【摘 要】 習(xí)近平代表黨中央在作黨的十九大報(bào)告中提到中國(guó)要積極推動(dòng)構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，這是中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代后對(duì)世界的回應(yīng)，是中國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際新變化所做的新舉措?！暗厍虼濉鄙系拿總€(gè)人、每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都休戚與共，面對(duì)全球環(huán)境污染和民族發(fā)展等問(wèn)題需要每位成員國(guó)共同參與治理和商討。正確認(rèn)識(shí)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的含義及特征有利于理解我國(guó)實(shí)施“一帶一路”的戰(zhàn)略部署，把握“中國(guó)夢(mèng)”和它的關(guān)系。它的提出為國(guó)際新秩序的構(gòu)建指明方向，是對(duì)國(guó)際社會(huì)的新貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了我國(guó)在當(dāng)代的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】 人類(lèi)命運(yùn)共同體 共同發(fā)展 合作共贏(yíng)

在國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)的今天，戰(zhàn)爭(zhēng)并不遙遠(yuǎn)，朝核問(wèn)題，敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，大國(guó)之間的爭(zhēng)端此起彼伏。英國(guó)等歐洲國(guó)家和俄羅斯相互驅(qū)逐外交官員，美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易制裁等事件接連不斷地上演。其次，恐怖襲擊次數(shù)越來(lái)越多，非治愈型傳染病的傳播，金融危機(jī)的爆發(fā)，總之，人類(lèi)面對(duì)的危機(jī)種類(lèi)越來(lái)越多，范圍越來(lái)越廣，人類(lèi)的未來(lái)在哪里，會(huì)向哪個(gè)方向發(fā)展，是共存還是滅亡，是當(dāng)代哲學(xué)不可避免要探討的問(wèn)題。當(dāng)代馬克思主義提出構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是順應(yīng)時(shí)代潮流對(duì)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)做出的具體回答。

一、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的提出背景

世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安，有看得見(jiàn)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)和氣候問(wèn)題，也有看不見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)暗戰(zhàn)和大國(guó)摩擦，全球氣候變暖、美國(guó)退出巴黎協(xié)定、英國(guó)脫歐、朝鮮問(wèn)題等，世界會(huì)走向何方，國(guó)際局勢(shì)何時(shí)能明朗化，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家或組織能夠回答。在如此復(fù)雜的局勢(shì)變動(dòng)下，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人率先提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一核心命題，首先是全球化客觀(guān)形勢(shì)所需，另一個(gè)是國(guó)家戰(zhàn)略所需，還有中國(guó)自我的角色轉(zhuǎn)變。提出這一理念目的主要為了世界各國(guó)能夠更好地友好相處，消除戰(zhàn)亂，擁抱和平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)互利共贏(yíng)的新局面，世界人民能夠真正地共有共享大自然賜予人類(lèi)的財(cái)富。

（一）全球化過(guò)程中出現(xiàn)的幾個(gè)典型問(wèn)題

1.網(wǎng)絡(luò)全球化帶來(lái)的信息安全問(wèn)題

新航路開(kāi)辟以來(lái)，世界連成一個(gè)整體，人們對(duì)世界版圖的認(rèn)識(shí)更加清晰，地球是圓的，她有七個(gè)大洲，彼此隔海相望。三次工業(yè)革命使資本主義快速遍布全世界，科技的發(fā)展縮小了各國(guó)的地理距離卻拉大了西方和東方國(guó)家發(fā)展的距離，不可否認(rèn)科技的進(jìn)步改變了人的生活方式和思維方式，出行更為便捷，通訊更為快速?；ヂ?lián)網(wǎng)是目前人類(lèi)使用最廣泛的一項(xiàng)技術(shù)。人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以投資股票、基金，購(gòu)買(mǎi)到世界各地的產(chǎn)品，可以看不同國(guó)家拍攝的影視劇，極大地促進(jìn)了文化融合，互聯(lián)網(wǎng)使地球變成了“地球村”。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也帶來(lái)了越來(lái)越多的危險(xiǎn)，犯罪越來(lái)越隱性，因個(gè)人信息的泄露引發(fā)的詐騙事件和網(wǎng)絡(luò)犯罪越來(lái)越多，常能看到某某企業(yè)的客戶(hù)信息被網(wǎng)上曝光，某某官網(wǎng)被黑客襲擊陷入癱瘓境地，人們莫名其妙的收到各種推銷(xiāo)產(chǎn)品的電話(huà)、短信等。針對(duì)人們的信息安全的保護(hù)無(wú)疑需要各國(guó)聯(lián)合起來(lái)共同努力，加強(qiáng)通信技術(shù)方面的交流，保護(hù)各個(gè)國(guó)家及每個(gè)公民的信息安全。

2.工業(yè)化過(guò)程中帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題

伴隨科技進(jìn)步的同時(shí)是資本主義的發(fā)展，西方列強(qiáng)憑借先進(jìn)的武器裝備通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)把中國(guó)拉入世界經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，憑借其優(yōu)勢(shì)對(duì)落后國(guó)家進(jìn)行殖民或半殖民統(tǒng)治，加快了資本原始積累的速度，資本主義快速發(fā)展到“帝國(guó)”階段，國(guó)家資本主義成為世界的主角。資本主義的高速發(fā)展加快了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，跨國(guó)公司成為新載體，給人類(lèi)帶來(lái)的后果是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生頻率越來(lái)越高，影響范圍越來(lái)越廣。獨(dú)立后的后發(fā)國(guó)家在全球化的進(jìn)程中既有機(jī)遇也面臨挑戰(zhàn)，它們犧牲本國(guó)的環(huán)境、資源換取發(fā)展，無(wú)疑會(huì)造成生態(tài)環(huán)境的破壞。環(huán)境破壞同時(shí)帶來(lái)的還有全球生物多樣性的減少，不斷威脅著人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)生活和食品安全。

3.經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的貧富兩極化

發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間的在國(guó)際貿(mào)易方面所受到的限制是不同的，這種貿(mào)易規(guī)則不利于后發(fā)國(guó)家的發(fā)展，經(jīng)貿(mào)秩序需要改變，中國(guó)提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”正是基于這層考慮，力求建立一個(gè)公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序。在全球化過(guò)程中，南北發(fā)展不平衡帶來(lái)的差距越來(lái)越大，西方國(guó)家的高福利和落后國(guó)家龐大的貧困人口形成鮮明對(duì)比，為了緩和這種矛盾，同時(shí)也為了全人類(lèi)能夠在地球更好地生存下去，人類(lèi)共命運(yùn)共發(fā)展成為必備之需。

（二）國(guó)際形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻，非傳統(tǒng)安全問(wèn)題日益突出

改革開(kāi)放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到快速的增長(zhǎng)，近十幾年來(lái)我國(guó)的生產(chǎn)總值呈穩(wěn)步上漲趨勢(shì)，在2010年第二季度GDP超過(guò)了日本，繼而引發(fā)歐美等國(guó)對(duì)中國(guó)的猜忌，西方流行起“中國(guó)威脅論”、“修昔底德陷阱”等詆毀我國(guó)形象的言論。面對(duì)西方的不善，我們應(yīng)當(dāng)為自己辯護(hù)，向世界證明中國(guó)的發(fā)展理念。我們力求構(gòu)建一個(gè)和諧、利于發(fā)展的世界環(huán)境，保證中華民族復(fù)興的進(jìn)程不打斷，我們既不會(huì)也不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)挑戰(zhàn)美國(guó)的權(quán)威，也不屑于和美國(guó)爭(zhēng)世界霸主的頭銜，搶占全球戰(zhàn)略領(lǐng)地。釣魚(yú)島擱置、“洞朗對(duì)峙”和平解決，這都說(shuō)明中國(guó)是個(gè)追求和平的國(guó)家。

另外，近年的恐襲次數(shù)不斷增多，2017年10月14日索馬里發(fā)生了史上最大的恐怖襲擊，造成300人喪生，300多人受傷。2018年3月21日在阿富汗首都群眾慶祝納烏魯斯節(jié)時(shí)發(fā)生了自殺式的報(bào)站襲擊事件，造成33人死，65人受傷的慘劇。除了恐怖組織的活動(dòng)，還有近年來(lái)備受關(guān)注的國(guó)際焦點(diǎn)朝核問(wèn)題，朝鮮從《核不擴(kuò)散條約》退離后，06年到17年共進(jìn)行了7次核試驗(yàn)，嚴(yán)重威脅了東亞地區(qū)人民的生存。最后，還有人口增長(zhǎng)引發(fā)的糧食安全等問(wèn)題是我國(guó)同各國(guó)應(yīng)協(xié)力解決的問(wèn)題，中國(guó)提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一命題致力于構(gòu)建和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，是我國(guó)戰(zhàn)略部署的需求。

（三）中國(guó)自我角色的轉(zhuǎn)變

在2008年金融危機(jī)中資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)遭到了巨大的沖擊，及在后來(lái)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇過(guò)程中對(duì)國(guó)際社會(huì)的貢獻(xiàn)越來(lái)越有限，國(guó)際地位相對(duì)下降。相反，發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際社會(huì)上的影響越來(lái)越大，2010年金磚五國(guó)的生產(chǎn)總值約占世界總量的18%，其中中國(guó)穩(wěn)居世界第二。1978年中國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén)、招商引資、激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力，生產(chǎn)力得到極大解放和發(fā)展。2001年中國(guó)加入WTO，這是中國(guó)走出去的關(guān)鍵一步，由此大大提高了中國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平，中國(guó)企業(yè)遍布全球。伴隨著走出去的戰(zhàn)略，我們的政治、文化也逐步融入國(guó)際社會(huì)，中國(guó)開(kāi)始向世界發(fā)出自己的聲音，為國(guó)際社會(huì)的發(fā)展提供中國(guó)方案，逐漸由過(guò)去的參與國(guó)變成了建設(shè)國(guó)，也承擔(dān)起了更多的國(guó)際責(zé)任。除了索馬里護(hù)航，出動(dòng)維和兵參加聯(lián)合國(guó)行動(dòng)，現(xiàn)在我國(guó)積極推動(dòng)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”建設(shè)，既是為世界人民做出新貢獻(xiàn)的使命，也是向國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)的生動(dòng)寫(xiě)照。

二、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的含義及特征

十八大提出了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一重要論點(diǎn)，2013年習(xí)近平總書(shū)記訪(fǎng)問(wèn)俄羅斯時(shí)在國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中又對(duì)其做出了具體闡述。十九大再次對(duì)其做出了進(jìn)一步的解釋?zhuān)@是新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體結(jié)合本國(guó)國(guó)情和國(guó)際形勢(shì)對(duì)外交戰(zhàn)略做出的最新判斷，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是中國(guó)推動(dòng)對(duì)外關(guān)系的重要理論依據(jù)。

（一）“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的含義

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”即全人類(lèi)為共同生存、共同發(fā)展而達(dá)成的價(jià)值觀(guān)，為的是維持穩(wěn)定、可持續(xù)的發(fā)展，這一理念提醒各個(gè)國(guó)家在謀取本民族利益的同時(shí)也要考慮其他更多民族的利益，謀求并實(shí)現(xiàn)利益最大化，和狹隘的民族主義是相對(duì)的。同時(shí)提出保護(hù)人類(lèi)賴(lài)于生存的地球，和各自發(fā)展破換地球環(huán)境也是相對(duì)的。

不同于歐美國(guó)家奉行對(duì)外擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)本國(guó)利益最大化的一貫的主張，中國(guó)提出了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一體現(xiàn)著自古以來(lái)奉行的“和”、“和而不同”、“周而不比”的文化觀(guān)的新理念，向世界傳達(dá)我國(guó)和平發(fā)展、和平崛起的信念。中華民族“有著5000多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國(guó)人民的血脈之中。中國(guó)自古就提出了‘國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡的箴言?！院蜑橘F、‘和而不同、‘化干戈為玉帛、‘國(guó)泰民安、‘睦鄰友邦、‘天下太平、‘天下大同等理念世代相傳。中國(guó)歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，但沒(méi)有留下殖民和侵略他國(guó)的記錄?！比祟?lèi)命運(yùn)共同體的提出是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是具有本國(guó)特色的世界觀(guān)。黨的十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)如何打造人類(lèi)命運(yùn)共同體作了詳細(xì)闡釋?zhuān)袊?guó)發(fā)展“必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏(yíng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，堅(jiān)持正確義利觀(guān)，樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀(guān)，謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者?！?/p>

（二）“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的特征

1.全面性

中國(guó)提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一理念，包含了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、安全等方面的思想，涉及到人類(lèi)生存的方方面面。經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持互利共贏(yíng)的原則，不能剝奪弱小國(guó)家的發(fā)展機(jī)會(huì)，要促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。政治上尊重各國(guó)的主權(quán)，各國(guó)均有參與國(guó)際社會(huì)治理的權(quán)利，不允許大國(guó)干涉或者無(wú)視小國(guó)；機(jī)會(huì)平等，無(wú)論是大國(guó)還是小國(guó)都有謀取自身發(fā)展的機(jī)會(huì)，南北發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀需要發(fā)達(dá)國(guó)家要給予發(fā)展中國(guó)家更多的幫助；規(guī)則平等，所有國(guó)家進(jìn)行的活動(dòng)交往都要遵守共同的規(guī)則，不能無(wú)視規(guī)則做世界的霸主。文化上主張不同國(guó)家和民族文化交流互鑒，包容存在的差異，努力構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放包容的國(guó)際社會(huì)。生態(tài)上主張綠色發(fā)展，倡導(dǎo)低碳生活，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界，保障人類(lèi)及后代能繼續(xù)生存發(fā)展下去。安全上各國(guó)要攜手合作，構(gòu)建可持續(xù)的安全觀(guān)，針對(duì)恐怖主義、核威脅、糧食問(wèn)題等，大國(guó)要發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓小國(guó)也參與進(jìn)來(lái)，維護(hù)人類(lèi)共同的生命安全。

2.超越性

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的主體是全人類(lèi)，它超越了人類(lèi)所在的國(guó)家、地域和自身先天的種族，過(guò)去沒(méi)有這一概念，它是新時(shí)代的產(chǎn)物。原始時(shí)期人類(lèi)過(guò)著小范圍的群居生活，根本不知道世界有多大。奴隸、封建專(zhuān)制時(shí)期，各國(guó)只專(zhuān)注于自己國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展，主要依靠暴力占領(lǐng)土地，統(tǒng)治更多的人民，不講絲毫的人權(quán)。帝國(guó)主義時(shí)期資本家辦血汗工廠(chǎng)，瘋狂壓榨工人，他們專(zhuān)注于資本積累，很少考慮工人的利益。所以過(guò)去并沒(méi)有人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，只是發(fā)展到現(xiàn)在，隨著社會(huì)制度的完善、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，伴之而來(lái)的問(wèn)題也越來(lái)越多，人類(lèi)逐漸有了命運(yùn)與共的意識(shí)，因此說(shuō)這一理念超越了歷史局限?！叭祟?lèi)命運(yùn)共同體”提取了各民族優(yōu)秀的文明因子，把它們匯聚成一股具有當(dāng)代價(jià)值的觀(guān)念，既包含西方價(jià)值觀(guān)中的自由平等也包含東方的“和而不同”的“和”文化，主張平等，相互尊重，大國(guó)與小國(guó)、發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家都應(yīng)該遵循這一原則，它超越了各自的地域文化、民族信仰，成為不同種族之間的一種共同價(jià)值觀(guān)，同時(shí)也表現(xiàn)出這一理念內(nèi)含著強(qiáng)大的包容性。

3.社會(huì)性

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的社會(huì)性主要指它體現(xiàn)了人與人的關(guān)系。人是一種社會(huì)化的動(dòng)物，人必須依靠群體才能生存和發(fā)展。馬克思也說(shuō)人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和，人勢(shì)必依賴(lài)共同體才能更好地生存發(fā)展。共產(chǎn)主義社會(huì)中人是怎樣的狀態(tài)？“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@里體現(xiàn)了人與人之間那種不可分割的聯(lián)系性，發(fā)展好的人總會(huì)受到發(fā)展不好的人的制約，只有每個(gè)人發(fā)展得好，一切人才能發(fā)展的好，因此只能共同發(fā)展，不能落下任何一個(gè)人。國(guó)與國(guó)在世界上發(fā)展和人與人在地球上生存是一個(gè)道理，只有發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的好，發(fā)達(dá)國(guó)家才能發(fā)展地更好。發(fā)達(dá)國(guó)家過(guò)剩的資本找不到安全的市場(chǎng)投資，發(fā)展中國(guó)家有巨大的市場(chǎng)但生產(chǎn)力比較落后，二者缺乏有效的鏈接，導(dǎo)致二者共損，中國(guó)愿為兩者搭臺(tái)促進(jìn)二者向共榮的方向發(fā)展。另外，在面對(duì)恐怖主義、生態(tài)危機(jī)、跨國(guó)瘟疫方面更是需要緊密的多邊合作，才能更好地應(yīng)對(duì)全球問(wèn)題。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是安全保護(hù)，各國(guó)之間應(yīng)當(dāng)通力合作，同舟共濟(jì)。這也體現(xiàn)出國(guó)與國(guó)的共生性，只有友好合作，才能共同發(fā)展。

三、“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的歷史定位

隨著中國(guó)的崛起，世界越來(lái)越不能忽視中國(guó)，中國(guó)在經(jīng)受2008年的金融危機(jī)和汶川大地震的考驗(yàn)時(shí)，經(jīng)濟(jì)還能保持高速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，可以說(shuō)是世界發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。近年，我國(guó)也積極推動(dòng)全球化，為國(guó)際社會(huì)提供更多的公共產(chǎn)品，國(guó)際社會(huì)也越來(lái)越渴望聽(tīng)到中國(guó)的聲音，期待中國(guó)方案。2017年1月，習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)做了題為《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》的演講，全面系統(tǒng)地闡釋了這一理念并表達(dá)了中國(guó)的心愿，中國(guó)愿意為世界的和平與發(fā)展繼續(xù)努力奮斗，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（一）“一帶一路”是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的實(shí)現(xiàn)途徑

我國(guó)提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，不僅僅是個(gè)理念更有切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)——“一帶一路”建設(shè)。我國(guó)經(jīng)過(guò)40年的改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)得到極大地發(fā)展，工業(yè)化水平處于世界的上游。產(chǎn)能過(guò)剩，外匯資產(chǎn)過(guò)剩要求我國(guó)進(jìn)一步“走出去”，建設(shè)“一帶一路”我們秉承的原則是開(kāi)放和合作，亞非歐有興趣的國(guó)家、組織都可以參與進(jìn)來(lái)，共商共建這一偉大工程。發(fā)達(dá)國(guó)家可以把過(guò)剩的資本投入到亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行中來(lái)，中國(guó)可以作為聯(lián)絡(luò)人把這些資金用到發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施中去，通過(guò)建設(shè)鐵路、公路和高鐵等項(xiàng)目，完善中亞、南亞和東南亞等國(guó)的交通、能源、電信等行業(yè)的設(shè)施建設(shè)，為亞歐非之間的可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障?！耙粠б宦贰钡膶?shí)施不僅能解決中國(guó)的問(wèn)題還能幫助沿線(xiàn)國(guó)家更好地發(fā)展，增加就業(yè)崗位，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，共建共享發(fā)展成果，加快世界工業(yè)化的進(jìn)程。

（二）“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)

“當(dāng)今世界，中國(guó)不可能獨(dú)善其身，只有世界好，中國(guó)才能好。”在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、政治協(xié)商解決國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)、應(yīng)對(duì)各種全球性問(wèn)題和挑戰(zhàn)等方面，任何國(guó)家都不可能獨(dú)自解決這些問(wèn)題，世界是一個(gè)整體，中國(guó)與世界是部分和整體的關(guān)系，中國(guó)是世界的重要組成部分，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要依靠世界各國(guó)人民的力量。“中國(guó)夢(mèng)”也是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”即“世界夢(mèng)”的一部分，兩者相互依存，互為機(jī)遇.習(xí)近平總書(shū)記在日內(nèi)瓦總部的演講指出“中國(guó)人始終認(rèn)為，世界好，中國(guó)才能好；中國(guó)好，世界才更好?！敝袊?guó)的發(fā)展脫離不了世界，世界需要什么，中國(guó)就發(fā)展什么，必須和國(guó)際接軌，在世界制定的規(guī)則下才能實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。反過(guò)來(lái)，中國(guó)的成就也為世界的發(fā)展帶來(lái)紅利，中國(guó)將為世界提供強(qiáng)大動(dòng)能，對(duì)世界的貢獻(xiàn)也越來(lái)越多?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)具有世界意義，如“一帶一路”的實(shí)施為世界各國(guó)帶來(lái)了新機(jī)遇，這項(xiàng)工程不僅惠及國(guó)內(nèi)人民也惠及全人類(lèi)。中國(guó)嚴(yán)格抓廢氣排放、污水治理，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、植樹(shù)造林等舉措不僅改善了國(guó)內(nèi)環(huán)境還降低了溫室氣體的排放，這也是在為全人類(lèi)擁有美麗的世界而奮斗的表現(xiàn)?！叭祟?lèi)命運(yùn)共同體”是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)，我國(guó)秉持的合作共贏(yíng)外交理念與追求全人類(lèi)共同進(jìn)步的目標(biāo)具有內(nèi)在一致性，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的構(gòu)建，我國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)良好國(guó)際平臺(tái)的建設(shè)。

（三）“人類(lèi)命運(yùn)共同體”引領(lǐng)國(guó)際新秩序的構(gòu)建

現(xiàn)在的國(guó)際規(guī)則，法律體系都是西方人制定的，這些秩序依然隱形剝削著發(fā)展中國(guó)家的人民，美國(guó)人不需要付出勞動(dòng)就能依靠炒外匯來(lái)掙錢(qián)，具有天然的美元優(yōu)勢(shì)，發(fā)展中國(guó)家的貨幣不是美元，這就阻礙了后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化的進(jìn)程。隨著國(guó)際環(huán)境的變化，發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際上的影響越來(lái)越強(qiáng)，相應(yīng)地提出了自己的利益訴求，如降低貿(mào)易門(mén)檻、重視知識(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。中國(guó)提倡構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，以五項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)，以平等、合作、安全、包容為核心，堅(jiān)持正確的義利觀(guān)，樹(shù)立新的安全觀(guān)，不同文明相互交流，建設(shè)一個(gè)公平、合理的新秩序?！叭祟?lèi)命運(yùn)共同體”的提出，既是中國(guó)外交的新理念，又是給自己同時(shí)也給其他發(fā)展中國(guó)家提供了參與全球治理的新機(jī)會(huì)。中國(guó)致力于推動(dòng)國(guó)際秩序的變革，使其朝著更加公平合理的方向發(fā)展，為國(guó)際新秩序的構(gòu)建添磚加瓦。

四、提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的意義

“人類(lèi)只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的‘命運(yùn)共同體，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身?！薄叭祟?lèi)命運(yùn)共同體”的提出是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代應(yīng)對(duì)國(guó)際變化，為融入世界，推動(dòng)全球化，在外交方面做出的新調(diào)整，求發(fā)展、促合作是其核心。在面對(duì)美國(guó)等國(guó)逆全球化的浪潮下，它的提出有利于促進(jìn)全球化的發(fā)展，同時(shí)這也是中國(guó)在世界發(fā)出的新聲音，不僅有利于爭(zhēng)奪自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)，提升自己文化軟實(shí)力的影響力，同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)智慧，傳播了中國(guó)文化。

中國(guó)人民經(jīng)歷了從站起來(lái)到富起來(lái)的過(guò)程，現(xiàn)在向強(qiáng)起來(lái)的目標(biāo)進(jìn)軍，中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必須有一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。中國(guó)結(jié)合本國(guó)國(guó)情，立足全球視野，走友好合作、互利共贏(yíng)的發(fā)展道路，積極推動(dòng)打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，有利于創(chuàng)建一個(gè)和諧安定的國(guó)際環(huán)境?！耙粠б宦贰钡膶?shí)施是打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的關(guān)鍵一步，為世界各國(guó)的發(fā)展尋找共同的利益支撐，為世界共同發(fā)展搭建新平臺(tái)，不但幫助后發(fā)國(guó)家建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，加快后發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化的建設(shè)步伐，而且也方便了發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)來(lái)投資，在共同發(fā)展的同時(shí)也減少了全球的貧困人口，縮小了南北差距。在應(yīng)對(duì)人類(lèi)所面臨的各種挑戰(zhàn)時(shí)，協(xié)力合作是各國(guó)應(yīng)當(dāng)具有的共同意識(shí)，只有全世界聯(lián)合起來(lái)，才能為后代創(chuàng)建一個(gè)美麗的世界，地球才不會(huì)毀滅，世界末日才不會(huì)到來(lái)。

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作者簡(jiǎn)介：楊陽(yáng)，1993，女，在讀研究生，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思學(xué)院，610000，中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究。