徐秀云

內(nèi)容摘要：兒童觀問(wèn)題是學(xué)前教育基本理論問(wèn)題之一。教師有什么樣的兒童觀就有相應(yīng)的對(duì)待兒童的態(tài)度、方式，教師的兒童觀影響其教育行為，進(jìn)而影響幼兒的發(fā)展。幼兒教師要增強(qiáng)自我反思意識(shí)，進(jìn)行反思性實(shí)踐；幼兒園要營(yíng)造寬松、自由的心理環(huán)境；教師培訓(xùn)應(yīng)發(fā)揮教師的主體性，采用多種途徑進(jìn)行；教育理論工作者要加強(qiáng)兒童觀的研究和解釋。幼兒教師應(yīng)該努力使淺層的兒童觀轉(zhuǎn)化為教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用的深層兒童觀，使教師的兒童觀更加科學(xué)，更加符合幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的要求。

關(guān)鍵詞：幼兒教師 兒童觀

兒童觀問(wèn)題是學(xué)前教育基本理論問(wèn)題之一。教師有什么樣的兒童觀就有相應(yīng)的對(duì)待兒童的態(tài)度、方式，教師的兒童觀影響其教育行為，進(jìn)而影響幼兒的發(fā)展。幼兒是淳樸的、天真的，他們的生活經(jīng)驗(yàn)非常有限，他們對(duì)通過(guò)多種方式影響自己的教師非常崇拜、熱愛(ài)，所以教師對(duì)待兒童的態(tài)度、方式也直接影響著幼兒在幼兒園的一天是否能夠獲得更多幸福、更多快樂(lè)。

在十多年的幼兒教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)幼兒教師的兒童觀、教育觀念和教師教育方面還存在不少亟待探討、解決的問(wèn)題。盡管教師能夠說(shuō)出很多適宜的兒童觀，但對(duì)這些觀念的理解存在諸多偏頗之處；在真實(shí)的教育情境中，教師往往并不依據(jù)適宜的兒童觀、教育觀念來(lái)思考問(wèn)題、作出判斷和決策，因而這些觀念也常常并不能真正指導(dǎo)其教育行為。教師說(shuō)一套，做一套，言行脫節(jié)的現(xiàn)象比較普遍、嚴(yán)重，幼兒教師的兒童觀、教育觀念并未發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。而通過(guò)觀察、分析我們不難發(fā)現(xiàn)，教師的兒童觀、教育觀念存在與教育行為不一致的現(xiàn)象與教師教育所存在的問(wèn)題和不足有關(guān)。當(dāng)前教師教育比較注重傳輸新的、社會(huì)倡導(dǎo)的兒童觀、教育理念，而忽視教師原有的深層兒童觀的狀況與特點(diǎn)，從而在相當(dāng)程度上影響了教師教育的質(zhì)量和效果，影響教師兒童觀、教育觀念和教育行為有目的的、有針對(duì)性的轉(zhuǎn)變。

一.幼兒教師要增強(qiáng)自我反思意識(shí)，進(jìn)行反思性實(shí)踐

在現(xiàn)實(shí)工作中，很多教師認(rèn)為應(yīng)該以發(fā)展的眼光來(lái)看待幼兒：對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，最重要的是讓他形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣、活潑開(kāi)朗的性格、樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，身心健康，這對(duì)于他們一生來(lái)說(shuō)也是最重要的；教師認(rèn)為幼兒具有好動(dòng)、好奇、好問(wèn)、興趣易轉(zhuǎn)移等年齡特點(diǎn)；幼兒雖然有共同的心理特征，但他們更多地具有個(gè)體差異等等。但不少教師的這些觀念有些僅僅停留在口頭上，更有甚者并沒(méi)有很好地以這些觀念作為指導(dǎo)實(shí)踐的依據(jù)。教師存在言行不一的現(xiàn)象，教師的兒童觀存在深層、淺層層次上的區(qū)別。而且從以上分析我們也可以看出教師的兒童觀還存在非科學(xué)性等局限。

幼兒教師的兒童觀從淺層向深層的轉(zhuǎn)變，幼兒教師兒童觀科學(xué)性的增強(qiáng)，雖然受制于一定的外界條件，但教師本人主體性的發(fā)揮、自我反思意識(shí)的增強(qiáng)則起著更加重要的作用。人具有主體性，也只有人具有主體性，人在發(fā)揮主體性的過(guò)程中完成對(duì)自然界、社會(huì)和自身的改造。也只有人能夠以自我為認(rèn)識(shí)、改造的對(duì)象，只有人才可以對(duì)自我進(jìn)行思考。教師只有在自我反思意識(shí)增強(qiáng)時(shí)，才能認(rèn)識(shí)到自己兒童觀中存在的一些問(wèn)題，才能更加積極、有效地改正它，促進(jìn)自身兒童觀的更新與轉(zhuǎn)變。

幼兒教師的反思就是教師對(duì)自己的行為進(jìn)行理性的批判，它不同于一般的思考，反思對(duì)幼兒教師自身的主體精神狀態(tài)有更高的要求。在幼兒教育實(shí)踐中，反思是促進(jìn)幼兒教師認(rèn)識(shí)和理解幼兒，完善自身兒童觀的重要途徑。

目前，對(duì)于幼兒教師反思能力提高的研究比較多見(jiàn)。幼兒教師的反思需要一定外在氛圍上的培育，這在一定程度上能夠激發(fā)教師自身的自覺(jué)反思意識(shí)。從幼兒教師自身的角度來(lái)看，研究者認(rèn)為作為幼兒教師反思重要手段，行動(dòng)研究是應(yīng)該受到廣大幼兒教師關(guān)注的。行動(dòng)研究不是一個(gè)獨(dú)立的、具體的研究方法，而是一種教育研究活動(dòng)，是一種幼兒園一線教師就自己的教育工作展開(kāi)研究而綜合運(yùn)用各種研究方法的一種反思與反審活動(dòng)。幼兒教師的反思應(yīng)該具備這樣的特點(diǎn)：以自身的實(shí)踐活動(dòng)為反思的中心，以實(shí)踐中的問(wèn)題作為反思的內(nèi)容，在教師自身的行動(dòng)過(guò)程中不斷反思，不斷實(shí)踐，研究者與被研究者統(tǒng)一于教師同一主體身上。

在這樣的行動(dòng)研究中，幼兒教師有機(jī)會(huì)深入發(fā)掘自身的不足和缺陷，有機(jī)會(huì)深入了解兒童的內(nèi)在本質(zhì)。例如，教師可以在反思中關(guān)注這樣的問(wèn)題：教學(xué)活動(dòng)中幼兒是否被理解、尊重和接納？幼兒是否擁有足夠的自我發(fā)展的空間？幼兒某一行為出現(xiàn)的背后深層次原因是什么，是由其身心發(fā)展特點(diǎn)決定的，還是幼兒自然天性的體現(xiàn)？幼兒這樣或者那樣的行為中是否蘊(yùn)藏著重大的教育契機(jī)，教師應(yīng)該如何藝術(shù)地利用這樣的教育契機(jī)？教師的教學(xué)活動(dòng)是否充分考慮到了尊重幼兒的基本權(quán)利？

二.幼兒園要營(yíng)造寬松、自由的心理環(huán)境

幼兒園良好心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，可以通過(guò)以下途徑來(lái)進(jìn)行：

1.給教師一定的自主選擇活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式的權(quán)利。

教師為幼兒營(yíng)造自由、寬松的精神環(huán)境的前提是教師自身的解放，教師充分發(fā)揮幼兒主體性的前提是教師自身首先是一個(gè)能夠充分發(fā)揮主體性的人。我校允許參加“幼兒主題探究活動(dòng)”的教師根據(jù)本班幼兒的特點(diǎn)、自己的特點(diǎn)選擇活動(dòng)的內(nèi)容，活動(dòng)進(jìn)行的方式等，雖然幼兒園也有周、月計(jì)劃。教師非常歡迎這種政策，這也間接地為幼兒的幸福、快樂(lè)成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的環(huán)境。

2.園領(lǐng)導(dǎo)要樹(shù)立新的教育觀念、發(fā)展性教師評(píng)價(jià)觀。

園領(lǐng)導(dǎo)的支持是幼兒教師進(jìn)行工作的強(qiáng)大后盾。教師認(rèn)為對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)最重要的是讓他們快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)，在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)教師就會(huì)讓幼兒在游戲中、在愉快的氛圍中獲得對(duì)周?chē)澜绲睦斫猓o幼兒的身體一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。如果教育評(píng)價(jià)者—幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的觀念仍非常陳舊，她們就會(huì)認(rèn)為教師的活動(dòng)太亂、不分主次，幼兒太沒(méi)規(guī)矩。如果情況如此，那么即使教師具有科學(xué)兒童觀，她們迫于評(píng)價(jià)者的壓力，也會(huì)改變自己的行為，使之符合評(píng)價(jià)者的要求。如果幼兒園幾位評(píng)價(jià)者的意見(jiàn)不一致，那么生存在夾縫中的教師就更不知道應(yīng)該何去何從了。園領(lǐng)導(dǎo)如果樹(shù)立了新的教育觀念，而且意見(jiàn)一致，那么即使教師的兒童觀不夠科學(xué)，她們也會(huì)在幼兒園良好、積極向上、求新的氛圍中受到熏染，并逐步認(rèn)識(shí)到什么是科學(xué)的兒童觀，逐步去更新、改變自己的兒童觀。

長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)幼兒園實(shí)行的是獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)制度，對(duì)教師的評(píng)價(jià)是以量化形式做出的終結(jié)性、歷史性、功利性評(píng)價(jià)。在這種評(píng)價(jià)機(jī)制下，教師始終處于被動(dòng)地位，它不利于教師提高專(zhuān)業(yè)技能和未來(lái)的發(fā)展。幼兒園要盡可能地采取發(fā)展性教師評(píng)價(jià)理念來(lái)評(píng)價(jià)教師。

三.教師培訓(xùn)應(yīng)發(fā)揮教師的主體性，采用多種途徑進(jìn)行

兒童觀是教師進(jìn)行教育活動(dòng)的心理背景，教師有什么樣的兒童觀就有相應(yīng)的對(duì)待兒童的方式和態(tài)度。兒童觀在教師的教育觀念、素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)非常重要的地位。所以教師培訓(xùn)必須要注重教師進(jìn)行教學(xué)的心理背景—兒童觀的相關(guān)內(nèi)容。以往的教師培訓(xùn)多是以傳授理論知識(shí)和教學(xué)方法、技能為主，而且教師基本上只是一個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾和觀眾，教師的主動(dòng)性被忽視。這樣的教師培訓(xùn)對(duì)于教師教育教學(xué)工作的改進(jìn)所起的作用是非常有限的。人唯有發(fā)揮主體性了，他才能成為真正意義上的人，他才是自己的主人，他才能更加自由、更加充分地發(fā)揮自己的智慧進(jìn)行實(shí)踐。所以教師培訓(xùn)要給教師參與的機(jī)會(huì)和空間，要給教師參與討論、發(fā)表自己見(jiàn)解和意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。教師之間不同的意見(jiàn)和看法還會(huì)引起教師認(rèn)知上的沖突，使她或同化或順應(yīng)不同的看問(wèn)題的視角，更改自己的認(rèn)知圖式。而且教師的切身參與將會(huì)使教師更加深刻地領(lǐng)會(huì)教育理念的內(nèi)涵，加深對(duì)知識(shí)的理解。

教師培訓(xùn)應(yīng)采取多種方式來(lái)進(jìn)行。要注意克服僅僅是“講師團(tuán)”的簡(jiǎn)單做法，單純的你講我聽(tīng)。教師培訓(xùn)不僅要采用適當(dāng)?shù)睦碚摻淌诜绞剑浞诌\(yùn)用親身實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、即時(shí)反饋、小組研討、錄像課分析等方法，引導(dǎo)教師提問(wèn)、討論，組織教師對(duì)自己和他人的實(shí)際

教育行為、教育觀念進(jìn)行細(xì)致的分析和研討，然后再實(shí)踐、再研討?，F(xiàn)在教師教育采用的一個(gè)非常有效的方式如“微格教學(xué)法”，它對(duì)教師的教育行為錄像，之后讓教師對(duì)自己的教育行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師教育工作者和其他教師也提出一些意見(jiàn)。教師再實(shí)踐、再自評(píng)與他評(píng)。在這個(gè)過(guò)程中，教師不僅知道了哪些教育行為是不恰當(dāng)?shù)?，甚至是?duì)幼兒的極大傷害，而且教師通過(guò)再實(shí)踐，她會(huì)在情感上接受正確的兒童觀，并在其指引下做出進(jìn)一步的嘗試，逐步改進(jìn)自己觀念中、實(shí)踐上存在的不足。

四.教育理論工作者要加強(qiáng)兒童觀的研究和解釋

不少幼兒教師的兒童觀存在著偏現(xiàn)實(shí)性、非科學(xué)性，其中一個(gè)很重要的原因是我們對(duì)兒童觀研究的局限。比如教師對(duì)幼兒權(quán)利的認(rèn)識(shí)存在一定的局限性，教師僅僅能認(rèn)識(shí)到幼兒具有人格受到尊重的權(quán)利和選擇自己人生道路的權(quán)利。

在我國(guó)幼教界，目前對(duì)與兒童權(quán)利相關(guān)的一些重要理論問(wèn)題尚未有充分、深入的探討，如兒童權(quán)利的性質(zhì)是什么、范圍包括多大，在幼兒園如何保障兒童權(quán)利的實(shí)現(xiàn)等等。所以，為了讓教師具備科學(xué)的兒童觀并能以此來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，幼教理論工作者一定要加強(qiáng)兒童觀的研究和解釋。當(dāng)然，教育理論工作者對(duì)兒童觀的研究并不能僅在象牙塔內(nèi)進(jìn)行，我們還要深入到幼兒教育第一線，深入到幼兒教師的教育生活中去了解事情的“真相”，這樣才能使兒童觀的研究更加豐富，易于幼兒教師對(duì)之理解、吸收并將它轉(zhuǎn)化為在實(shí)踐中運(yùn)用的觀念。

我們?cè)趯?shí)踐中還發(fā)現(xiàn)，教育實(shí)踐對(duì)于幼兒教師教育觀念、兒童觀的轉(zhuǎn)變起著非常重要的推動(dòng)作用。教師教育觀念、兒童觀的轉(zhuǎn)變要以相應(yīng)的實(shí)踐為憑借。教育觀念對(duì)教育行為具有指導(dǎo)作用，是教育行為的基礎(chǔ)和內(nèi)在依據(jù)；反過(guò)來(lái)，教育行為不僅是對(duì)教育觀念的反映與應(yīng)用，同時(shí)也有助于教育觀念的理解和內(nèi)化。所以，一方面教師要在實(shí)際“做”的過(guò)程中悉心體會(huì)、領(lǐng)悟現(xiàn)代兒童觀，并通過(guò)反思性實(shí)踐來(lái)改變自己不適宜的兒童觀；另一方面，幼兒園要給更多的教師參與教育改革與實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)；教育理論工作者的研究要密切與幼兒園實(shí)踐相結(jié)合，要加強(qiáng)體現(xiàn)新《綱要》精神、現(xiàn)代兒童觀思想的新課程的開(kāi)發(fā)。再一方面，教師教育不僅要發(fā)揮大學(xué)的作用，更重要的是要使大學(xué)與幼兒園密切聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)教育理論工作者與實(shí)踐工作者之間的對(duì)話和相互理解，使教師在教育實(shí)踐的過(guò)程中能夠得到有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者更加細(xì)致、及時(shí)的教學(xué)上的指導(dǎo)和教育觀念、兒童觀上的點(diǎn)撥。

幼兒教師兒童觀的更新和轉(zhuǎn)變是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程，它受到外界多方面因素的影響，如幼兒園氛圍、教師教育、幼教理論界對(duì)兒童觀的研究和解釋等。但更重要的是只有教師認(rèn)識(shí)到了自己兒童觀上存在的問(wèn)題和不足，并能在教育實(shí)踐中真正以科學(xué)兒童觀為指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，她才能使自己的教育行為與社會(huì)倡導(dǎo)的兒童觀相符合。教師發(fā)揮了主體性，增強(qiáng)了自我反思意識(shí)，進(jìn)行了反思性實(shí)踐，教師兒童觀的改變才能成為現(xiàn)實(shí)。

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（作者單位：深圳市大鵬新區(qū)大鵬街道中心幼兒園）