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        幼兒園古詩(shī)文教學(xué)探析

        2018-06-15 13:16:50葉丹全
        成才之路 2018年14期
        關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng)趣味性幼兒園

        葉丹全

        摘 要:我國(guó)的古詩(shī)文包羅萬(wàn)象,寄情山水,寓意深刻,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵。幼兒園開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)不僅能夠鍛煉幼兒的語(yǔ)言能力,提高幼兒的文化素養(yǎng),而且能夠陶冶幼兒的情操,使其受益終身。在古詩(shī)文教學(xué)中,要使用多種教學(xué)形式將古詩(shī)文變得簡(jiǎn)單,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性,通過(guò)幼兒園、班級(jí)和隱性環(huán)境創(chuàng)設(shè),激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的欲望,使幼兒積極主動(dòng)學(xué)習(xí),耳濡目染,潛移默化地感悟古詩(shī)文的經(jīng)典和寓意。

        關(guān)鍵詞:幼兒園;古詩(shī)文教學(xué);趣味性;文化素養(yǎng)

        中圖分類(lèi)號(hào):G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2018)14-0075-02

        我國(guó)古代文人墨客借助詩(shī)詞表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人的思想感情,用優(yōu)美的詩(shī)文構(gòu)建了一幅幅瑰麗的畫(huà)卷。讓幼兒誦讀學(xué)習(xí)優(yōu)美的古詩(shī)文,不僅能鍛煉幼兒的語(yǔ)言能力,陶冶情操,還能積淀深厚的文化底蘊(yùn)。

        一、在幼兒園開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)的意義

        1. 促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展

        古詩(shī)文的文字凝練、精巧,音韻獨(dú)特,意境優(yōu)美,對(duì)仗工整,節(jié)奏明快,朗朗上口,而且7歲之前幼兒的學(xué)習(xí)偏重感性的右腦,誦讀古詩(shī)則能夠充分刺激幼兒的右腦發(fā)育,有利于幼兒從小接受詩(shī)文語(yǔ)言的熏陶,較快地感受優(yōu)美的古詩(shī)文語(yǔ)言和意境,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

        2. 培養(yǎng)幼兒的文化情懷

        古詩(shī)文大多不復(fù)雜,言簡(jiǎn)義豐,可以讓幼兒充分發(fā)揮其想象力,提升幼兒的文化情懷。在開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)中,幼兒記下知識(shí),這些知識(shí)就會(huì)在幼兒的心里生根,在日積月累中積淀許多文化素養(yǎng),隨著幼兒慢慢成長(zhǎng)而慢慢感悟。古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,讓幼兒背誦古詩(shī)文、了解經(jīng)典知識(shí),接受文化的熏陶,堅(jiān)持不懈地誦讀,這些潛意識(shí)的文化精髓在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生積極的影響,成為良師益友。

        3. 熏陶幼兒的道德情操

        首先,感受美好文化,培養(yǎng)幼兒傳統(tǒng)孝道美德。為了文化和美德的良性互動(dòng),要將古詩(shī)文教學(xué)和傳統(tǒng)孝道美德相結(jié)合,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)幼兒對(duì)古詩(shī)文的興趣,將文化精髓教育和培養(yǎng)幼兒孝道教育滲透于教學(xué)活動(dòng)中。例如,為加深幼兒對(duì)古詩(shī)文的感悟,發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化深遠(yuǎn)持久的影響力,可以把古詩(shī)文和特定的時(shí)間相融合,靈活安排教學(xué)內(nèi)容,在“重陽(yáng)節(jié)”“三八婦女節(jié)”“母親節(jié)”“父親節(jié)”時(shí),教幼兒誦讀關(guān)于報(bào)答母親的古詩(shī)《游子吟》、孝順父母的《弟子規(guī)》中的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”等誦讀作品,在潛移默化中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化作品的感染力,培養(yǎng)幼兒傳統(tǒng)孝道美德。其次,塑造良好個(gè)性,促進(jìn)幼兒文明禮儀的養(yǎng)成。把古詩(shī)文教學(xué)的內(nèi)容融入幼兒的文明禮儀,能夠讓幼兒時(shí)刻感受傳統(tǒng)文化的熏陶。例如,用餐禮儀:幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)《憫農(nóng)》,感受“粒粒皆辛苦”,從而文明用餐做到不浪費(fèi)糧食;在園禮儀:《弟子規(guī)》中的“見(jiàn)師長(zhǎng)、把禮行,先稱(chēng)呼、再鞠躬”;待客禮儀:《弟子規(guī)》“家來(lái)客、莫生冷,敬茶水、讓座凳”;做客禮儀:《弟子規(guī)》“進(jìn)他宅、先敲門(mén),事說(shuō)清、莫久?!保徽f(shuō)話(huà)、乘車(chē)和做事禮儀:《弟子規(guī)》“交談中、注眼神,言大方、心誠(chéng)懇。粗痞話(huà)、切莫云,刻薄語(yǔ)、傷感情。乘車(chē)船、風(fēng)尚新,讓座位、敬老人”。在教學(xué)潤(rùn)澤中養(yǎng)正品行,塑造幼兒開(kāi)朗、大方、謙讓、友好的個(gè)性,使整個(gè)幼兒園處處充滿(mǎn)“有禮、友愛(ài)、積極、上進(jìn)、和諧”的良好氛圍。再次,誦讀古詩(shī)文,激發(fā)幼兒愛(ài)國(guó)情感。古詩(shī)文是中華民族的思想寶庫(kù),古詩(shī)文不僅能給幼兒提供文學(xué)滋養(yǎng),讓幼兒懂孝道、知文明禮儀,還可以激發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)情感。如教學(xué)古詩(shī)《望天門(mén)山》《望廬山瀑布》時(shí),教師可以用通俗易懂的語(yǔ)言以故事的形式向幼兒講述古詩(shī)的意境,讓幼兒感受詩(shī)人贊美大自然的神奇壯麗,以及詩(shī)人樂(lè)觀豪邁的感情和愛(ài)國(guó)情懷。

        二、幼兒古詩(shī)文類(lèi)型的選擇

        1. 朗朗上口,淺顯易懂的古詩(shī)文

        例如,選擇駱賓王的《詠鵝》這首古詩(shī)在小班開(kāi)展。鵝是小朋友最熟悉的動(dòng)物,且全詩(shī)篇幅短小精悍,朗朗上口,在教學(xué)中幼兒比較容易理解,這樣詩(shī)句自然而然地就印在幼兒的腦海里。又如,抑揚(yáng)頓挫、字正腔圓、千古流傳的李白的《靜夜思》,白居易的《賦得古原草送別》等古詩(shī)文淺顯易懂,幼兒易記易背易理解。

        2. 有故事情節(jié)的詩(shī)句

        愛(ài)聽(tīng)故事是幼兒天性,曹植的《七步詩(shī)》,押韻工整,且其中蘊(yùn)含著一個(gè)故事,在教學(xué)中就可以引入故事:作者曹植的哥哥曹丕嫉妒他的才華,有一次哥哥曹丕命令他的弟弟曹植走七步,在七步之內(nèi)作出一首詩(shī),否則就將他處死。曹植感慨道“本是同根生,相煎何太急”,幼兒聽(tīng)完古詩(shī)后再讀《七步詩(shī)》,就會(huì)為之動(dòng)容。

        3. 描寫(xiě)美麗畫(huà)面,回歸生活

        愛(ài)美之心人皆有之,不論是成人還是幼兒,都有著與生俱來(lái)對(duì)美的追求和渴望,美好的東西都會(huì)吸引到幼兒的眼睛。例如,可以將白居易的《江南好》安排在春季的教學(xué)中,在活動(dòng)中先請(qǐng)家長(zhǎng)利用休息日帶孩子到江邊感受春天的美景:春來(lái)百花盛開(kāi),江花紅,江水綠,二者互為背景,于是紅者更紅,綠者更綠,才有“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”這樣優(yōu)美的詩(shī)句。讓詩(shī)歌內(nèi)容回歸到生活中,幼兒在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)詩(shī)歌的描寫(xiě)就會(huì)更容易理解。

        三、幼兒園古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展

        1. 應(yīng)用多種教學(xué)方式開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)

        教師要嘗試應(yīng)用多種教學(xué)方式開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)。首先,多媒體教學(xué)。幼兒對(duì)所見(jiàn)所聞非常敏感,對(duì)生動(dòng)有趣的圖畫(huà)也很感興趣,而且許多古詩(shī)文描寫(xiě)的是詩(shī)人所看到的景物,俗話(huà)說(shuō)“詩(shī)是有聲畫(huà),畫(huà)是無(wú)聲詩(shī)”,因此在教學(xué)中教師要通過(guò)視頻、PPT等多媒體方式讓幼兒更直觀地理解古詩(shī)文所描寫(xiě)的內(nèi)容。其次,用故事引入教學(xué)。故事是幼兒最喜歡聽(tīng)的,在提高幼兒興趣的同時(shí)又能夠幫助幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容。因此,在教學(xué)活動(dòng)中教師要把古詩(shī)編成故事,將難以理解的詞語(yǔ)用通俗易懂的口頭語(yǔ)言講述給幼兒聽(tīng)。再次,用動(dòng)作體驗(yàn)引入教學(xué)。古詩(shī)文描寫(xiě)的大自然、動(dòng)植物或人物的形態(tài)都是栩栩如生的,借助肢體動(dòng)作、表情、語(yǔ)調(diào)等方式來(lái)表演其中的內(nèi)容,能夠幫助幼兒更好地理解古詩(shī)文。

        四、創(chuàng)設(shè)古詩(shī)文誦讀文化環(huán)境

        1. 幼兒園大環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

        為了讓幼兒直觀感受古詩(shī)文內(nèi)容,要根據(jù)幼兒思維發(fā)展的特點(diǎn),在幼兒園顯而易見(jiàn)的地方進(jìn)行相應(yīng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。如在幼兒園樓道、一二層走廊墻上張貼《弟子規(guī)》圖片,在一樓走廊掛上圖文并茂的竹簾吊飾,這種環(huán)境創(chuàng)設(shè)引起了幼兒及家長(zhǎng)的關(guān)注,幼兒在入園和離園時(shí),許多家長(zhǎng)會(huì)和幼兒一起誦讀古詩(shī)文,有的家長(zhǎng)指著圖片讓幼兒說(shuō)出相應(yīng)的古詩(shī)文內(nèi)容,也有的幼兒指著圖片讓家長(zhǎng)說(shuō)出古詩(shī)文內(nèi)容。這樣的設(shè)計(jì),使“無(wú)聲”的環(huán)境變得“有聲”,讓幼兒在蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化大環(huán)境的氛圍中,耳濡目染、潛移默化地受到教育,培養(yǎng)了幼兒對(duì)古詩(shī)文誦讀的興趣,起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育作用。

        2. 班級(jí)小環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

        為了讓幼兒更加貼近古詩(shī)文誦讀,可以在課題實(shí)驗(yàn)班中進(jìn)行相應(yīng)的小環(huán)境創(chuàng)設(shè)。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和各年段的差異,創(chuàng)設(shè)的環(huán)境形式要多種多樣。教師可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)和幼兒一起布置班級(jí)主題墻,包括“弟子規(guī)”“國(guó)學(xué)伴我行”“我學(xué)古詩(shī)”等有關(guān)課題的環(huán)境。此外,各任課教師在組織幼兒教學(xué)活動(dòng)中,要結(jié)合教學(xué)進(jìn)度及時(shí)更換,形成班級(jí)文化特色墻。

        3. 隱性環(huán)境創(chuàng)設(shè)

        要在幼兒的一日活動(dòng)中融入古詩(shī)文誦讀。例如,在幼兒入園、離園時(shí)間段,當(dāng)班教師播放古詩(shī)文誦讀的內(nèi)容組織幼兒誦讀、播放古詩(shī)新唱音樂(lè)讓幼兒聽(tīng);將《弟子規(guī)》融入大班幼兒生活活動(dòng)環(huán)節(jié),幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣;在早操中融入古詩(shī)文誦讀元素,把《三字經(jīng)》《春曉》等誦讀內(nèi)容與律動(dòng)體育、音樂(lè)舞蹈結(jié)合起來(lái)創(chuàng)編大班幼兒體操,為幼兒創(chuàng)設(shè)耳之能聽(tīng)、目之能視、口之能讀的誦讀環(huán)境;教師在班級(jí)微信群發(fā)每周古詩(shī)文誦讀特色活動(dòng)的內(nèi)容,讓家長(zhǎng)輔導(dǎo)幼兒復(fù)習(xí)新學(xué)內(nèi)容。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        我國(guó)的古詩(shī)文包羅萬(wàn)象,寄情山水,寓意深刻,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵。幼兒園開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)不僅能夠鍛煉幼兒的語(yǔ)言能力,提高幼兒的文化素養(yǎng),而且能夠陶冶幼兒的情操,使其受益終身。只要幼兒教師做個(gè)有心人,生活中到處都充滿(mǎn)著幼兒誦讀古詩(shī)文的機(jī)會(huì)。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]彭曼曼.誦唱古詩(shī)詞 體驗(yàn)韻味美[J].山東教育,2017(07)

        [4]陳向春.試談古典詩(shī)歌教學(xué)的新思路[J].長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào),2005(04).

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