蔡洪彬

摘 要 體現(xiàn)教育個(gè)性，彰顯教師的藝術(shù)與智慧，是新課改背景下教育者們廣泛關(guān)注的課題。在教育教學(xué)中如何通過(guò)教學(xué)過(guò)程顯示教學(xué)個(gè)性，并取得有效效果是我們新課程背景下教學(xué)中的重要課題。

關(guān)鍵詞 個(gè)性化教學(xué)預(yù)設(shè)；找尋；教育個(gè)性

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）03-0096-01

教育過(guò)程中教育者的個(gè)性是有效教學(xué)的基礎(chǔ)，教育的力量就是從教育者的個(gè)性這個(gè)“活的源泉”中流露出來(lái)的。我們平時(shí)上課要求都寫好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際上就是我們常說(shuō)的教案。特別是在新課標(biāo)下，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天如何設(shè)計(jì)好教案做好課前的準(zhǔn)備就越發(fā)顯得重要了。教學(xué)預(yù)設(shè)是教學(xué)的基礎(chǔ)，預(yù)設(shè)好了才能上好課，才能提高教學(xué)質(zhì)量。

一般來(lái)說(shuō)，教師在寫教學(xué)設(shè)計(jì)前，應(yīng)做到“六看”?！傲础敝傅氖强凑n標(biāo)、看教材說(shuō)明，看訓(xùn)練重點(diǎn)、看預(yù)習(xí)提示、看教材內(nèi)容、看課后練習(xí)。

首先，教師的個(gè)性化發(fā)展應(yīng)是教師專業(yè)化發(fā)展的顯著標(biāo)志和突出特征。

語(yǔ)文教師若不追求個(gè)性化的教學(xué)思想和技巧方法，就不可能真正落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。創(chuàng)造、個(gè)性、獨(dú)特風(fēng)格，這是我們語(yǔ)文教師發(fā)展的最理想狀態(tài)，唯有個(gè)性化的教師和個(gè)性化的教學(xué)，方能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造特質(zhì)的人才。

其次，教學(xué)的個(gè)性化應(yīng)具有明確的標(biāo)志，包括教師和學(xué)生雙方的狀態(tài)。

教學(xué)的個(gè)性化包括兩個(gè)方面：一是指教師的教學(xué)具有個(gè)性風(fēng)格，善于發(fā)揮自己的教學(xué)特長(zhǎng)，培養(yǎng)有個(gè)性、有創(chuàng)造性的學(xué)生；二是指學(xué)生的學(xué)習(xí)富有探究精神和自主能力，能在教師的啟發(fā)下獲得良好的個(gè)性發(fā)展。教師的個(gè)性決定著學(xué)生的個(gè)性。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的精神、氣度、情緒等個(gè)性品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響，因此語(yǔ)文教師個(gè)性的張揚(yáng)也應(yīng)包括自我解剖和自我完善。在教學(xué)中，要使教師的個(gè)性真正成為一種教育力量，就必須把個(gè)性的彰顯與閱讀文本的個(gè)性化情感和思想與學(xué)生的成長(zhǎng)和諧地統(tǒng)一，形成充滿張力的教學(xué)流程。當(dāng)個(gè)性的碰撞產(chǎn)生智慧的火花，心靈的交流形成生命的活力，語(yǔ)文的個(gè)性化教育和教師的個(gè)性價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)。個(gè)性化的教學(xué)要求教師進(jìn)行“錯(cuò)位發(fā)展”，各具所長(zhǎng)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)特色和教學(xué)風(fēng)格，如特級(jí)教師魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、于漪、錢夢(mèng)龍等，他們有的側(cè)重感情，有的追求導(dǎo)讀，有的培養(yǎng)能力，有的發(fā)展智力，有的張揚(yáng)民主，可謂各具特色。

再次，語(yǔ)文教師的個(gè)性化教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在平日教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中。

如一味地統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一教案，統(tǒng)一練習(xí)，統(tǒng)一講評(píng)，搞“標(biāo)準(zhǔn)化”生產(chǎn)，將無(wú)法形成個(gè)性特色。新的課程改革，就是要給教師更大更自主的教學(xué)空間，讓教師更多地發(fā)揮主體作用，從這個(gè)意義上說(shuō)，教師成了實(shí)施新課改的關(guān)鍵。教師成了“教學(xué)共同體”的組織者、引導(dǎo)者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，其氣質(zhì)、風(fēng)格、情感等個(gè)性品質(zhì)對(duì)學(xué)生都有著很好的示范作用。如果說(shuō)教師本身就是一本教科書(shū)，那么，富有個(gè)性的語(yǔ)文教師則是最具感染力的經(jīng)典，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的人文性使他們更具人格魅力。

要發(fā)展自己的個(gè)性首先要發(fā)展自己的思想。如果教師只是一味地照本宣科、人云亦云，沒(méi)有自己的思想，那么，他們就不可能放飛學(xué)生的思想，因?yàn)閷W(xué)生有了自己的思想，教師就會(huì)難以應(yīng)付。長(zhǎng)此以往，必然會(huì)壓抑學(xué)生的思維發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生雖長(zhǎng)著自己的腦袋，里面卻裝著別人的思想；雖然長(zhǎng)著一張嘴，卻只會(huì)說(shuō)別人教會(huì)的話語(yǔ)。

教師要有思想，就必須博學(xué)，要求教師自身必須具備盡可能多的文化素養(yǎng)。因此，各門學(xué)科尤其是人文學(xué)科，都與我們的專業(yè)有關(guān)。說(shuō)到底，就是大專業(yè)與小專業(yè)、小語(yǔ)文與大語(yǔ)文的關(guān)系，兩者之間的鏈接、碰撞，必將創(chuàng)造出新思維的火花。

最后，要形成自己的個(gè)性，必須有真正能用于實(shí)踐、便于操作的做法。

比如“超脫”，即教師要擺脫名利的羈絆，真正把“改善人心的使命”放在首位，教學(xué)要擁有一定的自由空間，能自主地實(shí)踐教育理念。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生走出狹窄的精神洞穴，放眼廣闊世界的天光云影，在文本中聆聽(tīng)偉大心靈的博動(dòng)，感受世界的奧秘，讓課堂真正成為展示“思想風(fēng)采”最靚麗的舞臺(tái)。比如“一招鮮”，語(yǔ)文教師不可能樣樣精通，對(duì)于大多數(shù)教師來(lái)講，要力爭(zhēng)有“一招鮮”。或許只憑這一招，你就可以充分吸引學(xué)生，讓學(xué)生在羨慕你的同時(shí)，產(chǎn)生學(xué)好語(yǔ)文的強(qiáng)烈愿望。你可能擅長(zhǎng)朗讀，你可能擅長(zhǎng)寫作，也可能擅長(zhǎng)誘導(dǎo)，或許板書(shū)特別漂亮，或許語(yǔ)言特別幽默……這些都可以增加你的人格魅力，吸引學(xué)生崇拜你、走近你，也讓你走近學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)語(yǔ)文的殿堂。

新課程站在時(shí)代的高度，把握時(shí)代的脈搏，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思。一個(gè)人從學(xué)校畢業(yè)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要，他需要不斷學(xué)習(xí)汲取更多的知識(shí)，教師也同樣如此。朱熹的“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，”這句話有力說(shuō)明了這一點(diǎn)。社會(huì)在向前發(fā)展，時(shí)代更迭，教師不能停留在原有的基礎(chǔ)上，教師的知識(shí)必須更新、擴(kuò)大，要自覺(jué)地跟上時(shí)代的發(fā)展。在新課程實(shí)施的過(guò)程中，教師要再度成為學(xué)生，以研究者的姿態(tài)出現(xiàn)，從教學(xué)實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。這也是語(yǔ)文教師的學(xué)業(yè)知識(shí)，教育能力和創(chuàng)新意識(shí)的集中體現(xiàn)。

作為語(yǔ)文教師，其本身就是一種文化的載體，因而不僅需要廣泛閱讀，同時(shí)要善于發(fā)展自我反思的能力，在實(shí)踐中不斷反省、思考、探索，通過(guò)反思不斷改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)水平。在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我要不斷探索，努力完善和提高自己的教育教學(xué)水平，植根于中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)豐厚的土壤中，汲取思想的養(yǎng)料，讓教學(xué)開(kāi)出創(chuàng)造的花朵，使自己真正成為一名有特色、有個(gè)性、專業(yè)化、高素質(zhì)的教師。語(yǔ)文教師追求個(gè)性化教學(xué)，就要有標(biāo)新立異的膽識(shí)。個(gè)性化的語(yǔ)文教師應(yīng)是不迷信于名師，不拘泥于教參，不走模式化的教學(xué)套路，而是敢于標(biāo)新立異，有與眾不同的見(jiàn)解和教學(xué)思路。教師教學(xué)有膽識(shí)，學(xué)生才會(huì)賞識(shí)。有個(gè)性的教師敢于讓學(xué)生在課堂上大膽表述自己的獨(dú)特見(jiàn)解，引導(dǎo)學(xué)生大膽思維，全方位、多層次、立體性地審視課文的立意、題材、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言，從而去撞擊學(xué)生個(gè)性思維的火花，讓學(xué)生的個(gè)性閃光發(fā)亮。

參考文獻(xiàn)：

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