楊群茹, 劉建和

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程中最重要的組成部分，因其固有的重要性，引發(fā)人們長(zhǎng)期的、高度的關(guān)注。目前對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的理論研究主要集中在對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、分類、體系構(gòu)建以及科技創(chuàng)新等方面[1-5]，尚未建立成熟的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法理論體系。實(shí)踐方面，學(xué)者們用量化的方法探討專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練具體應(yīng)用情況較多[6-9]，大都集中于對(duì)單一實(shí)踐問題的解決，缺乏多學(xué)科交叉綜合，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法細(xì)節(jié)過度剖析,導(dǎo)致新的理論構(gòu)建匱乏[10]。面對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法理論與實(shí)踐發(fā)展的欠缺，急需從運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的起源考察其歷史過程，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的演進(jìn)進(jìn)行梳理，為理論研究與實(shí)踐操作提供指導(dǎo)。基于此，本文從一般理論層次對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史研究的成果進(jìn)行梳理，是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的必要，亦是展望未來的基礎(chǔ)。

1 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的論域問題

1.1 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法論域問題的兩種觀點(diǎn)

梳理運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史演進(jìn)過程，需對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的概念與論域進(jìn)行辨析。綜觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者以及相關(guān)著作對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的定義，學(xué)者們比較趨同的看法是，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練當(dāng)中為達(dá)到一定競(jìng)技目的所采取的途徑與辦法的總稱。然而，在討論運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的論域時(shí)卻存在分歧，這些分歧主要集中在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法應(yīng)用的范圍。

一種觀點(diǎn)認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法應(yīng)用的范圍應(yīng)囊括運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的整個(gè)過程。如前民主德國(guó)學(xué)者哈雷在《訓(xùn)練學(xué)》教材中，系統(tǒng)闡述了發(fā)展訓(xùn)練狀態(tài)、競(jìng)技能力、評(píng)定運(yùn)動(dòng)成績(jī)和迎戰(zhàn)比賽的手段與方法[11]。我國(guó)學(xué)者過家興[12]、李志勇[13]、王伯中[14]、李宗浩[15]等將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法界定為教練員和運(yùn)動(dòng)員為完成訓(xùn)練任務(wù)，達(dá)到提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)的目的而采用的途徑和辦法。這種觀點(diǎn)將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法應(yīng)用的范圍延伸到與提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)相關(guān)的因素群中，拓展到自然學(xué)科、社會(huì)學(xué)科以及人文學(xué)科領(lǐng)域，有利于從整體考慮影響運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法發(fā)展的各種因素。

另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的應(yīng)用范圍界定于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程中。如田麥久等[16]編著的《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》、楊樺等[17]主編的《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)導(dǎo)論》以及劉克軍等[18]主編的《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練》。在這些論述中，把運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法分為整體控制方法與具體操作方法，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法在教練員的“訓(xùn)”和運(yùn)動(dòng)員的“練”的過程中被運(yùn)用，是教練員和運(yùn)動(dòng)員在雙邊活動(dòng)中共同完成訓(xùn)練任務(wù)的方法。田麥久等從運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的獲得途徑來界定邊界，有利于提煉專項(xiàng)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)并應(yīng)用在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐中。

1.2 論域問題辨析

從運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史可知，長(zhǎng)期以來，運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽被視作運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的一部分，因此運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法覆蓋這兩個(gè)領(lǐng)域有其歷史合理性。然而，隨著對(duì)競(jìng)技體育認(rèn)識(shí)的不斷深入，研究者越來越注意到這兩個(gè)領(lǐng)域雖有密切聯(lián)系但也有巨大差異，兩者之間在實(shí)踐中可以劃分出相對(duì)明顯的邊界，這種差異和邊界使運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽成為相對(duì)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽學(xué)亦應(yīng)運(yùn)而生[19]。盡管競(jìng)賽和訓(xùn)練的最終目的都是創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)，但運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的直接目的是培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力，而競(jìng)賽的直接目的則是使運(yùn)動(dòng)員通過訓(xùn)練所獲得的競(jìng)技能力得以表現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)成績(jī)[19]。最終目的和直接目的雖有關(guān)系，但存在著明顯的時(shí)序差異，即運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是競(jìng)技能力的“獲得”過程，而運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽則是競(jìng)技能力的“再現(xiàn)”過程[20]。這種“獲得”與“再現(xiàn)”的轉(zhuǎn)化不再是單一的線性關(guān)系，而是呈現(xiàn)出非線性的復(fù)雜關(guān)系。因此將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法置于運(yùn)動(dòng)成績(jī)與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的框架下進(jìn)行定義，因素龐雜指向不明，不利于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的理論研究與實(shí)踐操作。一言以蔽之，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法應(yīng)主要服從運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的直接目的，即培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力。

綜上所述，所謂運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法，是指教練員與運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)過程中，借助不同的手段與途徑為獲得、提高、保持、恢復(fù)競(jìng)技能力所采用的一切活動(dòng)方式總和。

2 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史分期問題

歷史分期即對(duì)歷史時(shí)期進(jìn)行劃分，是歷史學(xué)的一種研究方法，“就是從歷史過程的不同時(shí)期或階段之間質(zhì)的差別中，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的特點(diǎn)，揭示歷史變化的規(guī)律”[21]。某種程度講，歷史是連續(xù)的但不具有一般性，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行分期或多或少帶有主觀的可選擇性。但如果沒有進(jìn)行分期，過去的事件僅僅是分散的事件，沒有理論框架來將其系統(tǒng)化，難以厘清歷史發(fā)展的主線。因此，進(jìn)行歷史分期，可以將歷史研究的具體問題置于其發(fā)展的社會(huì)大背景下，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)的深度，用不同的角度思考?xì)v史問題。

同運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐一樣，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法也有其發(fā)展的歷史過程。對(duì)其歷史進(jìn)行分期，是梳理運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史演進(jìn)的重要前提，有助于將其復(fù)雜多變的影響因素置于較為合理的分析框架中，有利于解析運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法演進(jìn)進(jìn)程與研究的系統(tǒng)化。當(dāng)前學(xué)界對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法進(jìn)行歷史分期的研究較少，且研究質(zhì)量有待提升(見表1)。

表1 研究者對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的歷史分期研究

學(xué)者們對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史分期的劃分依據(jù)各不相同(見表1)，映射出運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法演進(jìn)因素的復(fù)雜性和過程的動(dòng)態(tài)性?；诓煌难芯磕康牟捎貌煌膭澐忠罁?jù)來進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史分期是正常的,但是總的來說，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史分期研究是目前較為薄弱的環(huán)節(jié)。且相關(guān)研究對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法演進(jìn)進(jìn)行歷史分期的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、理論基礎(chǔ)以及分期原則并未做出全面的論述，帶有一定的主觀性。毋庸置疑，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法演進(jìn)的歷史分期必須具有合理的分期依據(jù)才能在清晰的思路和科學(xué)的框架中進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法演進(jìn)的研究，才能做到歷史與邏輯的統(tǒng)一,因此有待于對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史發(fā)展的分期進(jìn)行更深入、全面的研究。

3 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的理論研究缺乏問題

3.1 基于一般理論對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史演進(jìn)的研究

3.1.1 基于體育史學(xué)科視角對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的研究

由于歷史的原因，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論長(zhǎng)期從屬于體育理論中，因此，對(duì)于其歷史，部分見諸于體育史。縱觀國(guó)內(nèi)體育史研究，對(duì)競(jìng)技體育的歷史發(fā)展研究篇幅較少，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法并未以獨(dú)立的章節(jié)或者內(nèi)容出現(xiàn)。如周西寬[26]、譚華[27]、郝勤[28]、崔樂泉[29]、谷世權(quán)[30]等編著的各版本體育史，對(duì)競(jìng)技體育或者運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的歷史發(fā)展有相應(yīng)的研究，但均未涉及對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的歷史研究。僅顏紹瀘[31]編著的《競(jìng)技體育史》對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法形成的原則進(jìn)行了簡(jiǎn)略的闡述。

國(guó)外，日本學(xué)者岸野雄三[32]在《體育史學(xué)》中確定了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練史和運(yùn)動(dòng)設(shè)施用具史的研究領(lǐng)域，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練概念的由來、變遷進(jìn)行了論述，但未涉及運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的歷史研究。前蘇聯(lián)出版的《蘇聯(lián)體育史》系統(tǒng)地?cái)⑹隽藦墓糯蕉韲?guó)十月社會(huì)主義革命這一時(shí)期的體育史，論述了依托于社會(huì)形態(tài)的競(jìng)技體育在不同的歷史階段的作用，但依然缺乏對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史的研究[33]。美國(guó)體育史研究主要集中在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的演進(jìn)史[34]、不同歷史時(shí)期運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)公民生活的影響[35]以及專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的歷史研究[36]。Nicholas David Bourne[36]對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史進(jìn)行研究時(shí)指出，美國(guó)目前對(duì)運(yùn)動(dòng)歷史研究較為缺乏，研究視角狹窄，缺乏綜合歷史研究。

由國(guó)內(nèi)外研究可知：(1)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法發(fā)展史缺乏專門性研究，研究深度不夠；(2)已有歷史研究主要集中在競(jìng)技體育歷史、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽歷史與運(yùn)動(dòng)單項(xiàng)歷史的梳理，缺乏對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法整體演進(jìn)脈絡(luò)的研究；(3)國(guó)外主要集中于田徑與游泳項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史梳理，缺乏綜合性的歷史研究。或許因?yàn)闅v史文本的缺乏、史料佐證的困難或運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史影響因素的龐雜，中外學(xué)者從體育史學(xué)科的視角對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史研究都不太充分。

3.1.2 基于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)學(xué)科視角對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史演進(jìn)的研究

1977年哈雷[11]主編出版的《訓(xùn)練學(xué)》，標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)學(xué)科的成立，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的研究從專項(xiàng)過渡到一般理論的研究，研究維度遞增。前蘇聯(lián)的馬特維耶夫[37]對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論發(fā)展簡(jiǎn)史進(jìn)行了詳實(shí)的梳理，其“訓(xùn)練周期理論”提出了周期安排訓(xùn)練計(jì)劃的指導(dǎo)模式，實(shí)質(zhì)是對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期訓(xùn)練的方法指導(dǎo)。雖然維爾霍山斯基認(rèn)為“板塊訓(xùn)練”更為適應(yīng)現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競(jìng)賽，引發(fā)了對(duì)“訓(xùn)練周期理論”的質(zhì)疑與爭(zhēng)論[38]。然而“訓(xùn)練周期理論”對(duì)世界運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論產(chǎn)生了重要影響。B.H.普拉托諾夫[39]在《周期——運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的理論與方法》中提出了模式化訓(xùn)練方法，通過不斷的控制與反饋修正，加強(qiáng)了對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的整體把控。圖多·博姆帕[40]從生理學(xué)、解剖學(xué)、心理學(xué)多個(gè)維度論述了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的理論基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和賽后機(jī)體恢復(fù)的方法，理論與實(shí)踐相結(jié)合。綜觀國(guó)外研究，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法理論與實(shí)踐的研究都較為深入，但對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的歷史演進(jìn)卻缺乏相關(guān)研究。

20世紀(jì)80年代，我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)因其獨(dú)立的研究領(lǐng)域與視角從體育理論中分化出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。作為學(xué)科構(gòu)建內(nèi)容，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法自此以獨(dú)立的章節(jié)和內(nèi)容出現(xiàn)，研究得以發(fā)展。首先，系統(tǒng)地介紹運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中常用的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法；其次，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中常用運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的生物學(xué)基礎(chǔ)以及實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行了研究；再次，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的分類、體系構(gòu)建以及訓(xùn)練方法之間的相互移植進(jìn)行了探討；最后，多學(xué)科交叉融合，從生物學(xué)、社會(huì)學(xué)以及心理學(xué)三個(gè)維度，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的實(shí)踐進(jìn)行實(shí)證研究。

然而作為一門年輕的學(xué)科，我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)缺乏成熟的學(xué)科作為母學(xué)科，使其在構(gòu)建學(xué)科內(nèi)容時(shí)，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓耘c理論指導(dǎo)的超前性。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法作為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)當(dāng)中最重要的內(nèi)容，同樣如此。首先，我國(guó)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的研究獨(dú)創(chuàng)性不夠。目前較為經(jīng)典的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法(如持續(xù)訓(xùn)練法、間歇訓(xùn)練法、循環(huán)訓(xùn)練法、模式訓(xùn)練法等)均為國(guó)外原創(chuàng)。其次，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的歷史研究極為缺乏。自運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)產(chǎn)生，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法就相伴而生，其歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，然而學(xué)界對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的歷史演進(jìn)的研究卻較為匱乏。最后，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法由于歷史研究的缺乏導(dǎo)致理論指導(dǎo)的超前性不夠?？茖W(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，已演進(jìn)為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法創(chuàng)新與發(fā)展的中堅(jiān)力量?；蚣夹g(shù)、克隆技術(shù)、納米生物技術(shù)、生物芯片技術(shù)、材料科學(xué)、信息技術(shù)等無一不將對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法產(chǎn)生重大的影響，然而相關(guān)研究并不充分。

3.2 基于專項(xiàng)視角對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史演進(jìn)的研究

國(guó)外，大多數(shù)國(guó)家對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的歷史研究，以單個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為切入點(diǎn)，注重強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目當(dāng)中的人物、事件或者賽事的梳理，是典型的“微觀體育史”研究范式。如Bourne Nicholas David[36]對(duì)優(yōu)秀田徑運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論與方法進(jìn)行了梳理，在梳理的過程中，注重對(duì)不同歷史時(shí)期的運(yùn)動(dòng)員以及教練員的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論與方法進(jìn)行歷史學(xué)研究。Richard O.Davives[35]對(duì)美國(guó)體育競(jìng)賽的歷史演進(jìn)進(jìn)行了梳理與更新，以著名的運(yùn)動(dòng)員為個(gè)案研究，對(duì)影響運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的因素進(jìn)行了相關(guān)研究。國(guó)外學(xué)者對(duì)專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史的梳理落實(shí)到具體的人物和事件，史料考證較為嚴(yán)謹(jǐn)，史論結(jié)合，比較符合歷史研究范式。

國(guó)內(nèi)，學(xué)者們主要對(duì)田徑和游泳訓(xùn)練方法的歷史演進(jìn)進(jìn)行了相關(guān)研究。李金海[41]以醫(yī)學(xué)發(fā)展為主線對(duì)田徑的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法進(jìn)行了梳理，認(rèn)為初期運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法從教育、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域吸取營(yíng)養(yǎng)，處于稚嫩的發(fā)展階段。后期，以Hill(英國(guó))[42]關(guān)于肌肉和運(yùn)動(dòng)中人體生理規(guī)律的理論知識(shí)發(fā)展，使運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法跨入科學(xué)訓(xùn)練階段。陳小平[43]等對(duì)20世紀(jì)初田徑經(jīng)典運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的歷史演進(jìn)進(jìn)行了詳盡梳理，認(rèn)為法特萊克訓(xùn)練法與間歇訓(xùn)練法是現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)生理學(xué)應(yīng)用于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域的經(jīng)典訓(xùn)練方法。陳小平將田徑方法理論推廣到一般項(xiàng)目的方法理論，突破了專項(xiàng)研究的狹窄視野。何慶忠[44]以中長(zhǎng)跑和馬拉松發(fā)展的歷史進(jìn)程為主線，總結(jié)、分析了不同歷史時(shí)期馬拉松運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練方法，構(gòu)建了馬拉松運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法體系，深化了專項(xiàng)訓(xùn)練方法理論體系。梅蕾放[45]以編年體式論述了自19世紀(jì)中葉開始到現(xiàn)代競(jìng)技游泳運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的演進(jìn)，重在對(duì)速度方法進(jìn)行探討，如間歇訓(xùn)練法、重復(fù)間歇法等以及80年代開始借助能量代謝理論的具體訓(xùn)練方法。

綜上所述，對(duì)專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的歷史研究，部分研究者采用編年體形式有利于對(duì)同一時(shí)期運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的演進(jìn)進(jìn)行比較研究；或者對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法演進(jìn)的某一歷史截面進(jìn)行研究，有利于深入研究特定歷史時(shí)期運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法演進(jìn)的具體情況，這是非常必要的。然而如何從歷史的視角，將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法不同歷史時(shí)期串聯(lián)起來，從多個(gè)視角綜合研究運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法在不同歷史階段的演進(jìn)，還需繼續(xù)深入研究。對(duì)此，胡海旭[22]以科學(xué)史內(nèi)外史的視角，從縱向與橫向兩個(gè)不同的交織維度對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論與方法進(jìn)行了梳理，具有創(chuàng)新性。然而運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的演進(jìn)融為一體，留下了繼續(xù)研究的空間。

4 對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法歷史演進(jìn)的思考

4.1 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的產(chǎn)生植根于對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)

從某種角度看，體育科學(xué)屬于人體科學(xué)范疇。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法在實(shí)踐中的產(chǎn)生及理論研究的作用對(duì)象都是“人”——運(yùn)動(dòng)員、教練員。因此，“人”的三維屬性或即生理、心理、社會(huì)三維架構(gòu)理應(yīng)成為研究運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的思維框架之一。

20世紀(jì)初以前，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法簡(jiǎn)單、自然，缺乏科學(xué)理論支撐。30年代后，生物學(xué)理論的引入催生了“法特萊克訓(xùn)練法”“間歇訓(xùn)練法”等經(jīng)典運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法。學(xué)者們認(rèn)識(shí)到生物學(xué)理論是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是訓(xùn)練過程中從自然科學(xué)的角度選擇運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法和手段的依據(jù)[29]。隨著運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，學(xué)者發(fā)現(xiàn)人的“社會(huì)屬性”對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)產(chǎn)生重要影響，認(rèn)為生物學(xué)和教育學(xué)是從自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩個(gè)維度對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論形成支撐，是教練員選擇訓(xùn)練方法和手段以及控制訓(xùn)練過程的重要依據(jù)。[46]早在古希臘奧運(yùn)會(huì)時(shí)，教練員就已經(jīng)注意到心理訓(xùn)練方法對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練影響較大。特別在競(jìng)賽中，運(yùn)動(dòng)員在高應(yīng)激的狀態(tài)下極易誘發(fā)心理異常而導(dǎo)致發(fā)揮不佳。時(shí)至今日，“研究最復(fù)雜客體的心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)將成為后來崛起的高峰，并在更遠(yuǎn)一些的年代里可能成為新的科學(xué)革命中心?！盵47]國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)界聚焦于運(yùn)動(dòng)員心理潛能和腦潛能的開發(fā)。國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)界力圖解析訓(xùn)練型與比賽型運(yùn)動(dòng)員的心理學(xué)測(cè)試指標(biāo)、運(yùn)動(dòng)心理疲勞的界定與監(jiān)測(cè)、形成最佳競(jìng)技狀態(tài)的心理?xiàng)l件以及運(yùn)動(dòng)智能等[48]。這些問題一旦解決，將對(duì)運(yùn)動(dòng)選材和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的科學(xué)化應(yīng)用起到重要的指導(dǎo)作用。

綜上所述，在競(jìng)技體育中，如馬特維耶夫[49]所說“面臨著深入綜合性地揭示競(jìng)技活動(dòng)的生物—心理—社會(huì)本質(zhì)”，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法在此框架下，結(jié)合運(yùn)動(dòng)生物學(xué)、教育學(xué)和運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的前沿，在方法理論進(jìn)行突破，將得到極大發(fā)展。

4.2 醫(yī)學(xué)發(fā)展構(gòu)建了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的生物學(xué)基礎(chǔ)

追溯醫(yī)學(xué)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的作用，發(fā)現(xiàn)古代奧運(yùn)會(huì)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)記載甚少，與巫術(shù)混雜，[50]運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法還未成型，醫(yī)學(xué)并未向運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法提供理論基礎(chǔ)。自希波克拉底“四體液病理學(xué)說”后，醫(yī)學(xué)才開始對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法進(jìn)行指導(dǎo)[51]。直到蓋倫[36]將運(yùn)動(dòng)與醫(yī)學(xué)結(jié)合，才開啟了運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)之路。1543年維薩留斯[52]的《論人體結(jié)構(gòu)》和英格蘭解剖學(xué)家哈維[53]《論動(dòng)物心臟與血液運(yùn)動(dòng)的解剖學(xué)研究》的出版奠定了運(yùn)動(dòng)生理學(xué)作為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)。而后運(yùn)動(dòng)生物學(xué)理論和技術(shù)大量引入，催生了“法克萊克訓(xùn)練法”“間歇訓(xùn)練法”等經(jīng)典運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法。塞利[54]的“應(yīng)激適應(yīng)理論”，為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練構(gòu)建了一個(gè)宏觀的生物學(xué)基礎(chǔ)，將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法應(yīng)用的學(xué)科基礎(chǔ)拓展到哲學(xué)、教育學(xué)與生物學(xué)等多學(xué)科當(dāng)中。

隨著醫(yī)學(xué)生物技術(shù)的發(fā)展，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法將會(huì)產(chǎn)生根本性的變化。人類基因組計(jì)劃，能從基因上尋找決定運(yùn)動(dòng)能力的基因，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)選材方法、運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防提供可能[55]。蛋白質(zhì)組技術(shù)、生物芯片技術(shù)、克隆技術(shù)、腦科學(xué)等大數(shù)據(jù)的集合，以計(jì)算機(jī)為工具實(shí)現(xiàn)人體從分子、細(xì)胞、組織、器官系統(tǒng)到整體的精確模擬，有助于揭示運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力提高的作用機(jī)制，建立運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的診斷系統(tǒng)[56]。從生命的本質(zhì)尋求人體的功能機(jī)制，生物技術(shù)將成為未來最迅猛的科學(xué)技術(shù)，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的創(chuàng)新與科學(xué)應(yīng)用提供精確的量化依據(jù)。

然而生物技術(shù)也是一把“雙刃劍”，不當(dāng)使用所帶來的倫理問題不容小覷。 “人類個(gè)體獲得成功的意義在于在追求幸福過程中彰顯其長(zhǎng)期的努力”[57]。但基因改造技術(shù)、基因興奮劑、基因克隆等生物技術(shù)給競(jìng)技體育公平競(jìng)爭(zhēng)以及競(jìng)技體育倫理帶來極大的挑戰(zhàn)?！巴{到人性，其終極表現(xiàn)則是對(duì)人類行動(dòng)的全然機(jī)械式理解，將人類自由和道德責(zé)任拋到腦后”[58]。因此國(guó)際體育組織如何利用規(guī)則的契約效應(yīng)，趨利避害是醫(yī)學(xué)生物技術(shù)助力競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展急需解決的重要問題。

4.3 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步保證了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的創(chuàng)新

第一次科技革命，生物學(xué)和人體醫(yī)學(xué)理論對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法作用有限，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的變化主要體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)器材的使用。第二次科技革命，生物化學(xué)、生命科學(xué)等滲透到競(jìng)技體育領(lǐng)域，推動(dòng)了競(jìng)技體育的發(fā)展，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法的應(yīng)用拓展到生理、心理與社會(huì)適應(yīng)三個(gè)維度。第三次科技革命，科學(xué)技術(shù)成為競(jìng)技體育發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力，催生了許多經(jīng)典的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法。學(xué)者們按照不同的視角展開了相關(guān)研究。吳貽剛[59]認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法創(chuàng)新的重要因素。陳小蓉[60]則認(rèn)為影響運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法創(chuàng)新的因素“主要是器材設(shè)備改進(jìn)”。無疑，器材設(shè)備是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法創(chuàng)新最活躍的因素之一。目前仿生學(xué)、材料科學(xué)和納米技術(shù)在體育器材的廣泛應(yīng)用，避免了部分傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法帶來的運(yùn)動(dòng)損傷。

21世紀(jì)大數(shù)據(jù)、計(jì)算機(jī)算法、人工智能等科學(xué)技術(shù)正不斷創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法。大數(shù)據(jù)改變了一些傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法、信息等的“封閉性”，通過海量數(shù)據(jù)處理，挖掘數(shù)據(jù)背后所隱藏的制勝因素指標(biāo)，預(yù)測(cè)競(jìng)技比賽以及項(xiàng)目發(fā)展的趨勢(shì)；深度剖析運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法之間的本質(zhì)聯(lián)系。計(jì)算機(jī)算法以及人工智能對(duì)競(jìng)技體育的滲入已然顯現(xiàn)。AlphaGo大勝人類棋手引發(fā)思考：人工智能深度學(xué)習(xí)引入運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練將會(huì)產(chǎn)生怎樣的效益？運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法又將產(chǎn)生如何變化？不難想象，計(jì)算機(jī)算法植入神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)后對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法模型的精確建立以及隨時(shí)更新的大數(shù)據(jù)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法創(chuàng)新的強(qiáng)大推動(dòng)，將成為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法發(fā)展的趨勢(shì)。

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