěn)重、理性、能夠忍受高強(qiáng)度工作量特制的人，而這些特質(zhì)在多數(shù)人看來歸屬于男性。

二、原因分析

（一）與生活環(huán)境密切相關(guān)

這種性別氣質(zhì)影響了男性和女性早期教育中思維方式的獲得的差異。人類能力和觀念的獲得很多的依靠后天各方面的教育。有一項(xiàng)關(guān)于性別刻板印象威脅對(duì)幼兒任務(wù)難度選擇及表現(xiàn)的影響調(diào)查，調(diào)查對(duì)象男女均有，分別給幼兒提供選擇和完成人物有威脅的圖片，觀察幼兒在選擇任務(wù)以及完成任務(wù)方面的情況。在經(jīng)過較為科學(xué)方法調(diào)查后，學(xué)者發(fā)現(xiàn)，性別刻板印象威脅對(duì)幼兒的不良影響對(duì)于男孩和女孩群體并未出現(xiàn)顯著差異。這說明實(shí)際上直接作用于幼兒行為的是刺激導(dǎo)致的他們行為預(yù)期的降低，從而導(dǎo)致行為結(jié)果的不同。所以男性和女性的刻板印象是后天社會(huì)環(huán)境形成而非先天獲得。

例如，學(xué)者瑪格麗特·米德在《三個(gè)部落的性別與氣質(zhì)》的論著中列舉的關(guān)于性別氣質(zhì)的部落，女性可以擁有現(xiàn)代社會(huì)的女性觸不可及的特權(quán)，性別氣質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)來看是極度兇殘、男性化的，而男性卻可以是“柔弱”的，也有部落男女氣質(zhì)趨近一致的，因而這些論點(diǎn)被女性主義者所引用，成了反對(duì)性別定勢的有力論據(jù)。

（二）源于教育的慣性

性別刻板印象的形成和中國早期男性與女性的教育方式的傳承分不開。從遙遠(yuǎn)的古代，女性多以“閨秀”為榮，男性則是以出仕為耀，這樣的觀念從家庭教育到私塾教育再到其他社會(huì)教育，深深地滲透在人們的意識(shí)中。教育是人們后天習(xí)得的主要途徑，在中國尤為如此。而社會(huì)發(fā)展即使加快，但觀念的變化是緩慢的。傳統(tǒng)的教育觀念因教育制度的嚴(yán)格和傳統(tǒng)教育方式使人們的性別意識(shí)趨近于保守。就中國來說，人們的生育觀以及對(duì)于女性的看法仍然使女性的地位尷尬。

（三）社會(huì)發(fā)展中男女的合作分工

從父系社會(huì)形成到至今，男性和女性的社會(huì)分工逐漸固定化，男性以強(qiáng)壯的體力在征服自然中做了大部分的貢獻(xiàn)，而女性則慢慢地由母系社會(huì)的主導(dǎo)位置退至“二線”，成為所謂內(nèi)人，這本身就有男性的附屬品含義。當(dāng)女性求職時(shí)，不僅她自己需要考慮家庭，用人單位更是從經(jīng)濟(jì)價(jià)值的生產(chǎn)角度否定了女性的辦事能力。在分工越來越細(xì)致化的現(xiàn)代社會(huì)，女性的求職范圍越來越廣泛，但也多在服務(wù)業(yè)，男性的就業(yè)范圍則較為廣泛。實(shí)際上從事何種職業(yè)理論上是沒有優(yōu)劣的，但是就業(yè)時(shí)男女結(jié)構(gòu)的不平衡，更造成了刻板印象程度的加深，長久下來人們就會(huì)認(rèn)為，女性適合這種職業(yè)，如此循環(huán)往復(fù)，成為默認(rèn)的“傳統(tǒng)”。

三、結(jié)論和建議

既然對(duì)性別的刻板印象有雙重影響，我們就應(yīng)該找到合理的方式揚(yáng)長避短。其實(shí)最長遠(yuǎn)深刻的方法，就是以教育的方式塑造新的秩序，從個(gè)體角度觀察、發(fā)現(xiàn)人，而不是將其群體化以克服刻板印象。另外，也可以順應(yīng)刻板印象帶來的消費(fèi)預(yù)期等等。

但刻板印象對(duì)個(gè)體發(fā)展的束縛作用也不可否認(rèn)，例如女性的就業(yè)困境。實(shí)際上我們不可將人以“群”分，每個(gè)人都是充滿可能的獨(dú)特的個(gè)體，不可以忽視人的主體意識(shí)。另外在男性和女性的差異上，我們應(yīng)當(dāng)客觀看待，只是存在差異，而并沒有優(yōu)劣之分。男性創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值是從物質(zhì)層面可見的貢獻(xiàn)，而女性則多方面兼顧，很多時(shí)候在這樣計(jì)算的時(shí)候，已經(jīng)是就不正確了，人不是工具，最根本的解決途徑是給每個(gè)人多些尊重，多些可能的期待。

【參考文獻(xiàn)】

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作者簡介：朱小敏（1996年—），女，漢族，安徽省蕪湖市人，本科生，本科在讀，華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院，社會(huì)學(xué)。