朱亮亮

習作知識是習作教學的內(nèi)容之一。在閱讀中汲取習作知識，用口語催生習作知識，在創(chuàng)作中實踐習作知識是習作教學的著力點。習作知識的豐盈能讓學生主動發(fā)現(xiàn)并記錄生活中的真、善、美，促進學生主動表達，并提升習作水平。

小學階段是學生學習習作知識的黃金時間。許多教師認為，小學生應該廣泛閱讀，只有博聞廣記、厚積薄發(fā)，才能學會習作。毫無疑問，閱讀是習作的基礎(chǔ)，對習作發(fā)揮著根基性作用。但與此同時，教師不能回避習作方法的指導，習作知識的啟蒙。許多教師認為，習作知識是一種規(guī)范，而規(guī)范會束縛學生的習作靈性。其實，這是認識誤區(qū)。習作知識不同于習作要求，習作知識是指學生習作的策略、方法、技巧等，只有用精準的習作知識啟迪學生，學生在習作時才能“有法可依”。精準的習作知識能為學生的習作提供“有效供給”。

一、閱讀教學，滲透習作知識

學生習作知識的獲得、習作技能的發(fā)展離不開閱讀。如果說閱讀理解與感悟積累是學生語用能力培養(yǎng)的“準備階段”，那么，習作就是學生語用能力培養(yǎng)的“實戰(zhàn)階段”。在閱讀教學中，教師不僅要讓學生掌握文本內(nèi)容，更要讓學生掌握文本的寫作形式。要相機滲透習作知識，只有指向形式、指向表達、指向習作，閱讀教學才能煥發(fā)生命的熠彩。

如《黃山奇松》一文主要介紹了黃山松的奇特，展示了黃山松的千姿百態(tài)。指向習作的閱讀教學不僅要讓學生知道“寫了什么”，更要讓學生理解“如何寫的”“為什么這么寫”。教學中，筆者引導學生探尋文本的寫作秘妙：作者是如何用簡短文字寫出三大奇松的特點的？在筆者引導下，學生反復研讀、評賞，終于悟到其中的言語規(guī)律，這就是“寫實”和“想象”相結(jié)合。如，將迎客松想象成“好客的主人”，將陪客松想象成“綠色的巨人”，將送客松想象成“天然盆景”等。這樣的教學，讓學生知道了文本習作是有章法的。

再如教學《黃果樹瀑布》一課時，要讓學生理解“移步換景”的寫法?！巴菍懫俨級衙?，為什么開始是‘喧囂’，后來是‘大合奏’，再后來是‘樂聲奏鳴’呢？”學生能夠領(lǐng)悟到這是因為作者聽瀑布的位置變化了，所聽到的聲音也隨之變化。作者與瀑布更親近了，先前的噪音已經(jīng)變成了“交響樂”。有了對文本習作知識、方法的理解，學生就能在習作時運用。如班上的一位學生寫“雨”，“高興時，雨是‘快樂的精靈’；難過時，雨是‘傷心的淚滴’；頓悟時，雨是‘絢麗的彩虹’”；等等。

特級教師王崧舟說，“語文學習必須同時睜大兩只眼睛，一只眼睛注視思想內(nèi)容，一只眼睛聚焦語言形式，得意又得言?！痹诮虒W中，教師不僅要讓學生領(lǐng)悟文本內(nèi)容，更要讓學生通過文本內(nèi)容掌握文本的寫作形式、方法和知識。

二、口語教學，催生習作知識

口語交際是語言的口頭表達形式，習作是語言的書面表達形式，口語交際和習作具有共同的思維方式。在教學中，口語交際教學與習作教學常常是割裂的、脫節(jié)的。如何讓口語交際與習作融合起來，讓學生在口語交際過程中發(fā)掘出習作新意、打開習作思路、創(chuàng)新習作內(nèi)容呢？筆者認為，教師可以創(chuàng)設(shè)交際情境，引導學生探尋習作與口語交際的“牽手點”，聚焦“關(guān)聯(lián)點”，展開有序訓練。

教學口語交際課《學會待客》時，一方面，要讓學生掌握待人接物的“法寶”——真誠和禮貌，讓學生學會待客之道，比如給客人倒茶、削平果等，可以在班上展開情景劇表演；另一方面，可以引導學生學會言語表達，比如和客人聊天等。在口語交際過程中，教師不僅要關(guān)注體態(tài)表達，更要關(guān)注言語表達，引導學生把話說準確、說明白、說完整、說得有條理等。通過言語技能、方法和策略的滲透，學生在語境中就會學會表達，知道對于不同對象，其禮貌用語、遣詞用句、說話策略等都應有所不同。如此，既培養(yǎng)了學生的口語交際技能，又讓學生靈活掌握了言語知識、習作知識。

口語交際是學生習作的有效載體，能讓學生的敘事變得條理、描寫變得細致、說明變得有序。比如，有學生通過口語交際，在說明事件時，已經(jīng)學會了用“首先、接著、然后、最后”等詞語來引導；在說明事物時，已經(jīng)學會了分部分介紹等。習作知識是學生習作的“拐杖”，學生擁有了習作知識，習作就能得心應手、游刃有余?？谡Z教學與習作指導結(jié)合，真正體現(xiàn)了語文教學的“口頭為語，書面為文”。

三、習作教學，運用習作知識

小學階段的習作之所以稱為“習作”，是因為這個階段作文教學的根本任務是“啟蒙”。因此，習作知識教學不應是機械的，而應貫串、融通于日常的閱讀教學、口語教學之中。習作教學要激發(fā)學生的習作興趣，引導學生在習作中運用習作知識，形成簡單的習作技能。

例如“通感”這一修辭手法，常為名家所采用，以增強表達效果。如孫友田在《月光啟蒙》一文中所描繪的“芳香的音韻”，冰心在《只揀兒童多處行》一文中所寫的“噴發(fā)著太陽的香氣息”等，都是一種“通感”的運用。當這一修辭知識在閱讀教學中被學生領(lǐng)會后，有學生在習作中也展開了嘗試。如一位學生寫《爸爸的紅燒肉》，在燒煮紅燒肉一段，學生這樣寫道：“鍋里，肉被深紅色的湯汁浸泡著、擁抱著，在小火中‘咕嘟、咕嘟’，大大小小的泡泡歡快地此起彼伏。一種奇異的香味隨著煙霧裊裊升起，像細細的線，鉆進我的鼻子，順著喉嚨一路向下，密密纏繞著五臟六腑。……綿軟的燒肉，飽滿的湯汁，像春天的驚雷激起了我的食欲。噴香的味道，像溢出來的泉水一樣，侵入我的毛孔里、骨頭里、精神里?！睂W生擁有成人無法獲知的言語技能，他們的思維空間廣袤得令人吃驚。教學中，教師要鼓勵學生運用習作知識，大膽嘗試、創(chuàng)新表達，綻放言語個性。

運用習作知識，就是讓文本中的事件故事化、細節(jié)化、言語化。習作知識能夠讓學生的習作實踐經(jīng)驗更加豐富。習作實踐經(jīng)驗是學生習作素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，能讓素養(yǎng)落地生根。通過習作，學生能夠感受、體驗到運用知識、生產(chǎn)知識的愉悅，享受到學習習作、提升言語智慧的快樂。

從閱讀教學中汲取習作知識，用口語交際催生習作知識，在習作中實踐習作知識，如此，不僅可以激發(fā)學生的習作興趣，還能夠提升學生的習作能力。習作只有變得有跡可循、有法可依，學生才能主動地發(fā)現(xiàn)并記錄生活中的真、善、美。在習作教學中，教師應發(fā)揮習作知識的作用，讓習作成為學生生命中的一道亮麗風景線。