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        新課標(biāo)下的詩歌教學(xué)策略芻論

        2018-06-25 10:00:50張美云
        成才之路 2018年13期
        關(guān)鍵詞:詩歌教學(xué)時代背景新課標(biāo)

        張美云

        摘 要:詩歌是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠,是語文教學(xué)的重要組成部分。在詩歌教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的特點(diǎn),充分了解其創(chuàng)作的時代背景,深入理解詩歌的內(nèi)容和所表達(dá)的情感,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行吟誦。文章對新課標(biāo)下的詩歌教學(xué)策略進(jìn)行研究,旨在為提高詩歌教學(xué)質(zhì)量提供借鑒。

        關(guān)鍵詞:語文教學(xué);新課標(biāo);詩歌教學(xué);時代背景;教學(xué)質(zhì)量

        中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2018)13-0053-01

        詩歌是語文教學(xué)的重要組成部分,它采用獨(dú)特的形式進(jìn)行情感表達(dá),在文化發(fā)展的歷程中有著舉足輕重的地位。本文從詩歌教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵、品味語言是詩歌教學(xué)的核心、掌握詩歌的意境是詩歌教學(xué)的重點(diǎn)、吟詠誦讀是詩歌教學(xué)的歸宿等方面,對新課標(biāo)下的詩歌教學(xué)策略進(jìn)行研究。

        一、詩歌教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵

        詩歌和其他文學(xué)形式相比有著自身的獨(dú)特之處,往往采用的是借景抒情、托物言志等手法來完成情感的表達(dá),有著十分鮮明的時代特點(diǎn)。學(xué)生在對詩歌的學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)對作者的生平有一定的了解,從而實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。孟子有云:“誦其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也。”此中的“知人”指的就是了解作者的生平狀況,對作者的人生經(jīng)歷有充分的把握;此中的“論世”指的是對詩歌創(chuàng)作的時代背景有充分的了解,對當(dāng)時的社會狀況有客觀的把握。只有把“知人”和“論世”結(jié)合起來,才能更好地理解詩歌內(nèi)容和所表達(dá)的情感,才能做到詩歌的有效教學(xué)。

        二、品味語言是詩歌教學(xué)的核心

        詩歌的最大的特點(diǎn)和價值就是其語言的獨(dú)特性。以最早的《詩經(jīng)》為例,其以四言為主,或間以雜言,語言豐富多彩,音節(jié)和諧,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。在詩歌教學(xué)過程中,教師要從品味語言入手,讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩歌的語言魅力,領(lǐng)悟作者的思想感情。

        (1)詞性活用。詩歌在表達(dá)過程中常常進(jìn)行詞性的活用,這樣能使語言更加生動,情感的表達(dá)更加細(xì)膩。例如,毛澤東在《沁園春·長沙》中有一詩句“糞土當(dāng)年萬戶侯”,其中的“糞土”就是典型的詞性活用,表現(xiàn)了作者對貴族階級的蔑視。諸如此類的活用還有很多,教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。

        (2)句法變換。句法變換在詩歌中十分普遍,主要的形式有兩種:一是省略句,二是倒裝句。例如,岑參的《白雪歌送武判官歸京》中的詩句“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”就采用了省略句式。句法變換使得詩歌獨(dú)具特色,教師在教學(xué)時應(yīng)把握好特殊句式的教學(xué)。

        (3)修辭手法。修辭手法在詩歌中的運(yùn)用十分普遍,能增加詩歌的魅力,使詩歌內(nèi)容更加生動和形象,增加表達(dá)效果。在詩歌教學(xué)中,教師要讓學(xué)生明白詩歌所使用的修辭手法,并理解其表達(dá)效果。例如,李白的詩句“白發(fā)三千丈”就運(yùn)用了夸張的修辭手法,充分表達(dá)了自己的愁緒。修辭手法有很多種,如比擬、借代、反復(fù)等。教師對詩歌修辭手法進(jìn)行充分的掌握,能夠較好地引導(dǎo)學(xué)生理解作者所要表達(dá)的情感,了解其中的精神實(shí)質(zhì)。

        (4)“詩眼”和“警策”?!霸娧邸敝傅氖悄軌虮憩F(xiàn)中心思想的字詞,理解詩眼是了解詩歌中心思想的關(guān)鍵所在。在詩歌教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找詩眼,以便于對詩歌進(jìn)行充分把握?!熬摺敝傅氖窃姼柚械膬?yōu)美句子,這些句子往往是詩人情感的高度濃縮,是作者智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)中,教師要善于把握這些特殊字詞,以提高詩歌的教學(xué)效果。

        (5)用典。典故以精練的文字包含著豐富深刻的思想內(nèi)容,所以典故常常被用來借古諷今、深化意境或寄托感情等。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)用典的特殊性和實(shí)際意義,以加深學(xué)生對于詩句的理解,體會作者所要表達(dá)的情感。

        三、掌握詩歌的意境是詩歌教學(xué)的重點(diǎn)

        意境,是指一種能令人感受領(lǐng)悟、意味無窮卻又難以用言語闡明的意蘊(yùn)和境界。它是形神情理的統(tǒng)一、虛實(shí)有無的協(xié)調(diào),既生于意外,又蘊(yùn)于象內(nèi),是掌握詩人所要表達(dá)情感的重要路徑,也是教學(xué)中所要掌握的核心環(huán)節(jié)。因此,在詩歌教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的意境,進(jìn)而理解作者所要表達(dá)的情感,完成對詩歌的綜合把握和分析。

        四、吟詠誦讀是詩歌教學(xué)的歸宿

        吟詠誦讀是詩歌教學(xué)所不可缺少的,其對詩歌教學(xué)有著十分重要的意義。學(xué)生通過對詩歌的吟誦能夠充分理解詩歌內(nèi)容和表達(dá)的情感,感受詩歌的精神內(nèi)涵,不僅能實(shí)現(xiàn)陶冶情操的目的,還能提高自身的文學(xué)修養(yǎng),提升審美能力。在詩歌教學(xué)過程中,教師要讓學(xué)生反復(fù)吟誦,并注重情感的投入,把握其中的用詞和節(jié)奏,充分領(lǐng)悟其中的意境。

        五、結(jié)束語

        詩歌是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠,是語文教學(xué)的重要組成部分。在詩歌教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的特點(diǎn),深入理解詩歌的內(nèi)容和所表達(dá)的情感,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行吟誦。詩歌教學(xué)需要遵循一定的思路和教學(xué)步驟,品味語言是詩歌教學(xué)的核心,掌握詩歌的意境是詩歌教學(xué)的重點(diǎn),吟詠誦讀是詩歌教學(xué)的歸宿。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張玉梅.古典詩詞鑒賞與寫作十講[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2010.

        [2]劉凱.古代詩歌鑒賞技巧[M].南京:鳳凰出版社,2007.

        [3]趙義山.中國分體文學(xué)史:詩歌卷[M].上海:上海古籍出版社,2007.

        [4]王福生.詩歌朗誦藝術(shù)[M].北京:中國廣播電視出版社,2009.

        [5]謝建忠.中國文學(xué)批評史述略[M].重慶:巴蜀出版社,2008.

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