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        尋找中堂(外一篇)

        2018-06-12 11:38:14趙健雄
        南方文學(xué) 2018年2期
        關(guān)鍵詞:中堂綠皮

        趙健雄

        這是一次奇怪的旅行,起于某種特殊的因緣。我們的任務(wù)是四處去尋找“中堂”,一種中國(guó)書畫傳統(tǒng)的形式與布置方法。從前稍有能耐的人蓋起居住的房子,通常有幾間,進(jìn)門是廳堂,對(duì)著門的那面墻,除了放置長(zhǎng)案與一些擺設(shè)外,喜歡張貼一幅寓意深遠(yuǎn)的大畫,兩邊對(duì)聯(lián),是謂中堂。

        不過幾十年前,至少在農(nóng)村,它還幾乎隨處可見。

        此次執(zhí)意去尋找它的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)已難覓蹤影。從浙江開始,經(jīng)山東、甘肅、陜西、江西至福建,南北各選三省為代表,潛入最基層,欲找到它們,也找到了它們,不少卻已是展品,而仍如從前那樣作家居擺設(shè)的,僅僅少數(shù)地方還存在。

        有沒有中堂,并不要緊。

        人們對(duì)生活方式的追求,發(fā)生一些改變,也是尋常之事。只是在這個(gè)過程中,深刻感知到中國(guó)正在變成若干個(gè)彼此折疊也可以聯(lián)通,卻并不一致乃至很難勾連的社會(huì)。最簡(jiǎn)單的例子,交通方式在不同時(shí)代有不同的表現(xiàn)工具,譬如綠皮火車,叫人想起20世紀(jì)的歲月,并且它就是20世紀(jì)的,使用20世紀(jì)留下來的舊車站,更多地貫通那些上世紀(jì)建成的老城區(qū)。在進(jìn)出綠皮火車的站臺(tái),沒有電梯,得拖著扛著行李上下樓梯,火車仍像20世紀(jì)那樣,誤點(diǎn)幾乎多過正點(diǎn),人們也好像不在乎時(shí)間,乘從天水到西安的綠皮車時(shí),發(fā)現(xiàn)車廂里不少人,有的還是老人,他們已經(jīng)坐了若干小時(shí)硬座,還要繼續(xù)坐下去,列車終點(diǎn)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的南方城市。

        那樣的記憶,對(duì)我而言,只發(fā)生在20世紀(jì)。

        綠皮火車載客處于兩極,要么奇空,一節(jié)車廂甚至只有一兩個(gè)人;要么特?cái)D,還是像20世紀(jì)那樣,許多人站著,從上車站到下車。不知做此安排的人,出于什么樣的考慮。

        至于下鄉(xiāng)的大巴。你對(duì)某些乘客說幾點(diǎn)的長(zhǎng)途客車到某地又是幾點(diǎn),通常他們找不到相應(yīng)的車站,盡管這些車站一直存在著,大部分時(shí)候與他們的日常生活是沒有關(guān)系的。

        到了通渭,這里是國(guó)家級(jí)貧困縣,年降雨量?jī)H45厘米左右,被聯(lián)合國(guó)糧食開發(fā)署確定為“最不適宜人類生存”的地區(qū)之一,用舊縣志的說法乃“光村赤地”。至今通渭鄉(xiāng)下許多人家,吃水還靠砌起的水泥窖子,那里面有儲(chǔ)存的雨水,但就在縣城的賓館,用水很是隨意,甚至未見有什么節(jié)約用水的提醒。不經(jīng)意間洗個(gè)澡,也許就用掉了當(dāng)?shù)厝艘患野肽甑挠盟俊?/p>

        至于我們探求的對(duì)象,現(xiàn)在要么已沒了,要么正在消失,譬如南方某城有名的老街是從前時(shí)代名人生活的高檔社區(qū),正被改造建設(shè)成旅游園區(qū);新近整修的嚴(yán)復(fù)故居,還未重新開放,費(fèi)了點(diǎn)周折得以提前進(jìn)入,發(fā)現(xiàn)要找的中堂沒了,不知道什么原因,管理員也說不清領(lǐng)導(dǎo)的意圖。

        負(fù)責(zé)接待的小姑娘工作非常認(rèn)真,但顯然缺乏歷史知識(shí),對(duì)提出的問題茫然無知。我們也在這個(gè)世界不同的折疊處,看得見彼此的臉,卻難以明白對(duì)方心跡。

        在山東,一個(gè)退居二線的干部把我們當(dāng)成了中紀(jì)委派出的暗訪者,可著勁兒提防,后來才搞清楚我們不是,突然就換了一張笑臉。我們此行的目的讓他實(shí)在無法理解:尋找什么中堂,就為了拍一張照片?

        甚至我們自己,也經(jīng)常覺得哪兒不對(duì)勁。已經(jīng)六十大幾的人了,此行卻是公出,現(xiàn)在基層干部過五十就要內(nèi)退了,這能不叫人生疑嗎?

        也有與中堂意外相逢的喜悅,像在南昌的估民寺,發(fā)現(xiàn)廟宇里居然有成組成組的中堂書畫,后來發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是當(dāng)主持的老和尚自己寫的,他的個(gè)人愛好成就了一種風(fēng)景,但佛教與中國(guó)文化還是有緣的,因此在出生地印度幾近滅絕后,卻于中國(guó)生了根。天水舊城里更看到了民間收集來的許多中堂,那地方畢竟是中華文化的發(fā)源地,人也華潤(rùn)知禮。坐公交,和司機(jī)說一聲去那里,他必定告訴你何站下車,到了一定叫你,即便你下了車,他還叮囑你,到了某個(gè)十字路口用眼睛的余光與手勢(shì)告訴你往哪里拐,就像你是他的親戚或朋友。但換個(gè)地方,也碰到過只是問一聲就極不耐煩的司機(jī)。

        一個(gè)地方與另一個(gè)地方的關(guān)系,有時(shí)也是折疊的。譬如蘭州幾乎所有景點(diǎn)都對(duì)一切人免費(fèi),和杭州差不多。西安超過六十五歲就都免票了,而在南昌,票價(jià)高不說,就算七十歲的老人也只有半票優(yōu)惠。這些方面,地域不同,規(guī)定也不同。

        也在老區(qū),一個(gè)叫漠陂的村子,把旅游經(jīng)營(yíng)權(quán)賣給北京的公司了,他們自己搞,鄉(xiāng)民一年只能分到幾十元,出于經(jīng)驗(yàn),對(duì)前來接手的外人自然更不放心。

        我們終于找到了一堆中堂的影像,有的在民俗博物館里,是展品;有的在老鄉(xiāng)家里,卻是整景擺出來的,盡管逢年過節(jié)他們也整,平時(shí)卻不這么擺。也有的,名副其實(shí)的中堂,但房主與領(lǐng)導(dǎo)有意見,覺得你不是自己人,就不讓拍。

        一個(gè)國(guó)家的記憶與一個(gè)人的記憶一樣,應(yīng)當(dāng)是慢慢消失的。我們的歷史大概也消失得快,這似乎和我們的態(tài)度有關(guān),仿佛誰也不在乎,拆房子,拆城市,更拆掉一切記憶。在這樣的斷層中,什么都可以和什么搭配,任何地方都可以與任何地方鏈接,形成所謂的折疊世界。

        至于自然與人力的折疊,有時(shí)候真的可產(chǎn)生出美麗的風(fēng)景。在蘭州看黃河落日,在南昌看贛江落日,都有絕色。至于制造這樣的風(fēng)景有多少實(shí)際收獲,又需要付出什么樣的代價(jià),誰說得清?

        有點(diǎn)累了,我們選擇盡快回家。

        家里最大的好處是可以放松身體與心靈,不用折疊。

        但真不用嗎?

        如果世界是折疊的,它席卷而來時(shí),你也只能聽之任之,并眼見其切斷眼前的通道乃至棲居之處。

        時(shí)間的魔術(shù)

        收到一則短信,只有“再見了”三字,心頭一晾,因?yàn)樽x起來有訣別的意思,含著不祥之音。忙看號(hào)碼,似乎有些熟悉,卻又記不住是誰的。

        馬上想到的是會(huì)不會(huì)與什么騙局有關(guān)?因此沒有立即回復(fù),但還是忍不住要問一問。于是即刻拿起手機(jī)。

        就在這個(gè)當(dāng)兒,又一封短信發(fā)來,原來剛才這三個(gè)字,是先到而后發(fā)的結(jié)語。一個(gè)朋友經(jīng)過杭州,本來想和我晤面,卻因?yàn)楣ぷ靼才盘o而抽不出空來,只好帶著一點(diǎn)遺憾匆忙作別。

        我乃釋然。

        許多問題的產(chǎn)生與發(fā)展都和時(shí)間有關(guān)。說到底,生命也就是時(shí)間的積累和流逝。就說總是弄得熱火朝天的足球世界杯吧,或者如今盛行的那些電視大賽與秀場(chǎng),如果不是渴望立刻獲知?jiǎng)儇?fù),有什么理由一定要熬到深夜?

        一覺醒來,勝負(fù)已大定,而你守在電視機(jī)前,與比賽結(jié)果又有何干?只是為其擔(dān)憂而已。所以直播就是這樣誘使乃至逼迫許多球迷和粉絲夜不能寐。 如果聲音或者圖像的傳播也和手機(jī)短信一樣,遵循后發(fā)反而先至的規(guī)則,我們可以預(yù)先知道結(jié)果,那么在失去了懸念之后,比賽與表演的精彩性將不復(fù)存在。

        歷史學(xué)家的乏味處,我想也就在這里,他事先就預(yù)知了結(jié)局,而別人還正忙乎呢,甚至不惜交付身家性命,而就因?yàn)闊o知,或者說后知后覺,日子倒過得有聲有色。

        其實(shí)對(duì)許多當(dāng)事者來說,過程才是最要緊的,因?yàn)檫@是他們享受生命的方式。

        天下萬事,最后什么不是以“再見”與我們交錯(cuò)而過?

        盡管知道最終結(jié)局與個(gè)人努力往往無關(guān),我們?nèi)匀粷M懷希望拼命向前,因?yàn)樯菚r(shí)間的魔術(shù),讓人充滿期待。

        而這世上的錯(cuò)亂,的確常常與時(shí)間有關(guān)。譬如非洲某些部落甚至仍由酋長(zhǎng)統(tǒng)治著,與之打交道的,卻是現(xiàn)代社會(huì)。

        看一位總統(tǒng)和一位酋長(zhǎng)握手、對(duì)話,不免會(huì)讓人感到幾分滑稽。

        小而言之,這樣的錯(cuò)位難道不是經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊,乃至自己的頭腦中?許多疑惑甚至痛苦由此而生。

        當(dāng)代物理學(xué)最詭異的說法之一,是認(rèn)為經(jīng)由“蟲洞”,我們可以進(jìn)入另一時(shí)空。乃至科幻電影屢屢據(jù)此編造出有人回到過去,改寫歷史,重塑當(dāng)下的情節(jié)。如果這是可行的,即生命可以重新設(shè)計(jì)重新經(jīng)歷,人們活著的興趣會(huì)更小還是更大?所采取的態(tài)度會(huì)更認(rèn)真還是更瘋狂?那無疑將是個(gè)可怕的世界,因?yàn)樘热粑覀兌急еB游戲也不如的心態(tài)來過自己的一生(游戲至少過程是不可逆的),歲月無異會(huì)更荒謬。而這個(gè)世界也可能因此更生動(dòng)與明亮,什么都可以重新來過,我們還有什么好擔(dān)心呢,無窮的創(chuàng)意與變化隨時(shí)將發(fā)生。

        那么,如果可以選擇,你喜歡唯一的人生,還是總能夠推倒又重來的日子?

        或許只有耽于那種境地,才能真正體會(huì)什么叫生命不可承受之輕吧!

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