韓麗
摘 要:體驗式作文是建立在實踐和親身經(jīng)歷的過程中進行習(xí)作表達的一種樣式。文章結(jié)合生活實踐對體驗式作文教學(xué)進行實踐與思考,提出要通過設(shè)置情境,搭建平臺,讓學(xué)生的體驗歸于實踐;形成表象,喚醒原型,讓學(xué)生的體驗助力想象;凸顯個性,抒發(fā)真情,讓學(xué)生的體驗肆意流淌,為學(xué)生實踐能力的發(fā)展奠基。
關(guān)鍵詞:習(xí)作教學(xué);作文;個性;原型;語文教學(xué)
中圖分類號:G623.24 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2018)14-0078-01
體驗式作文,是建立在實踐和親身經(jīng)歷的過程中進行習(xí)作表達的一種樣式。體驗式作文是學(xué)生私人化的一種認知方式,難以離開學(xué)生對生活的體驗、感知與思考,學(xué)生在表達過程中形成的文字就應(yīng)該是他們生命歷程的一種記錄。
一、設(shè)置情境,搭建平臺,讓學(xué)生的體驗歸于實踐
有所體驗首先就在于體驗者對感知對象有自己的切身感受,這一過程中生命個體的親身體驗與直接經(jīng)驗都起到了積極的特殊作用。這就要求教師在從事習(xí)作教學(xué)前必須要精心設(shè)置體驗式活動,加強活動的豐富性和多樣性,吸引學(xué)生能夠自主參與到體驗活動中,形成“以身體之、以心驗之”的體驗效果。例如,很多人都對城市生活趨之若鶩,想方設(shè)法地進入城市生活,但隨著城市生活壓力的不斷加大和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè),這種認知已經(jīng)在發(fā)生著一些悄然的變化。那么,人們對于這種話題持有怎樣的態(tài)度呢?這其實是一個引領(lǐng)學(xué)生體驗的極好資源,既可以了解當(dāng)下人們生活的幸福指數(shù),同時又能鍛煉學(xué)生的交際能力,為自身的習(xí)作積累第一手素材。教師與學(xué)生在相互探討的過程中形成了“市民幸福指數(shù)”的活動方案。學(xué)生利用周末時間進行實踐,不僅體驗了當(dāng)記者的酸甜苦辣,更積累了豐富的感性素材。在這個基礎(chǔ)上,學(xué)生們有了很多的感受與體驗,“情動于衷而發(fā)于外”,形成了不吐不快的認知體驗。有的學(xué)生將自己本次參與實踐調(diào)查的經(jīng)歷寫進作文,內(nèi)容豐滿、感受逼真;有的學(xué)生對調(diào)查的結(jié)果進行分析,思維嚴(yán)謹、判斷準(zhǔn)確;有的學(xué)生針對很多人暴露出來的生活狀態(tài),寫出了一篇篇議論性習(xí)作,發(fā)表了自己的看法……相對于機械聆聽或者靜態(tài)體察,學(xué)生們親身參與體驗,更易于獲取第一手的認知資料,將學(xué)習(xí)與活動進行有機整合,充分喚醒學(xué)生內(nèi)在的參與熱情,讓每個人在原有的基礎(chǔ)上進行感知與體驗。在這一案例中,教師緊扣實踐活動,為學(xué)生的體驗搭建了橋梁。
二、形成表象,喚醒原型,讓學(xué)生的體驗助力想象
生命個體在認知過程中的經(jīng)歷與感知雖然是感性的,但絕不會隨著時間的推移而逐漸消失,而會在原有認知的基礎(chǔ)上不斷地沉淀、濃縮、凝聚、升華,這些或許并不能及時地成為習(xí)作中的資源與素材,但形成的無意識卻會轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認知原型。這種原型體驗就會成為一種活的素材,需要在后續(xù)的體驗中得以延續(xù)、繼承和發(fā)展,成為習(xí)作的“源頭活水”。因此,在習(xí)作教學(xué)中,教師要善于點醒學(xué)生的原型體驗,將每個學(xué)生都置身于實際生活之中,尤其是看似平淡的細節(jié),如秋天的一片落葉、夏日的一抹夕陽、一段悠長的小巷和一扇小小的窗戶,甚至是一個不經(jīng)意之間的微笑,都有可能激活學(xué)生蓄積于內(nèi)心的情感體驗,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在欲望。例如,在教學(xué)想象類習(xí)作“侏羅紀(jì)探險記”時,教師首先通過多媒體課件展現(xiàn)了飛機起飛、降落的聲音,模擬乘坐飛機來到目的地的過程。隨后組織學(xué)生模擬背上行李,開始了富有啟發(fā)性的敘述:來到侏羅紀(jì)公園的門口,讓我們開啟探險之旅吧?。ㄒ魳肥婢彛殡S著鳥叫)……或許,還有很多難以置信的秘密就在森林的深處,讓我們繼續(xù)往深處漫溯(音樂的節(jié)奏明顯加快)……稍等,安靜!好像有什么動靜,就在不遠處(音樂的恐怖感加強)……天啊!快看,那是什么,一個龐然大物(有的學(xué)生大聲尖叫了一聲)……最后,學(xué)生們回到現(xiàn)實,彼此交流自己在體驗過程中的所見、所聞、所感。
三、凸顯個性,抒發(fā)真情,讓學(xué)生的內(nèi)在體驗肆意流淌
藝術(shù)并不等于情感,而是情感外化的一種形式,情感自身其實就是一種力量。學(xué)生在生活體驗中形成了悲傷、歡喜的情感積淀,教師需要在學(xué)生寫作過程中運用富有情感性認知體驗的語言加以描述,借助痛苦之言描述痛苦、用歡笑之言展現(xiàn)歡笑,讓每個學(xué)生都能在原本的體驗中得到相應(yīng)的延續(xù)、升華和凝固。特級教師于永正老師曾經(jīng)執(zhí)教過這樣一堂公開課:于老師先讓學(xué)生們用五分鐘完成一張試卷,很多學(xué)生由于時間緊迫,試卷一發(fā)下來就奮筆疾書,但試卷最后面清楚地寫著只做二、三兩題。全班只有一名學(xué)生按照要求做了,其他學(xué)生都大跌眼鏡。此時,教師順勢引領(lǐng)學(xué)生說出自己的感受:有學(xué)生說自己好像被人“?!绷艘环褪且驗橹辛死蠋煛皶r間緊”的圈套,才導(dǎo)致自己慌不擇路,錯看了題目的要求,害得白寫了很多字;有的學(xué)生表示自己就好像參加了一次跑步比賽,就在快要達到終點時,被一塊石頭絆了一跤,看來不認真審題,是要出大問題的,并打心眼里佩服老師的智慧……
四、結(jié)束語
新課標(biāo)針對“作文板塊”提出:要讓學(xué)生以我手寫我心。所以,只有真正從學(xué)生的認知視角出發(fā),為學(xué)生更好地體驗生活、走進世界搭建認知性的平臺,調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的認知意識,才能真正為學(xué)生認知能力的發(fā)展奠基。
文獻參考:
[1]夏伍華.鄉(xiāng)土化,讓習(xí)作教學(xué)更高效[J].語文教學(xué)通訊,2014(11).
[2]古劍鋒.文體知識:習(xí)作教學(xué)走向高效的關(guān)鍵——以人教版小學(xué)語文教材為例[J].小學(xué)語文教學(xué),2016(02).