【摘要】俗語(yǔ)云：“良好的開(kāi)始是成功的一半?！币粋€(gè)好的開(kāi)始往往會(huì)起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未有曲調(diào)先有情”的效果，一個(gè)精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入，是實(shí)現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵，它會(huì)第一時(shí)間引起學(xué)生的注意力，提升學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。因此，教師必須在研讀教材和明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上，對(duì)導(dǎo)入進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮其“導(dǎo)火線”和“催化劑”的作用，使教學(xué)活動(dòng)能夠順利高效進(jìn)行。本文以“淺談高中語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入策略”為題，從導(dǎo)入的定義入手，進(jìn)一步分析導(dǎo)入在課堂中的重要作用，以此提出相關(guān)的導(dǎo)入策略，希望能夠起到拋磚引玉的作用。

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)入 ；高中語(yǔ)文；策略

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、導(dǎo)入的定義及其重要性

導(dǎo)入，即教師在進(jìn)行一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為方式。通過(guò)導(dǎo)入把學(xué)生引導(dǎo)到一個(gè)特定的學(xué)習(xí)方向上來(lái)，因而又叫定向?qū)?。新課導(dǎo)入是新授課的第一步，是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，清人李漁說(shuō)過(guò)：“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去?！边@句話突出了導(dǎo)入的重要性，一個(gè)好的開(kāi)始是直接影響教學(xué)過(guò)程的實(shí)施、學(xué)生的學(xué)習(xí)思路以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒；是教師傳道授業(yè)解惑的開(kāi)始；是連接師生之間的橋梁，開(kāi)啟學(xué)生智慧大門的新鑰匙；是順利完成教學(xué)任務(wù)的前提；是獲得教學(xué)最佳效果的保障。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，課堂導(dǎo)入在一節(jié)課中占據(jù)著舉足輕重的作用。

二、“導(dǎo)入”的策略形式

（一）利用“先行組織者”合理導(dǎo)入

先行組織者是美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾在有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論中提出的一個(gè)概念，即“先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比原學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高的抽象、概括和包容水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)”。新課標(biāo)提出“讓學(xué)生在自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式中學(xué)習(xí)，既要突出教師的主導(dǎo)作用，又要凸顯學(xué)生的主體地位。因此，教師就可合理地利用“先行組織者”這一理論，起初通過(guò)獨(dú)白、背景介紹、情境渲染等方式在學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中建設(shè)一個(gè)“組織者”將新課的內(nèi)容與學(xué)生已有的知識(shí)聯(lián)系在一起從而引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望和積極性。例如在對(duì)高中語(yǔ)文必修課《故都的秋》進(jìn)行導(dǎo)入時(shí)，教師可這樣：從古至今，許多的文人墨客對(duì)秋天卻是情有獨(dú)鐘，有的把秋天這一季節(jié)描寫(xiě)得絢麗多彩，有的卻是寄托了詩(shī)人惆悵、思念、孤寂的情感，請(qǐng)同學(xué)們回想一下在我們所學(xué)關(guān)于“秋天”的課文中有哪些描寫(xiě)秋天的詩(shī)句？生：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》。潯陽(yáng)江頭秋送客，楓葉荻花秋瑟瑟——白居易《琵琶行》。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池——李商隱《夜雨寄北》。師：今天就讓我們一起去感受一下郁達(dá)夫筆下的秋天究竟如何呢？這一方式就充分地利用了學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的知識(shí)，促使學(xué)生積極主動(dòng)地去探索新的知識(shí)，從而使新舊知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)新課程教學(xué)目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)，為高效課堂的實(shí)現(xiàn)達(dá)到了事半功倍的效果。

（二）利用“故事”生動(dòng)導(dǎo)入

在高中課業(yè)繁重的同時(shí)，“故事”始終備受學(xué)生的喜愛(ài)，在一堂課的導(dǎo)入階段能夠以一個(gè)合理、恰當(dāng)?shù)墓适伦鳛檎n堂導(dǎo)入，不僅會(huì)在短時(shí)間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力、提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更重要的是會(huì)拓展學(xué)生的思維、豐富聯(lián)想，使學(xué)生在“寓教于樂(lè)”的氛圍中學(xué)習(xí)。以高中語(yǔ)文選修課《神女峰》為例，教師可用以下方式進(jìn)行導(dǎo)入：“在宋玉的《高唐賦》中曾這樣記載到楚懷王夢(mèng)中親幸了巫山神女，神女便樹(shù)立了永遠(yuǎn)忠貞于他的志節(jié)。懷王死后，他的兒子襄王和宋玉游巫山，神女雖一度對(duì)宋玉萌生愛(ài)意，又被襄王苦苦追求，卻終于理性戰(zhàn)勝情欲，毅然表示要永遠(yuǎn)忠于懷王，不再與別人戀愛(ài)。沿著這一邏輯，民間傳說(shuō)又補(bǔ)充了神女日夜凝望懷王，日久化為石柱，成了人們?nèi)f世景仰的偶像?！蓖ㄟ^(guò)這種“故事”的方式，既抓住了學(xué)生好奇的心理，又使整節(jié)課堂顯得生動(dòng)有趣。

（三）利用“多媒體”形象導(dǎo)入

隨著多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，它已經(jīng)滲入到我們生活中的方方面面，毫無(wú)疑問(wèn)也被高效地運(yùn)用到了高中語(yǔ)文教學(xué)中。它打破了傳統(tǒng)教學(xué)口授的單調(diào)方式，以圖片、聲音、視頻等多種方式充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感覺(jué)器官，給學(xué)生帶來(lái)全新的視覺(jué)體驗(yàn)，使一些難以表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容，直觀、清晰、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅有利于學(xué)生形象思維的發(fā)展，也更好地為學(xué)生營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，可能在學(xué)習(xí)這篇課文以前，許多學(xué)生根本就沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》或者是不了解，因此在進(jìn)行導(dǎo)入時(shí)就比較枯燥、乏味，無(wú)法達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)?；诖?，教師便可充分利用多媒體下載一段林黛玉進(jìn)賈府的視頻，以先聲奪人的方式吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的情感和興趣，讓學(xué)生愉快地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)，為后面的組織教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，不管是以哪種方式進(jìn)行導(dǎo)入，都是為了更好地教學(xué)服務(wù)，使整個(gè)教學(xué)課堂充滿樂(lè)趣，吸引學(xué)生的注意力，達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此，教師必須認(rèn)真鉆研教材，解讀課標(biāo)，始終遵循“教學(xué)有法、教無(wú)定法、學(xué)無(wú)定則”的原則，則定然會(huì)收到很好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]張凌云.多媒體技術(shù)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的導(dǎo)入[J].課外語(yǔ)文，2015（11）.

[2]呂立娟.先行組織者與高中語(yǔ)文新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)[J].教材教法，2011（11）.

作者簡(jiǎn)介：周小紅，女，重慶三峽學(xué)院文學(xué)院2017級(jí)教育碩士，學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文。

（編輯：張曉婧）