魏名慶

古代官場，官員就其表現(xiàn)，大約有循吏、廉吏、能吏、酷吏、貪吏、猾吏、庸吏等之分別。明朝的李三才，似可歸于“能吏”一類。

李三才（？—1623），字道甫，號修吾。祖籍陜西臨潼，世代為武功右衛(wèi)的軍官，因祖父調(diào)宿衛(wèi)燕京，舉家東遷，僑居在順天府通州的張家灣（今屬通縣）。萬歷二年（1574），他以二甲第七十名考中進(jìn)士，從而“束發(fā)登朝”，授戶部主事。不久，又升為郎中。在這期間，李三才與同僚中的魏允貞、李化龍相結(jié)交，并成為終身的摯友。他們都年輕氣盛，初涉仕途，想大顯一番身手，于是相互鼓勵，“以名世相期許”。

萬歷二十七年（1599），李三才以右僉都御史總督漕運，并巡撫鳳陽諸府。這時，明朝朝野水火之勢已大體形成，播州、朝鮮的戰(zhàn)火連綿不斷，神宗又置朝政于不顧，派遣出大量的礦監(jiān)稅使，搜刮民脂民膏以供自己揮霍，結(jié)果弄得各地怨聲載道。其中陳增尤為橫暴和貪婪，甚至侮辱各級官吏。李三才在官場二十余年，看透了種種官僚弊病，他并不想把自己變成一個唯唯諾諾、失去棱角的官員，而是抱定自幼即銘刻在心的“治國平天下”的愿望，視“富貴功名都如夢幻”，因而對于陳增的貪暴，李三才一方面利用手中的權(quán)力與之周旋，裁抑陳增的幫兇爪牙，最大程度地減輕礦監(jiān)稅使可能造成的危害，安撫受到騷擾的百姓市民，同時對于那些因不堪忍受礦監(jiān)稅使凌辱及地方官員剝削而起來反抗的百姓，也毫不留情地加以鎮(zhèn)壓。

萬歷二十八年（1600），李三才以十分激烈的措辭向明神宗上疏：“陛下愛珠玉，民亦慕溫飽；陛下愛子孫，民亦戀妻孥。奈何陛下欲崇聚財賄，而不使小民享升斗之需；欲綿祚萬年，而不使小民適朝夕之樂。自古未有朝廷之政令、天下之情形一至于斯，而可幸無亂者?！鄙褡跓o動于衷，這份奏疏被擱置一月有余。其實，神宗并非不知道派遣礦監(jiān)稅使的危害，萬歷三十年當(dāng)他突然得病，自以為快要駕崩時就曾下詔召回礦監(jiān)稅使，改革一切弊政。但次日清晨，他又突然復(fù)原了，后悔昨天的做作，派遣宦官將已下達(dá)的詔令手諭硬從閣臣手中搶了回來。李三才得知此事后，再上疏告誡這種危險的狀況，但仍如泥牛入海。

李三才對礦監(jiān)稅使深惡痛絕，屢次上疏請求罷除都毫無結(jié)果。于是他開始采取一些積極的對策，打擊在他轄區(qū)內(nèi)作威作福的陳增及其爪牙，他暗地里留意礦監(jiān)稅使的爪牙中哪些是最為貪暴的，買通死囚在受審招供時引這些為害最深的爪牙為自己的同黨，然后將他們一一捕殺，從而使得陳增及其追隨者大為喪氣，不得不略為收斂。

比如，李三才劾治陳增參隨程守訓(xùn)，確認(rèn)其獲贓數(shù)十萬，守訓(xùn)及其黨羽被正法，人心大快。李三才屢次疏陳礦稅之害，指責(zé)明神宗朱翊鈞“溺志貨財”，不顧人民死活，并要求“罷除天下礦稅”。又疏陳朝政廢壞，請神宗奮然有為，經(jīng)營遼左，但皆不被采納。

由于李三才的政見，如推補空缺的官員，罷遣礦監(jiān)稅使等，都與當(dāng)時的東林黨人看法相同，而且他結(jié)客遍天下，善于交際，與東林黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人顧憲成是至交，深得信任，另外，他又不屬于京師的在朝派，只在地方上呼吁改革，因而他也被公認(rèn)為是東林黨的巨魁。事實上，他自己也是常常站在東林黨的立場上為東林人物作辯護(hù)的。如他曾上疏說：“諸臣只以議論意見一觸當(dāng)涂，遂永棄不收，要之于陛下無忤。今乃假天子威以錮諸臣，復(fù)假忤主之名以文己過，負(fù)國負(fù)君，罪莫大此。”實際上是明顯地為顧憲成、高攀龍等在東林書院講學(xué)作辯護(hù)，同時也是暗里指斥輔臣沈一貫等當(dāng)政者假公濟私、打擊報復(fù)等不法行為。

李三才在淮、徐一帶治理漕政，巡撫鳳陽諸府長達(dá)十三年之久。他在那里狠狠打擊陳增等礦監(jiān)稅使的威風(fēng)，實行了不少恤民的惠政，深得百姓的擁護(hù)，名聲漸漸遠(yuǎn)揚，職銜則擢至戶部尚書。當(dāng)時，因朝中內(nèi)閣缺少人選，有人就建議改變過去單從翰林院提拔毫無實政經(jīng)驗的詞臣作輔臣的慣例，而從地方上有豐富經(jīng)驗的官僚中加以選拔。當(dāng)時，地方官員中，數(shù)李三才的名聲最響。不久都察院的都御史也告缺，需要推薦合適的人選，這樣，李三才被選中的可能性相當(dāng)大。但李三才被認(rèn)為是東林黨中的一個重要人物，深為當(dāng)時在朝的浙黨等反對派人物所忌恨。于是他們紛紛上疏彈毀李三才，以阻止他的當(dāng)選。如工部郎中邵輔忠攻擊李三才是“大奸似忠，大詐似直”，并且一一列數(shù)了李三才的“貪、偽、險、橫”四大罪狀。御史徐兆魁又繼之猛烈詆劾李三才。按照常例，一旦受到彈劾，官員就得辭職回避，等待皇帝的最終裁決。但李三才不僅沒有這么做，反而“盛氣陳辯，不自引去”，從而引來了更多的非議和更深的敵意。與此同時，顧憲成為了讓東林黨人在朝廷中爭得一席之地，以便實現(xiàn)自己的政治主張，不顧輿論的喧嘩，分別寫信給輔臣葉向高和掌握吏部銓選大權(quán)的孫丕揚，一方面為李三才辯白，一方面極力稱贊李三才廉直可用，向他們推薦。這兩封信為好事的吳亮附載在邸報上，在朝野廣為流傳，結(jié)果更使輿論大嘩，反對者引以為據(jù)，更加起勁地攻擊李三才。喬應(yīng)甲甚至列出了李三才“十貪”、“五奸”的罪狀，進(jìn)而發(fā)展到攻擊整個東林黨。當(dāng)時為李三才辯護(hù)的人也不少，除顧憲成外，還有胡忻、曹于汴、段然、史學(xué)遷、史記事、馬孟禎、王基洪等。這樣，李三才任用與否的問題，實質(zhì)上演變成為一個東林黨與浙黨等反對黨之間的黨爭問題，并且成為萬歷朝東林黨與反對黨之間最為激烈的一次直接交鋒。面對這種復(fù)雜的情況，李三才無能為力，只好請求罷職。他一連向神宗上了十五次辭職的疏章，都沒有得到回音，他就不等神宗允許，自動離職卸任，回到通州定居了。結(jié)果對什么事都興趣索然的神宗也沒有為此責(zé)罰他。

李三才離任回籍之日，與當(dāng)?shù)匕傩针x別的場面頗讓人感動。那天，淮、徐一帶百姓“老幼提攜，填街塞巷，擁輿不得行。已而相與頂輿號泣，一步一吁，及抵舟，又挾兩岸號泣，奪纜不得行”。以后，淮、徐一帶百姓為了紀(jì)念李三才給他們帶來的好處，集資修建了生祠。

李三才回家后，仿效顧憲成、高攀龍等人在東林書院講學(xué)授徒，也在家鄉(xiāng)置辦起雙鶴書院，并在那里講學(xué)。但是，東林黨的反對者們并沒有忘記他，害怕他東山再起，因而繼續(xù)尋找機會打擊李三才，而李三才的性格也為這種打擊提供了機會。

撫淮時，有一次顧憲成路過去拜訪他。李三才頭日招待顧的不過是家常便飯，到了次日，他突然盛陳百味，顧憲成大惑不解，李三才解釋說昨天因為沒有錢才吃些家常便飯，今天偶爾有了就擺了這些菜。他外出時，喜歡有大批追隨者和朋友相伴，以致他所過之處，常常是車馬填巷。因而，他在家鄉(xiāng)建造了較為豪華的住宅也是可信的。而這恰恰為忌恨他的人提供了口實。萬歷四十二年，御史劉光復(fù)上疏彈劾李三才盜用皇木和侵占公地來營建私第，并且暗里控制著銓部推舉之權(quán)。李三才只好上疏陳辯，請求派人查核?？墒?，此事最后卻不了了之。

天啟三年（1623），熹宗重新任命李三才為南京戶部尚書，他還沒來得及赴任就因病離世了。

明內(nèi)閣首輔、福建福清縣人葉向高有《贈李道甫中丞》詩四首，其一云：“泰華表三秦，靈秀甲寰宇。矯矯中丞公，岳降同申甫?？怪緷鷷r艱，誓心報明主。常為慷慨圖，寧甘齷齪伍。屢疏叫闔閶，逆鱗豈憚忤。中外久回翔，東南乃開府。賜屨盡江淮，為憲兼文武。裘帶何雍容，居然袞職補。誰云天聽高，孤忠亦鑒許。紛此蒼生情，引領(lǐng)為霖雨?！睆摹翱怪緷鷷r艱”、“常為慷慨圖”、“逆鱗豈憚忤”、“孤忠亦鑒許”等詩句，可以看出葉向高對李道甫作出了高度的評價?？墒?，從上文即可知道，李三才是歷史上多少有些爭議的人物。他生活奢華，平常吃山珍海味，住豪華房屋，錢從何來？別人敢無中生有捏造事實來攻擊他？他自己手腳不大干凈，想來大約沒有疑問。這樣一個人，有能力，有魄力，不計得失，敢作敢為，為朝廷為老百姓做了一些好事，卻可能有一些劣跡，顧憲成對他的操守雖有疑惑，卻極力支持他晉升，葉向高也肯定他贊賞他。明末的政治生態(tài)，由此可見一斑。