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        中華傳統(tǒng)文化中的擔(dān)當(dāng)精神

        2018-07-05 07:49:58于婷婷張景泊
        人民論壇 2018年17期
        關(guān)鍵詞:責(zé)任擔(dān)當(dāng)新時(shí)代傳統(tǒng)文化

        于婷婷 張景泊

        【摘要】中華文化博大精深、內(nèi)涵豐富,站在新的歷史起點(diǎn)上,汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng),要認(rèn)真踐行新時(shí)代賦予的責(zé)任擔(dān)當(dāng),要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記提出的“五個(gè)敢于”的精神內(nèi)涵,切實(shí)踐行“五個(gè)敢于”的精神實(shí)質(zhì),讓其成為廣大黨員干部的內(nèi)在價(jià)值追求和行動(dòng)自覺(jué)。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 新時(shí)代 責(zé)任擔(dān)當(dāng)

        【中圖分類號(hào)】D260 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        中華文化博大精深、內(nèi)涵豐富,在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中,不斷積淀并形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格與民族精神。這種民族性格與民族精神主要表現(xiàn)為敢于擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息、厚德載物、居安思危、樂(lè)天知足、崇尚禮儀等。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,中華傳統(tǒng)文化被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。進(jìn)入新時(shí)代,站在新的歷史起點(diǎn)上,汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng),認(rèn)真踐行新時(shí)代賦予的責(zé)任擔(dān)當(dāng)不僅具有深遠(yuǎn)的歷史意義,而且具有重大的時(shí)代價(jià)值。

        中華傳統(tǒng)文化中具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡迤焚|(zhì)

        傳統(tǒng)文化不是一朝一夕形成的,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在歲月的長(zhǎng)河中長(zhǎng)期發(fā)展的積累與沉淀,是價(jià)值追求、審美理念以及情感積淀的濃縮與精華。做好傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)不僅包含著對(duì)于自己民族文化的認(rèn)同,更重要的是讓民族文化生生不息、薪火相傳。這不僅是民族義務(wù)更是一份歷史責(zé)任。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”與“魂”,丟了這個(gè)“根”和“魂”,就沒(méi)有根基了,構(gòu)建于根基之上的大廈也必然面臨坍塌的風(fēng)險(xiǎn)。

        中華傳統(tǒng)文化博大精深、內(nèi)涵豐富。敢于擔(dān)當(dāng)并勇于擔(dān)當(dāng)一直都是中華傳統(tǒng)文化中一顆閃耀的明珠,更是中華民族的民族精神、民族品質(zhì)與民族氣節(jié)的集中體現(xiàn)?!袄趪?guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之”所闡釋的便是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡寰瘢灰菍?duì)國(guó)家有利的事情就要熱心地去做,而對(duì)于國(guó)家有害的事情就要憎惡它并遠(yuǎn)離它;“憂國(guó)忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也”所揭示的更是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡迤焚|(zhì),憂慮國(guó)家大事而忘記小家庭,為拯救國(guó)家危難而捐軀獻(xiàn)身,這些就是忠貞之臣的志向;“位卑未敢忘憂國(guó)”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是倡導(dǎo)為國(guó)盡忠,為民盡責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),不管自己的身份地位如何,憂國(guó)憂民的責(zé)任始終不能忘懷;“有益國(guó)家之事雖死弗避”“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”所透射的更是一種敢于擔(dān)當(dāng),敢于挺身而出的民族氣節(jié)。

        我們不難發(fā)現(xiàn),中華傳統(tǒng)文化中一直都具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡迤焚|(zhì)與民族精神,正是這些精神一直鼓舞并激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士奮勇拼搏,砥礪前行。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,在全面建成小康社會(huì)的偉大征程中,中華傳統(tǒng)文化被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。進(jìn)入新時(shí)代,站在新的歷史起點(diǎn)上,汲取傳統(tǒng)文化中的有益成果,有助于我們形成新共識(shí),匯聚更加強(qiáng)大的民族力量,對(duì)于我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義深遠(yuǎn),對(duì)于促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)意義重大。

        “五個(gè)敢于”是新時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神的高度凝練

        敢于踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)的是為民務(wù)實(shí)的胸懷與真抓實(shí)干的氣魄。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了深刻變化,這一深刻變化為我們進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義提出了新的要求,因此著力解決好發(fā)展不平衡和不充分的問(wèn)題,把我國(guó)建設(shè)成為“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”便成為廣大黨員干部肩負(fù)的歷史責(zé)任。這一新時(shí)代的歷史責(zé)任賦予了責(zé)任擔(dān)當(dāng)以新的內(nèi)涵。習(xí)近平總書記對(duì)敢于擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)涵作了“五個(gè)敢于”的高度提煉和深刻闡釋,即“黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”?!拔鍌€(gè)敢于”是新時(shí)代黨的事業(yè)繼續(xù)披荊斬棘、破浪前行的必然要求,更是廣大黨員干部凝心聚力,奮勇拼搏的現(xiàn)實(shí)鞭策。

        “面對(duì)大是大非敢于亮劍”要求廣大黨員干部要堅(jiān)定立場(chǎng),站穩(wěn)腳跟,始終與黨中央保持高度一致,在事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)、人民福祉、民族未來(lái)以及人民群眾根本利益的原則性問(wèn)題上要打破沉默、敢于發(fā)聲、勇于亮劍,不做“兩面派”“雙面人”,不“和稀泥”,更不做“老好人”;“面對(duì)矛盾敢于迎難而上”要求廣大黨員干部遇到矛盾不怕事,碰到問(wèn)題不回避,以大無(wú)畏的革命精神將黨和國(guó)家事業(yè)進(jìn)行到底,同時(shí)要善于防范風(fēng)險(xiǎn),化解矛盾,在干事業(yè)的過(guò)程中逢山開(kāi)路,遇水搭橋,引導(dǎo)思維變革,推進(jìn)工作創(chuàng)新;“面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出”就要求廣大黨員干部摒棄怯懦心理,不畏艱險(xiǎn),做好黨和國(guó)家事業(yè)的中流砥柱,讓“人民公仆”的鮮明旗幟高高飄揚(yáng),不臨陣退縮,更不做“逃兵”;“面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任”要求廣大黨員干部襟懷坦蕩,敢于正視錯(cuò)誤,不推諉避讓,不虛以委蛇,同時(shí)要汲取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面,不對(duì)上欺瞞,對(duì)下蒙騙;“面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”要求廣大黨員干部堅(jiān)守原則、一身正氣、扎實(shí)工作,敢于同一切不良風(fēng)氣和不良行為在思想上進(jìn)行交鋒,在行動(dòng)上堅(jiān)決斗爭(zhēng),不隨波逐流,更不做“和事佬”。

        “五個(gè)敢于”是習(xí)近平總書記站在全局的戰(zhàn)略高度對(duì)于新時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神的高度凝練與深刻總結(jié)。深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)“五個(gè)敢于”的精神內(nèi)涵有助于廣大黨員干部切實(shí)踐行新時(shí)代的責(zé)任擔(dān)當(dāng),努力開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)的新局面,有助于形成風(fēng)清氣正的良好民風(fēng)與政風(fēng),讓敢于擔(dān)當(dāng)又勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部在新時(shí)代能夠建功立業(yè)、大展宏圖,為全面建成小康社會(huì)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)助力添彩。

        認(rèn)真汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)才能更好地踐行新時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng)

        中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡寰衽c民族品質(zhì)產(chǎn)生與發(fā)展的沃土。中華傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的警示名言與“呂端大事不糊涂”的為政警句體現(xiàn)的都是“面對(duì)大是大非敢于亮劍”的原則底線;“明知山有虎,偏向虎山行”的堅(jiān)貞意志與“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的優(yōu)秀品質(zhì)體現(xiàn)的都是“面對(duì)矛盾敢于迎難而上”的堅(jiān)韌干勁;“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡男亟蟊ж?fù)與“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅(jiān)定信念體現(xiàn)的正是“面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”的頑強(qiáng)精神。這些敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)句名言不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮與提煉,更是中華民族敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡寰衽c民族氣質(zhì)的深刻展現(xiàn)。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新時(shí)代所賦予廣大黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神提供了強(qiáng)大的力量之源與深厚的肥沃土壤。正是在發(fā)揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,新時(shí)代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)被賦予了新的內(nèi)涵。因此,廣大黨員干部不僅要深刻學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益養(yǎng)分,更要在肩負(fù)發(fā)揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任中切實(shí)踐行新時(shí)代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記提出的“五個(gè)敢于”的精神內(nèi)涵,從歷史的維度,在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中,切實(shí)踐行“五個(gè)敢于”的精神實(shí)質(zhì),讓其成為廣大黨員干部的內(nèi)在價(jià)值追求,讓其成為廣大黨員干部的自覺(jué)行動(dòng),這一點(diǎn)不僅對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)意義重大,更有助于我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

        責(zé)編/孫娜 美編/宋揚(yáng)

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