摘要：陶行知是我國(guó)偉大的教育家，他的教育理論對(duì)教育實(shí)踐具有重大的多元的指導(dǎo)意義。本文主要闡釋了陶行知教學(xué)做合一理論，分析了教學(xué)做合一理論引入小學(xué)低年級(jí)體育教育對(duì)促進(jìn)兒童社會(huì)化作用，并嘗試地探討了低年級(jí)體育教育中教學(xué)做合一的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：陶行知教學(xué)做合一；小學(xué)低年級(jí)；體育教育；兒童社會(huì)化發(fā)展

教育的重要任務(wù)就是完成人的社會(huì)化。小學(xué)體育教育的目的也不僅僅在于鍛煉身體和提高運(yùn)動(dòng)技能，它在提高兒童心理素質(zhì)，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)等方面都有很大的作用。人的社會(huì)化歷程是從出生開(kāi)始的，幼升小階段是兒童社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。體育教育是小學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，體育課是小學(xué)教學(xué)的基本課程，而體育教學(xué)具有不同于文化課的特點(diǎn)，具有不同于高年級(jí)體育教學(xué)的特點(diǎn)。體育教育的特點(diǎn)使它對(duì)促進(jìn)兒童成長(zhǎng)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

一、 教學(xué)做合一理念與小學(xué)低年級(jí)體育教育之契合

“教學(xué)做合一”曉莊示范學(xué)校的校訓(xùn)，也是陶行知先生教育理念的核心觀點(diǎn)。陶行知先生說(shuō)：“教學(xué)做是一件事，而不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生，在做上學(xué)的學(xué)生。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系上說(shuō)，做便是教；從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系上說(shuō)，做便是學(xué)，先生拿做來(lái)教乃是真教，先生拿學(xué)來(lái)做方是真學(xué)。不在做上用工夫，教固不成教，學(xué)固不成學(xué)?！?/p>

分析陶行知先生的教育理念，我們可以看到教學(xué)做三者有機(jī)結(jié)合，密不可分?！白觥边B接了“教”和“學(xué)”兩頭，教——做——學(xué)的模式，好比游水，“先生與學(xué)生并沒(méi)有嚴(yán)格分別……游水是在水里做的事，便須在水里學(xué)，在水里教”。

從心智成長(zhǎng)規(guī)律上看，低年級(jí)小學(xué)生仍保留著幼兒園階段幼兒的特點(diǎn)，即“玩”。他們的運(yùn)動(dòng)技能、規(guī)則概念，責(zé)任意識(shí)都很淺。體育教學(xué)尤為如此。如果體育教學(xué)是老師在前面進(jìn)行技能傳授，如講授跑步的技巧、跳繩的技巧、踢球的技巧，小學(xué)生在下面聽(tīng)然后再去反復(fù)練習(xí)，這對(duì)低年級(jí)小學(xué)生來(lái)講，枯燥而乏味，尤其不適合低年級(jí)兒童，不但不能達(dá)到學(xué)習(xí)技能和鍛煉身體的目的，甚至?xí)m得其反。因此，這個(gè)時(shí)期兒童的體育教育更應(yīng)該是“教學(xué)做合一”，老師與學(xué)生的界限不應(yīng)該鮮明對(duì)立和完全分開(kāi)。低年級(jí)體育必須是老師和學(xué)生一起奔跑，一起跳繩，一起踢球、一起游水……教師示范的“教”的作用的只有在共同“做”的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮，學(xué)生的模仿能力也只有在共同“做”的基礎(chǔ)上才會(huì)得到提高?？梢?jiàn)體育教學(xué)只有在，而且必須在“教學(xué)做合一”的理念下才能取得良好的效果。

二、 教學(xué)做合一理念引入小學(xué)低年級(jí)體育教育對(duì)兒童社會(huì)化發(fā)展的作用

陶行知教學(xué)做合一理念引入小學(xué)低年級(jí)體育教育對(duì)促進(jìn)兒童社會(huì)化的作用是不言而喻的。教學(xué)做合一理念以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)兒童身臨其境參與體育活動(dòng)，擺脫教師和學(xué)生對(duì)立模式，有利于兒童自我認(rèn)知，自主學(xué)習(xí)，自發(fā)探索，自信自強(qiáng)，克服困難，磨煉意志，促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，逐步走向“社會(huì)人”。

教學(xué)做合一理念下的體育教學(xué)是開(kāi)放的團(tuán)體的，在這樣的體育活動(dòng)中，兒童會(huì)在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的行為及其對(duì)他人、團(tuán)體和環(huán)境的影響，能夠在課堂常規(guī)、隊(duì)列練習(xí)、比賽競(jìng)技時(shí)養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)、道德意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中養(yǎng)成尊重、謙讓、真誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、互助等良好的社會(huì)品格和社會(huì)行為。

總之，教學(xué)做合一理念下的低年級(jí)體育教學(xué)有更加良好的社會(huì)化功能，能夠使兒童得到熏陶和訓(xùn)練，為兒童升入高年級(jí)，步入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)生活奠定基礎(chǔ)。

三、 教學(xué)做合一理念引入小學(xué)低年級(jí)體育教育的實(shí)踐探討

傳統(tǒng)體育教學(xué)是“填鴨式”教學(xué)模式，“在教育界里有不少的辦法和填鴨相仿佛，誰(shuí)要在學(xué)生需要之外懸立目的，超出學(xué)生自愿容量關(guān)注教材，一心一意指望學(xué)生們快快地照他主觀的模樣長(zhǎng)成，他便在辦填鴨教育”。填鴨式的體育教學(xué)不符合兒童身心發(fā)展規(guī)律，上文已述。教學(xué)做合一理念下的低年級(jí)體育教學(xué)如何進(jìn)行是值得從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試。

1. 豐富體育教學(xué)方式，合理安排課程設(shè)計(jì)。陶行知教學(xué)做合一理論認(rèn)為，提倡以人為本，學(xué)生才是教學(xué)的主體。而體育游戲恰恰就是陶行知教學(xué)做合一理論與體育教學(xué)的良好契合點(diǎn)。體育游戲、專題項(xiàng)目等豐富多彩，更能激發(fā)兒童興趣和參與的熱情，在低年級(jí)體育教學(xué)中尤為適用。“事實(shí)上，就是讓孩子一堂課去走和跑，不僅違背兒童的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，也違背兒童心理發(fā)育規(guī)律。小學(xué)1-2年級(jí)的學(xué)生生理發(fā)育尚未完全，并且有著注意力分散，興趣容易轉(zhuǎn)移的心理特征……因此小學(xué)低年級(jí)宜采用課題教學(xué)方式”。一節(jié)課以游戲的方式來(lái)進(jìn)行肯定比以講授的練習(xí)的方式進(jìn)行效果要好；參觀、短距離游覽等肯定比在操場(chǎng)上練習(xí)跑步的效果要好；一節(jié)課一個(gè)小專題肯定比籠統(tǒng)的滿堂灌效果要好。因此低年級(jí)體育教學(xué)宜采用小專題教學(xué)，加大體育游戲、素質(zhì)拓展訓(xùn)練項(xiàng)目等在教學(xué)中分量。

2. 改革體育教學(xué)考核，提倡綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。新的體育課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了五個(gè)目標(biāo)，運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體發(fā)展、心理發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)。其中既有基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)目標(biāo)，也有高層次靈魂目標(biāo)?！霸S多學(xué)?，F(xiàn)在將體育考試成績(jī)分為幾個(gè)部分，包括課堂表現(xiàn)、平日的測(cè)驗(yàn)成績(jī)以及期末考試成績(jī)等等，再對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的比例分配，最終計(jì)算出學(xué)生的真實(shí)成績(jī)。這種綜合評(píng)價(jià)的方式可以更加全面地了解學(xué)生的實(shí)際水平，提高其對(duì)平日課堂表現(xiàn)的重視?！眰鹘y(tǒng)的體育教學(xué)只重視技能和成績(jī)，對(duì)心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)重視不夠。而教學(xué)做合一的教育理念更重視兒童身心發(fā)展規(guī)律和兒童社會(huì)化發(fā)展。因此體育教學(xué)的考核方式也應(yīng)當(dāng)多元化，注重過(guò)程進(jìn)步，反應(yīng)兒童綜合素質(zhì)，追求高層次的兒童成長(zhǎng)和社會(huì)化目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：莊昊，江蘇省無(wú)錫市，無(wú)錫市育英實(shí)驗(yàn)小學(xué)。