劉燕林

(北京語言大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)部，北京 100083)

引 言

“V到(O)”結(jié)構(gòu)有多種用法，“到”的語法意義不同，其中有一類用法是“到”作動(dòng)相補(bǔ)語，語義指向動(dòng)詞，表示動(dòng)作的結(jié)果，“O”為受事賓語(趙元任1979、黃華1984、劉月華1998、沈燦淑2003、劉子瑜2004等)，如“抓到、看到”。已有研究指出“到”作動(dòng)相補(bǔ)語的用法唐五代時(shí)期已經(jīng)萌芽(劉芳2009、杜軼2012)，大都認(rèn)為“到”經(jīng)歷了“動(dòng)詞——趨向補(bǔ)語——?jiǎng)酉嘌a(bǔ)語”的語法化過程。本文主要考察自宋代之后動(dòng)相補(bǔ)語“到”的使用和發(fā)展情況，呈現(xiàn)其歷時(shí)發(fā)展面貌，這一點(diǎn)已有研究論述不多；在語料選擇上除了對(duì)近代漢語時(shí)期的白話類文獻(xiàn)進(jìn)行考察之外，我們也對(duì)一些公文材料進(jìn)行了考察，結(jié)合兩部分語料來看動(dòng)相補(bǔ)語“到”整體的使用和發(fā)展特點(diǎn)；另外在近代漢語時(shí)期“得”也出現(xiàn)了和“到”相同的用法，討論動(dòng)相補(bǔ)語“到”的使用和發(fā)展時(shí)，也會(huì)和“得”作對(duì)比分析。

一、動(dòng)相補(bǔ)語“到”的使用和發(fā)展

1.1宋元時(shí)期動(dòng)相補(bǔ)語“到”的使用和發(fā)展

我們對(duì)宋元時(shí)期不同類型文獻(xiàn)中動(dòng)相補(bǔ)語“到”的使用情況作了調(diào)查，所考察的文獻(xiàn)主要有 ：宋代《三朝北盟會(huì)編》、《朱子語類》，元代《元典章·刑部》、《新校元刊雜劇三十種》。通過考察發(fā)現(xiàn)動(dòng)相補(bǔ)語“到”在不同類型的文獻(xiàn)中呈現(xiàn)出發(fā)展上的差異，如下表1所示 ：

表1 宋元時(shí)期動(dòng)相補(bǔ)語“到”在不同文獻(xiàn)中的使用情況

由上表1所示，在宋代的《三朝北盟會(huì)編》和《朱子語類》中，動(dòng)相補(bǔ)語“到”的使用有差異，前者的使用頻次高于后者?！度泵藭?huì)編》中除了收錄了一些口語程度較高的白話篇目，還收錄了大量的公文材料*主要包括兩種 ：一是平行文書及上行文書，主要包括劄子、奏、疏、表、狀、申報(bào)、上書、上言；二是國(guó)際文書及下行文書，主要包括國(guó)書、詔敕、圣旨、德音、御筆、御劄、御批、敕書、制、誥、告詞、責(zé)詞、指揮、榜、牒、檄、賞格、謚議(陳樂素1936)。，而公文類材料中動(dòng)相補(bǔ)語 “到”的使用非常普遍。在元代動(dòng)相補(bǔ)語“到”進(jìn)一步發(fā)展，但在《元典章·刑部》和《新校元刊雜劇三十種》中也有使用頻次上的明顯差異。

我們首先來看一下宋元時(shí)期公文材料中動(dòng)相補(bǔ)語“到”的具體使用情況?！度泵藭?huì)編》中的公文材料中，動(dòng)相補(bǔ)語“到”前可搭配動(dòng)詞有58個(gè)，從動(dòng)詞的語義類別來看主要有以下幾類*劉月華(1998)指出現(xiàn)代漢語中“到”前可搭配動(dòng)詞的語義類主要有5種 ：表示獲取及獲取方式的動(dòng)詞，“逢遇、遭遇”義動(dòng)詞，表示心理、生理感受的動(dòng)詞，表示言語、思維活動(dòng)的動(dòng)詞，其他動(dòng)詞(做、辦)，在其基礎(chǔ)上，我們把“到”前可搭配動(dòng)詞的語義類進(jìn)一步細(xì)化，有些動(dòng)詞現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不再用，我們按照其語義作重新歸類。：

A.奪取類

(1)奪到鞍馬、器械、牛羊等無數(shù)，焚蕩巢穴積聚糧草凈盡。(《三朝北盟會(huì)編·政宣上帙二十一》)

(2)契勘二十四日至雍邱縣城南二十里永豐縣負(fù)固村，為盜賊所殺，取到首級(jí)，申。(《三朝北盟會(huì)編·靖康中帙六》)

除了“奪到”、“取到”之外，我們將“收到”、“獲到”、“得到”也歸入這一語義類下。

B.捉拿類

(3)即日據(jù)捉到上京鹽鐵使蘇壽吉、留守同知王民效、推官趙拱等，俱貫燕城。(《三朝北盟會(huì)編·政宣上帙四》)

(4)除殺死外，生擒到女真簽軍、番馬。(《三朝北盟會(huì)編·炎興下帙一百四十九》)

除了“捉到”、“生擒到”，同語義類的表達(dá)還有“執(zhí)到、擒捕到、俘虜?shù)?、掠到”?/p>

C.斬殺類

(5)及捉到活人，斫到首級(jí)，奪到戰(zhàn)馬器甲，莫知其數(shù)。(《三朝北盟會(huì)編·炎興下帙一百三十一》)

(6)乘勢(shì)追趕二十余里，斬到首級(jí)，捉到活人，各不計(jì)其數(shù)。(《三朝北盟會(huì)編·炎興下帙一百四十八》)

除了“斫到”、“斬到”外，同語義類的表達(dá)還有“殺到”、“射到”。

D.遞送類

(7)今月二十六日午時(shí)，承尚書省札子，內(nèi)降蕭太師送到文字，刷會(huì)各州府下客人前來。(《三朝北盟會(huì)編·靖康中帙六十一》)

(8)乞賜祖父謚事，今將遞到錄白。(《三朝北盟會(huì)編·炎興下帙十三》)

除了“送到”、“遞到”外，同語義類的表達(dá)還有“赍到”。

E.政令相關(guān)類

(9)承大朝累遣人赍到文字招諭，奉表款附，復(fù)蒙降到敕赦，并處置宣命。(《三朝北盟會(huì)編·政宣上帙十八》)

(10)今月十四日，賜到誓書，暨皇帝康王并少宰一員，至仰體圣慈，深增倍喜，事茍不然，其如社稷生靈何？(《三朝北盟會(huì)編·靖康中帙四》

除了“降到”、“賜到”外，我們將“錄白到”、“錄到”、“申到”、“奉到”、“繳到”、“傳到”、“奏到”、“報(bào)到”等也歸入這一類。

F.召募類

(11)臣見多方措置守御，謹(jǐn)募到百姓張澤，隨陳貴前去，伏乞圣察，回降指揮。(《三朝北盟會(huì)編·靖康中帙四十二》)

(12)除量留本處召募到土豪分?jǐn)[地分守御外，盡數(shù)劃刷。(《三朝北盟會(huì)編·靖康中帙四十六》)

除了“募到”、“召募到”，同語義類表達(dá)還有“招撫到”、“招納到”、“招到”、“招集到”、“接納到”、“聚到”。

G.差解類

(13)某已將所差到馮志等，說論禍福，示以相公恩威信義，使之解甲聽命。(《三朝北盟會(huì)編·炎興下帙五十》)

(14)又同何志同等繳元青狀，據(jù)河北統(tǒng)制官趙扆解到京師百姓元青一名。(《三朝北盟會(huì)編·炎興下帙七》)

除了“差到”、“解到”外，我們將“發(fā)到”等也歸入這一類。

《元典章·刑部》中“到”前可搭配動(dòng)詞有96個(gè)。從可搭配動(dòng)詞的主要語義類來看，除了《三朝北盟會(huì)編》中已經(jīng)出現(xiàn)的七類繼續(xù)沿用外*這里的沿用不是指七類動(dòng)詞都必須出現(xiàn)，而是指出現(xiàn)其中某一類或某幾類。，特別明顯的發(fā)展是“到”前可搭配與法令相關(guān)的動(dòng)詞，使用頻次非常高，如“歸問到、歸勘到、議到、擬到、議擬到、照到、照會(huì)到、照勘到、開到、坐到、準(zhǔn)到”等，這與《元典章·刑部》法令文獻(xiàn)的性質(zhì)相關(guān)。下文舉兩個(gè)高頻使用的動(dòng)詞，如下例 ：

(15)據(jù)袁州路歸問到袁念四名成狀招 ：因遠(yuǎn)房侄袁百六將人行舊路查占相爭(zhēng)，為袁百六毀罵，用棒于袁成額上打傷，奪到行使木棒，將侄袁百六打傷，至次日身死罪犯。(《元典章·刑部·卷之三》)

(16)據(jù)河南江北道奉使宣撫呈官民不便數(shù)事，關(guān)系通例。送刑部議擬到 ：“淮安路推官吳承務(wù)呈 ：‘泗州天長(zhǎng)縣銅城巡檢司官吏，將平人袁虎子用獄具非法拷訊，虛招殺人，及法外將當(dāng)三銅錢，用火燒紅，放于兩腿燒烙。已問明白，斷罪罷役?！?(《元典章·刑部·卷之二》)

① 《明代遼東檔案會(huì)編》中收錄了較多的收支清冊(cè)，其中“運(yùn)到”用例非常高，其他用例很少，為了不影響整體統(tǒng)計(jì)結(jié)果，“運(yùn)到”我們只統(tǒng)計(jì)1例。

曹廣順(1998)和李崇興、祖生利(2011)都指出《元典章·刑部》是“V到(O)”使用最集中、最普遍的文獻(xiàn)，在之前或之后的文獻(xiàn)都未見大量使用。曹廣順(1998)討論“V到(O)”時(shí)，進(jìn)一步指出南宋岳飛奏折有1例“V到(O)”的用法，李崇興、祖生利(2011)認(rèn)為“V到(O)”似乎僅見于公文，還從南宋人編輯的《名公書判清明集》中找出一些例子，其他的文獻(xiàn)罕見。我們?cè)凇度泵藭?huì)編》收錄的公文中發(fā)現(xiàn)了很多“V到(O)”的用例，可以非常確定地說，在宋代，“V到(O)”在公文類文獻(xiàn)中的使用已經(jīng)非常普遍，到元代的公文中，除了沿用宋代的用法，可搭配的動(dòng)詞進(jìn)一步擴(kuò)展、增多，動(dòng)相補(bǔ)語“到”進(jìn)一步發(fā)展。

其次，來看白話類文獻(xiàn)中動(dòng)相補(bǔ)語“到”的使用情況。動(dòng)相補(bǔ)語“到”在《朱子語類》等口語類文獻(xiàn)中使用頻次較低，但與公文類文獻(xiàn)中的用法有明顯不同，“到”前可搭配的動(dòng)詞除了公文中的一些動(dòng)詞偶有出現(xiàn)外，還出現(xiàn)了感受類動(dòng)詞、言語類動(dòng)詞、思維類動(dòng)詞、做辦類動(dòng)詞。感受類動(dòng)詞包括聽覺類“聽、聞”等，視覺類“看、見”等，味覺類“吃、喝、嘗”等，心理感受類“感、知、想”等，我們把“夢(mèng)”也歸入感受類動(dòng)詞；言語類包括“說、提、問、談、講、討論、唱”等；思維類包括“思、思索、思量、理會(huì)”等；做辦類包括“做、辦”。下文依次各舉1例如下 ：

(17)只是他已見到上面一段物事，不費(fèi)氣力，省事了，又那肯下來理會(huì)！(《朱子語類·卷一百二十一》)

(18)若事事貪，要這個(gè)，又要那個(gè)，未必便說到邪僻不好底物事，只是眼前底事。(《朱子語類·卷六十一》)

(19)又曰 ：“某所集注《論語》，至于訓(xùn)詁皆子細(xì)者，蓋要人字字與某著意看，字字思索到，莫要只作等閑看過了。”(《朱子語類·卷十一》)

(20)曾子父子之學(xué)自相反，一是從下做到，一是從上見得。(《朱子語類·卷一百一十七》)

其中感受類只出現(xiàn)“聽、見、夢(mèng)、知”四個(gè)動(dòng)詞；言語類有“說、論、提、唱”四個(gè)動(dòng)詞，“說到”有36例，相對(duì)較多；做辦類中出現(xiàn)“做”一個(gè)動(dòng)詞。

1.2明清時(shí)期動(dòng)相補(bǔ)語“到”的使用和發(fā)展

由于在宋元時(shí)期“V到(O)”結(jié)構(gòu)在不同的文獻(xiàn)中呈現(xiàn)出發(fā)展和用法上的差異，我們對(duì)明清時(shí)期“V到(O)”結(jié)構(gòu)的考察，也主要選取了公文和白話兩類文獻(xiàn)。明代的公文類文獻(xiàn)選用了《明代遼東檔案會(huì)編》，其中收錄了呈文、清冊(cè)、名冊(cè)、憲牌、告示、奏稿、甘結(jié)、申文、案件等公文類型，涉及到的內(nèi)容有軍政、職官、財(cái)稅、屯田、礦業(yè)、交通、馬市、民族、司法、教育十個(gè)方面，共有獨(dú)立公文篇目367篇。清代的公文類文獻(xiàn)選用了《清代檔案史料叢編》中的部分篇目，主要的公文類型有檄文、告示、奏折、片、 狀、供詞、事本、揭貼、奏報(bào)、探報(bào)、戰(zhàn)報(bào)，共有獨(dú)立的公文篇目410篇。明清白話類文獻(xiàn)選用了《金瓶梅詞話》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》四部小說。

相對(duì)于宋元時(shí)期，明清公文類文獻(xiàn)中的“V到(O)”結(jié)構(gòu)用例較少，《明代遼東檔案會(huì)編》中有20例①，《清代檔案史料叢編》中有11例，而且可搭配動(dòng)詞也僅限于幾個(gè)，從動(dòng)詞的語義類來看，主要有奪取類“領(lǐng)到、收到”，差解類“解到、發(fā)到、運(yùn)到”，政令類“奉到、繳到”等，大部分動(dòng)詞宋元時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，到明清只是沿用。整體來看，明清時(shí)期的公文類文獻(xiàn)中，“V到(O)”結(jié)構(gòu)并沒有進(jìn)一步發(fā)展，呈現(xiàn)出一種停滯的狀態(tài)。特別明顯的是戰(zhàn)報(bào)中“V到(O)”結(jié)構(gòu)的使用，宋代的戰(zhàn)報(bào)中，“V到(O)”結(jié)構(gòu)使用很普遍，“V”多為獲取類動(dòng)詞(奪、取、獲等)、捉拿類動(dòng)詞(捉、擒等)、斬殺類動(dòng)詞(斬、斫、殺等)，見上文1.1舉例。而在清代的戰(zhàn)報(bào)中，出現(xiàn)類似的表達(dá)卻不用“V到(O)”結(jié)構(gòu)，直接用動(dòng)詞“斬、獲、生擒”等表達(dá)，如下例 ：

(21)京城馬兵一百出城誘我兵，沙爾虎達(dá)、阿爾布尼、納海等率兵追之，斬八人，獲馬八匹，生擒披甲人兩名，解來獻(xiàn)武英郡王。(《清代檔案史料叢編·十四》)

明代的白話文獻(xiàn)中，“V到(O)”的使用不普遍，但到清代，有一定程度發(fā)展，用例增多。《金瓶梅詞話》和《西游記》兩部文獻(xiàn)約155萬字共有“V到(O)”26例，《紅樓夢(mèng)》和《儒林外史》兩部文獻(xiàn)約120萬字共有“V到(O)”126例。從用法上來看，除了沿用宋元時(shí)期的用法，清代“V到(O)”結(jié)構(gòu)最明顯的發(fā)展就是，“到”前可搭配動(dòng)詞出現(xiàn)了現(xiàn)代漢語中常用的感受類動(dòng)詞“看、想”，用例相對(duì)較多，其中“看到”有10例，“想到”有49例，各舉1例如下 ：

(22)又看到猴屬之類，原來這猴似人相，不入人名。(《西游記·第三回》)

(23)今忽見他一夜不歸，只料定他在外非飲即賭，嫖娼宿妓，那里想到這段公案，因此氣了一夜。(《紅樓夢(mèng)·第十二回》)

1.3 現(xiàn)代漢語中“V到(O)”結(jié)構(gòu)的使用和發(fā)展

“V到(O)”結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語中普遍使用，為了呈現(xiàn)其發(fā)展的連續(xù)性，有必要考察一下現(xiàn)代漢語中“V到(O)”結(jié)構(gòu)的使用情況。我們選用了民國(guó)時(shí)期老舍先生的《四世同堂》，對(duì)其中的“V到(O)”結(jié)構(gòu)進(jìn)行了考察?！端氖劳谩分小癡到(O)”結(jié)構(gòu)共有1112例，可搭配動(dòng)詞總數(shù)有91個(gè)，“V到(O)”結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語中迅速地發(fā)展。首先在宋元明清已有用法的基礎(chǔ)上，同一語義類下，有更多的動(dòng)詞進(jìn)入了“V到(O)”結(jié)構(gòu)，比如感受類動(dòng)詞“感、看、聽”使用頻次非常高，均有200例左右，清代“到”前這幾個(gè)動(dòng)詞的使用雖有出現(xiàn)，但使用不普遍，同樣的表達(dá)我們看到更多的是“感得、聽得、看得”；其次，找尋類和遭逢類動(dòng)詞普遍進(jìn)入“V到(O)”中，找尋類如“找到”就有108例，遭逢類“遇到”、“碰到”、“受到”共有100例，各語義類舉1例如下 ：

(24)大夫找到了藥箱，打開，拿出一小瓶白藥來。(《四世同堂》)

(25)小順兒，一個(gè)中國(guó)孩子，遇到危險(xiǎn)只會(huì)喊媽！(《四世同堂》)

再次，很多雙音動(dòng)詞進(jìn)入到“V到(O)”結(jié)構(gòu)中，如感受類動(dòng)詞“感覺到、意識(shí)到、回味到、領(lǐng)會(huì)到、領(lǐng)悟到、領(lǐng)略到、意味到、憂慮到”等，思維類動(dòng)詞“預(yù)料到、盤算到、猜想到、聯(lián)想到、推測(cè)到、預(yù)計(jì)到、預(yù)想到”等，下文兩類各舉1例如下 ：

(26)錢詩人帶著滿身的傷，更容易感覺到天氣的變化。(《四世同堂》)

(27)她也預(yù)料到這個(gè)婚姻也許長(zhǎng)遠(yuǎn)不了。(《四世同堂》)

最后，當(dāng)動(dòng)相補(bǔ)語“到”發(fā)展成熟時(shí)，很多其他動(dòng)詞都可以進(jìn)入到“V到(O)”結(jié)構(gòu)中，不僅限于我們上文歸納的幾大語義類；“到”可以廣泛地出現(xiàn)在不同的動(dòng)詞后，表示動(dòng)作的結(jié)果，不能作窮盡性統(tǒng)計(jì)，下文例舉兩例 ：

(28)大夫沒注意到老人生氣的模樣，只悄悄對(duì)瑞宣說，“孩子死了?！?(《四世同堂》)

(29)沒關(guān)系！身上疼，就必影響到神經(jīng)。(《四世同堂》)

例(28)中的“注意”和例(29)的“影響”歸入不到我們所歸納的幾大語義類中。由以上可以看出，從總體用例和可搭配動(dòng)詞的廣泛性來看，“V到(O)”結(jié)構(gòu)的使用到現(xiàn)代漢語中才完全成熟、定型，在現(xiàn)代漢語中普遍使用。

由以上討論可以看出，“V到(O)”中“到”作動(dòng)相補(bǔ)語的用法在唐代萌芽，宋元時(shí)期是第一個(gè)發(fā)展高峰期，在宋代文獻(xiàn)《三朝北盟會(huì)編》收錄的公文中“V到(O)”的使用已經(jīng)非常普遍，到元代進(jìn)一步發(fā)展；而在同時(shí)期的白話類文獻(xiàn)中“V到(O)”使用頻次較低。但從可搭配動(dòng)詞的語義類別來看，兩類文獻(xiàn)中“V”的語義類有差異，公文類文獻(xiàn)中“V”的語義類多是奪取類、捉拿類、斬殺類、遞送類、召募類、差解類、政令相關(guān)類、法令相關(guān)類，白話類文獻(xiàn)中“V”的語義類多是感受類、言語類、思維類、做辦類。把兩類文獻(xiàn)結(jié)合起來看，對(duì)宋元時(shí)期動(dòng)相補(bǔ)語“到”的使用和發(fā)展會(huì)有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。明清時(shí)期，“V到(O)”在公文類文獻(xiàn)中雖有沿用，但整體上呈現(xiàn)出停滯的狀態(tài)，在白話類文獻(xiàn)中，雖有一定程度的發(fā)展，但整體使用頻次也不是很高。清代之后是“V到(O)”發(fā)展的第二個(gè)高峰期，使用頻次大幅度提高，可搭配的動(dòng)詞也有很大的擴(kuò)展，最終在現(xiàn)代漢語中普遍使用。

二、“V到(O)”與“V得(O)”的發(fā)展共性和差異

近代漢語時(shí)期，與“V到(O)”結(jié)構(gòu)有相同用法的還有“V得(O)”結(jié)構(gòu)，我們對(duì)宋元時(shí)期“V到(O)”與“V得(O)”的使用情況進(jìn)行了對(duì)比分析。除了《三朝北盟會(huì)編》、《朱子語類輯略》①、《元典章·刑部》、《新校元刊雜劇三十種》四部文獻(xiàn)之外，我們也補(bǔ)充對(duì)比了宋元時(shí)期《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》、《西廂記宮調(diào)》、《原本老乞大》、《永樂大典戲文三種》這些白話類文獻(xiàn)中“V到(O)”與“V得(O)”的使用情況，以下“V得(O)”結(jié)構(gòu)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，有一些引自他人研究，其中《元典章·刑部》引自李崇興、祖生利(2011)，《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》引自楊永龍、江藍(lán)生(2010)，《朱子語類輯略》、《西廂記諸宮調(diào)》和《新校元刊雜劇三十種》引自楊平(1989)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表2所示 ：

① 已有研究有對(duì)《朱子語類輯略》中的“V得(O)”的使用情況作過統(tǒng)計(jì)分析，這里為了對(duì)比分析，我們也考察《朱子語類輯略》中“V到(O)”的使用情況，而不是上文所選用的《朱子語類》全文。

② 此處統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)既包括公文類和敘事類材料的用例，也包括白話篇目中對(duì)話實(shí)錄的用例，前者有70例，后者有65例，使用頻次差不多。

③ 李崇興，祖生利(2011)指出《元典章·刑部》里，“V得(O)”有1000多例，有兩個(gè)公文用語使用最為頻繁，“議得”出現(xiàn)508次，“照得”出現(xiàn)247次，程式化傾向明顯，我們統(tǒng)計(jì)時(shí)這兩個(gè)公文用語各統(tǒng)計(jì)一次。

表2 宋元時(shí)期“V到(O)”與“V得(O)”

由上表2可以看出，“V得(O)”結(jié)構(gòu)在白話類文獻(xiàn)中的使用占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；在公文類文獻(xiàn)中，“V得(O)”結(jié)構(gòu)的使用頻率低于“V到(O)”，但用例也不少。從使用頻次和文獻(xiàn)分布來看，宋元時(shí)期“V得(O)”的使用更為普遍，發(fā)展更為成熟。

在動(dòng)相補(bǔ)語發(fā)展階段，“到”和“得”前可搭配動(dòng)詞一致性較高，“V得(O)”和“V到(O)”有相同的用法。以上我們提到的“到”前出現(xiàn)的幾大語義類動(dòng)詞，除了斬殺類動(dòng)詞，其他語義類動(dòng)詞“得”前也有出現(xiàn)，下面分類簡(jiǎn)單各舉1例 ：

A.奪取類

(30)自依今來已許，如未取了，貴國(guó)取得，亦與本朝，更不與夾攻。(《三朝北盟會(huì)編·政宣上帙十二》)

B.捉拿類

(31)張俊自明州來，捉得金人二人，至是來獻(xiàn)。(《三朝北盟會(huì)編·炎興下帙三十六》)

C.遞送類

(32)藥師在旁云 ：“侍郎不須如此說，且送得七八分來?！?《三朝北盟會(huì)編·靖康中帙四》)

D.政令相關(guān)類

(33)近戎主助添招軍，賜得七萬貫。(《三朝北盟會(huì)編·政宣上帙八》)

E.法令相關(guān)類

(34)來咨 ：“袁州路歸問得 ：‘周千六為遠(yuǎn)房侄周季四意嗔，索要元賃房錢，反行毀罵揪捽，因此將周季四踢傷身死，取到一干人招詞?！?(《元典章·刑部·卷之三》)

F.召募類

(35)道京師里衛(wèi)尚書家女孩兒，新來招得個(gè)風(fēng)流壻。(《西廂記諸宮調(diào)》)

G.感受類動(dòng)詞

(36)古來圣人所制祭祀，皆是他見得天地之理如此。(《朱子語類輯略·p10》)

H.言語類動(dòng)詞

(37)荀、揚(yáng)、韓諸人雖是論性，其實(shí)只說得氣。(《朱子語類輯略·p29》)

I.思維類動(dòng)詞

(38)臣當(dāng)時(shí)已傾心陛下，再三思得利害，實(shí)是如此，若軍前差人，則城中束手，做事不得矣。(《三朝北盟會(huì)編·靖康中帙六十七》)

另外，思維類動(dòng)詞中有兩個(gè)與“得”高頻搭配使用的動(dòng)詞“記”和“認(rèn)”，如下例 ：

(39)小兒讀書記得，大人多記不得者，只為小兒心專。(《朱子語類輯略·p56》)

(40)李洪義亦認(rèn)得是仇人，提荒桑棒向前便打。(《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》)

“記得”和“認(rèn)得”在這一時(shí)期普遍使用，和其他思維類動(dòng)詞不同的是“記”和“認(rèn)”沒有進(jìn)入“V到(O)”結(jié)構(gòu)中。

J.做辦類動(dòng)詞

(41)假如今日做得一件事，自心安而無疑，便是是處。(《朱子語類輯略·p77》)

K.找尋類動(dòng)詞

(42)此著被袁紹先下了，后來崎嶇萬狀，尋得個(gè)獻(xiàn)帝來，為挾天子令諸侯之舉，此亦是第二大著。(《朱子語類輯略·p259》)

L.遭逢類動(dòng)詞

(43)暗想文君，何時(shí)遇得知音？(《永樂大典戲文三種·小孫屠》)

宋元時(shí)期，“V得(O)”還有幾種用法是“V到(O)”沒有的。

首先是“趨向動(dòng)詞+得+處所賓語”的用法，如下例 ：

(44)若真?zhèn)€看得這一件道理透，入得這個(gè)門路，以之推他道理，也只一般。(《朱子語類輯略·p200》)

(45)臉兒稔色百媚生，出得門兒來慢慢地行，便是月殿里姮娥也沒恁地?fù)巍?《西廂記諸宮調(diào)》)

據(jù)楊平(1989)的研究，在《新校元刊雜劇三十種》中“趨向動(dòng)詞+得+處所賓語”的用法已經(jīng)多次出現(xiàn)，元末明初的《水滸傳》中這種用法最多，趨向動(dòng)詞主要有“過、出、入、到、進(jìn)、下”等。

其次是“V+得+時(shí)量賓語”的用法，如下例 ：

(46)若守御稍固，更停待得數(shù)日，必須別有商議。(《三朝北盟會(huì)編·炎興下帙十》)

楊平(1989)指出，明清時(shí)期，“V得(O)”從總用例上來看仍舊很多，但可搭配動(dòng)詞的重現(xiàn)率較高，成為一種固定的表達(dá)形式，能產(chǎn)性較差，趨向萎縮。其結(jié)論基本上是調(diào)查白話類文獻(xiàn)得出來的，作者調(diào)查統(tǒng)計(jì)了《金瓶梅詞話》和《紅樓夢(mèng)》中的總用例，前者有212例，后者有94例，可見，雖然白話文獻(xiàn)中“V得(O)”能產(chǎn)性較差，但使用頻次還是很高的。我們也調(diào)查了明清時(shí)期公文類文獻(xiàn)中“V得(O)”的使用情況，這一時(shí)期基本沿用了宋元時(shí)期“V得(O)”的用法，在公文類文獻(xiàn)中的使用和發(fā)展特點(diǎn)和白話類文獻(xiàn)一致，能產(chǎn)性差，很多已成為固定的表達(dá)形式，如“照得、查得”等，但總用例仍舊較多。

已有一些研究指出動(dòng)相補(bǔ)語“得”進(jìn)一步語法化為動(dòng)態(tài)助詞，判斷“得”語法化為動(dòng)態(tài)助詞主要有語義標(biāo)準(zhǔn)和形式標(biāo)準(zhǔn)。常見的語義標(biāo)準(zhǔn) ：“V得(O)”中“V”有獲取義和非獲取義兩種，當(dāng)“V”是非獲得義動(dòng)詞時(shí)，“得”的結(jié)果義進(jìn)一步虛化，表示動(dòng)作的完成、實(shí)現(xiàn)，語法化為動(dòng)態(tài)助詞(香坂順一1992、曹廣順1995、吳福祥2003等)。香坂順一(1992)進(jìn)一步指出《水滸傳》中“位移類動(dòng)詞+得”中的“得”是動(dòng)態(tài)助詞，“等、飲、吃、住+得+數(shù)量賓語”中動(dòng)詞后面帶數(shù)量賓語，“得”是動(dòng)態(tài)助詞。樸元基(2007)對(duì)《水滸傳》中的“V得(O)”結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究，在前人研究的基礎(chǔ)上，確定了判斷“得”為動(dòng)態(tài)助詞的形式和語義標(biāo)準(zhǔn)，形式上的標(biāo)準(zhǔn)為“VC得O”、“V+得+處所賓語”，語義上的標(biāo)準(zhǔn)為“瞬間動(dòng)詞+得”。我們把這一條也看作是形式標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗查g動(dòng)詞的判定標(biāo)準(zhǔn)是很明晰的。

學(xué)者以“V”是否為獲取義動(dòng)詞，判斷“得”是否為動(dòng)態(tài)助詞，但對(duì)于獲取義動(dòng)詞具體的定義和范圍還沒有人進(jìn)行充分界定，依此為標(biāo)準(zhǔn)可能會(huì)帶有主觀性。香坂順一(1992)指出的“位移類動(dòng)詞+得”與樸元基(2007)提到的“V+得+處所賓語”基本一致，“V+得+處所賓語”中“V”一般為位移類動(dòng)詞。但對(duì)于“V+得+數(shù)量賓語”這一條，樸元基(2007)指出不能將其作為標(biāo)準(zhǔn)?！端疂G傳》中有這樣的用例 ：

(47)過得一二日，正要啟程，只見門子來報(bào)道 ：“無為軍黃通判特來相探。”(轉(zhuǎn)引自樸元基2007)

(48)過不得數(shù)日，趙員外自將若干錢物來五臺(tái)山，再塑起金剛，重修起半山亭子。(轉(zhuǎn)引自樸元基2007)

作者認(rèn)為“V+得+數(shù)量賓語”從語義上來說，相當(dāng)于“了”，但用“V不得”形式來否定，說明還在補(bǔ)語階段，這一看法有一定道理。結(jié)合兩人的標(biāo)準(zhǔn)來看，共有三條 ：“VC得O”、“位移類動(dòng)詞+得+處所賓語”、“瞬間動(dòng)詞+得+(O)”。我們認(rèn)為這幾條標(biāo)準(zhǔn)較為可取。

有關(guān)“V到(O)”中“到”的性質(zhì)，多數(shù)研究將其看作動(dòng)相補(bǔ)語，表示動(dòng)作的結(jié)果。曹廣順(1998)認(rèn)為《元典章·刑部》中“到”有動(dòng)態(tài)助詞的用法，如下例 ：

(49)王拜驢等元物已有分贓，賠到價(jià)錢若便沒官，誠(chéng)恐已后凡有異奇珍寶隱匿不肯出首。(轉(zhuǎn)引自曹廣順1998)

(50)其有欲將驅(qū)口轉(zhuǎn)行貨賣之家，須赴所在官司給到公據(jù)，方許貨賣。(轉(zhuǎn)引自曹廣順1998)

作者指出“賠”和“給”含有“給予”或“喪失”義，是非獲得義動(dòng)詞，“到”已經(jīng)是動(dòng)態(tài)助詞了。但從以上我們討論的判斷“得”為動(dòng)態(tài)助詞的幾條標(biāo)準(zhǔn)來看，可能還不能判斷這樣用法的“到”為動(dòng)態(tài)助詞。在“V到(O)”發(fā)展演變的整個(gè)過程中，都沒有出現(xiàn)“VC到O”、“瞬間動(dòng)詞+到+(O)”、“V+到+時(shí)量賓語”這三種用法，至于“位移類動(dòng)詞+到+處所賓語”結(jié)構(gòu)中，“到”為趨向補(bǔ)語，在各個(gè)時(shí)期都普遍使用，在這類結(jié)構(gòu)中“到”和“得”用法的差異，與動(dòng)詞本身詞義有關(guān)系?？梢姡汀暗谩毕啾?，“到”始終沒有發(fā)展出動(dòng)態(tài)助詞的用法，語法化程度低于“得”。

由以上討論可以看出，“V到(O)”的使用和發(fā)展特點(diǎn)與“V得(O)”有很大關(guān)系，宋元時(shí)期，“V得(O)”在公文類和白話類文獻(xiàn)中都有使用，但在白話類文獻(xiàn)中更為普遍，與“V到(O)”在宋元時(shí)期的文獻(xiàn)分布情況基本呈現(xiàn)出一種互補(bǔ)的狀態(tài)。明清時(shí)期“V得(O)”基本沿用了宋元時(shí)期的用法，與宋元時(shí)期不同的是，公文類和白話類文獻(xiàn)中“V得(O)”的使用都比“V到(O)”更為普遍，這是明清時(shí)期“V到(O)”發(fā)展緩慢的一個(gè)重要原因。清代之后隨著“V得(O)”的消失，“V到(O)”迅速發(fā)展，并保留在現(xiàn)代漢語中。在“V到(O)”與“V得(O)”的發(fā)展過程中，“V”的一致性較高，兩者有發(fā)展上的共性，已有研究指出“V得(O)”中“得”由動(dòng)相補(bǔ)語進(jìn)一步語法化為動(dòng)態(tài)助詞，但從形式標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)來看，“到”一直沒有發(fā)展出動(dòng)態(tài)助詞的用法。

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