【摘要】“一帶一路”國家戰(zhàn)略積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，起溝通橋梁作用的語言就愈發(fā)重要，而文化與語言又密不可分。高校的大學(xué)英語課程在培養(yǎng)外語人才的語言能力的同時，也應(yīng)該注重多維文化的滲透與教育。本文通過調(diào)查問卷得出高校大學(xué)英語課堂普遍存在文化生態(tài)失衡現(xiàn)狀，并從學(xué)校、教師和學(xué)生三個主體方面提出了解決策略，希冀解決大學(xué)英語教學(xué)中的文化失衡現(xiàn)象，并培養(yǎng)學(xué)生的國際視野，能夠在國際事務(wù)中體現(xiàn)較強(qiáng)的跨文化能力。

【關(guān)鍵詞】一帶一路；大學(xué)英語；文化生態(tài)；失衡；解決策略

【作者簡介】楊梅如，鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院。

一、問題的提出

隨著“一帶一路”國家戰(zhàn)略的深入進(jìn)行，能夠用漢語、英語甚或少數(shù)民族語言進(jìn)行外事翻譯和文化傳播的人才變得炙手可熱，同時面對我國境內(nèi)第一外語為英語和母語為漢語的大多數(shù)雙語人才來說，能夠在國家戰(zhàn)略層面進(jìn)行有效雙邊文化交流、貿(mào)易合作等，既是一種機(jī)遇，也是一種挑戰(zhàn)。而語言是政治與經(jīng)濟(jì)合作的基礎(chǔ)，語言是文化的載體，不同國家文化不同，如何使走出去變得成功，語言與文化不可分割。語言作為一種軟力量，是“一帶一路”建設(shè)的重要助推器，中國文化走出去，離不開語言的媒介；語言本身也是不同國家、民族文化的體現(xiàn)。

作為外語人才培養(yǎng)的中堅(jiān)力量，高校在英語教學(xué)過程中，對文化生態(tài)的敏銳和重視程度及相應(yīng)教學(xué)策略的實(shí)施，不僅關(guān)系著新時代復(fù)合型外語人才的培養(yǎng)輸出，也關(guān)系著國家發(fā)展的戰(zhàn)略意義。新時期，國家對外語人才的培養(yǎng)提出了新要求，即擁有國家外語能力。它是一個國家運(yùn)用外語以確保國家安全和在政治經(jīng)濟(jì)科技等領(lǐng)域有國際競爭力的能力。能夠駕馭語言，擁有平等文化觀念，建設(shè)、維護(hù)國家形象的外語人才已成為國家戰(zhàn)略需求。

二、大學(xué)英語教學(xué)文化生態(tài)現(xiàn)狀

在各高校大學(xué)英語課程設(shè)置里，讀寫課程和聽說課程的結(jié)構(gòu)搭配比較常見，開設(shè)專門性的、或選修形式的文化類課程比較少見，這在課程設(shè)置方面就先缺失了文化這一環(huán)，文化的重要性強(qiáng)調(diào)的不夠明顯。在大學(xué)英語的讀寫和聽說課程中，能夠融入西方文化教學(xué)內(nèi)容的教師不在少數(shù)，但能夠融入東方文化乃至世界文化并將文化內(nèi)容深入講解、對比分析、融會貫通的教師并不多見，即在目的語教學(xué)過程中對本土語言和文化及他國文化進(jìn)行無意識性的欺凌與削弱。另外，教學(xué)過程中著重強(qiáng)調(diào)本族語在英語學(xué)習(xí)過程中的負(fù)遷移作用，就忽略了其在跨文化交流中不可替代的積極作用，教育者、受教育者形成了固有思想偏差，削弱了本土語言在英語教學(xué)文化生態(tài)中的地位，導(dǎo)致大學(xué)英語教學(xué)文化生態(tài)失衡。

生態(tài)化原本是一個生物學(xué)概念，它表明生物體之間以及生物體與其周圍的有機(jī)和無機(jī)環(huán)境之間的和諧關(guān)系，一些學(xué)者將語言內(nèi)涵賦予生態(tài)學(xué)，提出了文化生態(tài)學(xué)。“如果要研究人類自然特性與社會特性的相互作用，普通生態(tài)學(xué)就必須超越范圍進(jìn)入文化學(xué)的領(lǐng)域?！蔽幕鷳B(tài)是語言學(xué)研究的一個新領(lǐng)域，其歷史可以追溯到二十世紀(jì)六七十年代。它讓人們認(rèn)識到文化多樣性的重要性并要求人們平等對待不同文化，努力消除文化帝國主義，保持各種文化之間的和諧共處。英語學(xué)習(xí)并不是摒棄漢語和少數(shù)民族語言的學(xué)習(xí)，而是在本土語的語言文化基礎(chǔ)上，認(rèn)知、比較、習(xí)得英語這門世界語言，為我國語言和文化的走出去作優(yōu)秀的傳播者?！耙磺形幕膬r值都是相對、相等的，無高低優(yōu)劣之分”。只有擁有正確的文化生態(tài)價值觀，才能實(shí)現(xiàn)“一帶一路”戰(zhàn)略下的政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的共存共贏局面。

三、數(shù)據(jù)調(diào)查與分析

筆者在河南一所中外合作的三本院校進(jìn)行一二年級大學(xué)英語課程的相關(guān)問卷調(diào)查，共涉及20個問題，這些問題涉及文化在課堂中的比例分配及重要性認(rèn)知等。結(jié)果表明，82.5%的學(xué)生認(rèn)為在當(dāng)前社會背景下，文化在國際事務(wù)中扮演的角色越來越重要，95%的學(xué)生認(rèn)為有必要將中西文化進(jìn)行對比講解，并在涉及少數(shù)群體的文化中突出其差異性，80%的學(xué)生表明大學(xué)英語課堂英美國家文化課堂比重超過中國及他國文化，56%的學(xué)生表明中國文化鮮少在課堂進(jìn)行討論與對比，94%的學(xué)生能夠用英語對大量西方文化進(jìn)行闡釋而對中國文化則表示無法用英語闡述。90%的學(xué)生認(rèn)為文化無優(yōu)劣之分，應(yīng)將文化同等重視，而不是崇洋媚外或?qū)θ我晃幕J(rèn)知有失偏頗。

從以上數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)英語課堂普遍存在文化失衡狀態(tài)，即教師對西方國家的文化講解較多，學(xué)生對西方文化的認(rèn)知和練習(xí)較多，而對中國及他國文化涉及較少，且學(xué)生無法完成相關(guān)文化的翻譯和介紹。這種大學(xué)英語教學(xué)中的文化失衡現(xiàn)象不利于外語人才的培養(yǎng)，語言作為起溝通作用的橋梁，任何一方文化的淺嘗輒止都會導(dǎo)致跨文化交流、貿(mào)易活動等的失利。如何保持文化的生態(tài)平衡在教師教授和廣大大學(xué)生學(xué)習(xí)英語語言的過程中變得尤為重要。

四、解決策略

造成大學(xué)英語課堂中文化生態(tài)失衡現(xiàn)狀的原因包括諸多方面，如歷史、社會、經(jīng)濟(jì)等因素形成的英語語言文化優(yōu)于中國語言文化的錯誤觀念，學(xué)校與教師在校園氛圍、課程設(shè)置、教學(xué)環(huán)節(jié)、評估測試等方面對西方文化的倚重和對中國及他國文化的忽略，學(xué)生在長期的社會環(huán)境和教育環(huán)境的影響下所形成的中西文化偏差性觀念和失衡性文化語言能力。據(jù)此，本文將從以下三個方面提出解決策略。

1.學(xué)校方面。學(xué)校作為國家人才的培養(yǎng)基地，洞悉國家戰(zhàn)略中所需人才的專業(yè)性和綜合性，明確文化在軟實(shí)力外交中扮演的重要角色，這對國家形象建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起關(guān)鍵和促進(jìn)作用。因此，為培養(yǎng)中西方文化、世界各文化平等觀念和加強(qiáng)本土語文化教育，首先，可在全校范圍內(nèi)開設(shè)文化類選修課，或中西方文化、世界其他文化比較的選修課，提供了解世界文化和加深中國文化的窗口和機(jī)會；其次，可開展形式多樣的文化類活動和第二課堂，如邀請具有多維文化視野的專業(yè)人士進(jìn)行講座等。校園文化類活動應(yīng)呈現(xiàn)文化的豐富性和多樣性，根據(jù)留學(xué)生和外教的國別以及他國相關(guān)文化知識，在活動形式、校園氛圍和校園布置等方面加強(qiáng)引導(dǎo)作用；再次，在大學(xué)英語課程設(shè)置及課程考核方面，可以鼓勵院系、教師加強(qiáng)文化教學(xué)及文化考核比例等。建立文化平等觀念，尊重文化差異，高校應(yīng)盡可能提供資源幫助學(xué)習(xí)者建立多維文化視野，學(xué)會以平等、客觀的態(tài)度對待異文化，在尊重文化的前提下進(jìn)行語言層面的交流。

2.教師方面。教師作為傳業(yè)授道解惑之人，本身應(yīng)該具備文化平等觀念，并在正確觀念的引導(dǎo)下進(jìn)行大學(xué)英語課堂的有效教學(xué)。教師可通過進(jìn)修、研討、培訓(xùn)等項(xiàng)目，加強(qiáng)對本國文化的了解，以及中西方文化及他國文化的對比研究等。在日常教學(xué)過程中，可以注重以下幾點(diǎn)：首先，課堂教學(xué)加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化滲透。中國文化在大學(xué)英語教學(xué)中的長期缺失使很多學(xué)生形成西方文化和語言優(yōu)于中國的錯誤觀念。中國傳統(tǒng)文化滲透在英語教學(xué)中，能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，樹立民族自尊心和責(zé)任感，這種民族自信和民族驕傲也是新時期國家發(fā)展要體現(xiàn)的民族精神面貌，并推動文化外交發(fā)展。

其次，充分利用教材，進(jìn)行多維文化比較。大學(xué)英語課程使用的源語言材料的作者多是西方人，文中僅有西方文化的體現(xiàn)，故教師可在課程進(jìn)行中不斷補(bǔ)充同一主題的不同國家文化體現(xiàn)。這種文化的適時對比有助于目的語和本族語語言及文化的習(xí)得。如，本文作者所在高校使用的新視野第三版教材，課文之后的中英文翻譯習(xí)題就對比了中西文化差異，不僅是優(yōu)良的文化教學(xué)素材，還可以引導(dǎo)學(xué)生在文化比較中注意文化的相似與差異，以獲得文化認(rèn)同能力，培養(yǎng)細(xì)膩的文化思維。這有助于學(xué)生形成多維文化視野，在國家戰(zhàn)略下的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中體現(xiàn)復(fù)合型人才優(yōu)勢。再次，明確文化在英語學(xué)習(xí)中的必要性和重要性。在跨文化語境下，學(xué)習(xí)英語的目的不單純?yōu)楹臀鞣饺舜蚪坏?，而是和全球具有不同文化背景的人打交道，是英語文化與母語文化和其他國家的文化兼容并舉。在英語教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會世界不同文化的精髓，加強(qiáng)優(yōu)秀漢文化的對外傳播。在熟知本國文化的基礎(chǔ)上，見識了世界文化的多樣性，才能在國家建設(shè)的跨文化交際中鎮(zhèn)定自若，胸有成竹。

3.學(xué)生方面。學(xué)生的文化平等觀念在學(xué)校氛圍和課堂教學(xué)中會逐漸形成，并開始重視中國傳統(tǒng)文化的價值，和擁有民族自豪感和自信心。在跨文化交際的過程中，除了心態(tài)和思想，語言的重要性不言而喻，一切活動的進(jìn)行以語言為輸出和載體，那么能夠熟練掌握本族語和英語是前提和必要條件。無論是在學(xué)校、院系組織的講座、舉辦的活動中，還是在教師課堂教學(xué)的習(xí)得與參與中，都應(yīng)該保有文化的敏感度，并將具有文化對比明顯特征的語言表達(dá)準(zhǔn)確記錄和記憶。這就要求學(xué)生，首先，培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)興趣。在世界各國文化的學(xué)習(xí)暢游中，體會文化與語言給人類帶來的魅力和樂趣，通過文化喜歡上語言，并喜歡用語言來表達(dá)對文化的見解；其次，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。任何關(guān)于文化的校園活動和知識講授都有局限性，文化的浩瀚之海不是僅靠課堂或講座時間，在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天，能夠利用一切資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)才能領(lǐng)略更多文化的同與不同的魅力，才能成為一個具有跨文化交際能力的復(fù)合型人才；再次，保持對文化的好奇心和敏銳度。在很多跨文化交際場合，一件細(xì)微的事情都會折射某個國家的文化要素或禁忌，也會影響到商務(wù)談判、文化交流或經(jīng)貿(mào)合作等。所以，在學(xué)生階段，能夠擁有對世界文化的好奇心，是具備文化能力的國際性人才的基礎(chǔ)，而形成對文化的敏感度，則決定了國際事務(wù)中的成與敗。

通過以上三方主體的共同努力，大學(xué)英語教學(xué)中中國文化及他國文化的缺失造成的文化生態(tài)失衡現(xiàn)象才能有所改觀，才能在新時期培養(yǎng)國家所需的具有國際視野和格局的人才，也才能保護(hù)文化的世界性和多樣性。正如尤澤順?biāo)f，“各種生物系統(tǒng)/文化系統(tǒng)只有在參與循環(huán)/交流的前提下才能存在?！?/p>

五、總結(jié)

大學(xué)英語課程針對非英語專業(yè)的大數(shù)量學(xué)生群體，在國家發(fā)展新時期倡導(dǎo)“專業(yè)+英語”的復(fù)合型人才的當(dāng)下，文化生態(tài)在大學(xué)英語課堂的失衡現(xiàn)狀不利于國際性人才的培養(yǎng)。在全球化語境下，培養(yǎng)國家未來?xiàng)澚旱奈幕鷳B(tài)觀，傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化精髓，同時也了解、學(xué)習(xí)、借鑒西方文化及其他世界文化，形成多維文化視野，才能使他們在世界的舞臺上與他國進(jìn)行更有效地交流，一方面促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，一方面促進(jìn)世界文化的和諧共處與健康發(fā)展。

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