胡烈

[摘 要] 高職院校少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理工作，是高職院校教育工作的重要組成部分，既關(guān)系到少數(shù)民族學(xué)生的成長(zhǎng)、成才，也關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家穩(wěn)定。為了幫助解決少數(shù)民族同學(xué)在學(xué)習(xí)和生活中存在的實(shí)際困難，所在學(xué)院黨員教師積極探索“六位一體”模式幫扶少數(shù)民族學(xué)生。

[關(guān) 鍵 詞] 少數(shù)民族學(xué)生；幫扶；六位一體

[中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）32-0236-01

一、高職院校少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)

（一）地區(qū)偏遠(yuǎn)，家庭經(jīng)濟(jì)條件困難

少數(shù)民族大學(xué)生大多是來自于中西部地區(qū)，地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)薄弱，少數(shù)民族一般家庭子女較多，家庭經(jīng)濟(jì)條件困難，大部分在當(dāng)?shù)叵硎苊褡宓捅Ｑa(bǔ)助政策。

（二）民族和宗教意識(shí)強(qiáng)烈

少數(shù)民族學(xué)生從小生活在充滿宗教色彩和特有風(fēng)俗習(xí)慣的區(qū)域環(huán)境和家庭氛圍中，逐漸積淀形成本民族特有的民族意識(shí)和民族情感[1]。學(xué)生民族意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)自己的生活環(huán)境和民族有著特殊的情感，希望其他同學(xué)尊重和理解自己的宗教信仰、民族習(xí)慣等。

（三）地區(qū)文化教育差異，自主學(xué)習(xí)能力較弱

我國(guó)中西部民族地區(qū)自然環(huán)境惡劣等原因，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，使這些地區(qū)的教育相對(duì)落后，教育設(shè)施和基本條件較差，師資隊(duì)伍和教育水平普遍偏低。大多數(shù)學(xué)生缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的思維方式。

（四）競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)，就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力較弱

少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新能力都比較弱，大部分學(xué)生還停留在高中的應(yīng)試階段，不能獨(dú)立自主地、深層次地思考和研究新事物。此外，就業(yè)渠道不通暢、就業(yè)信息缺乏、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思想缺少等都是他們目前面臨的主要問題。

二、“六位一體”幫扶模式的內(nèi)涵

（一）開展靈活多樣的入學(xué)教育

幫助少數(shù)民族學(xué)生克服生活環(huán)境狀態(tài)變化，順利適應(yīng)大學(xué)生活，黨員教師通過一對(duì)一的交流，向?qū)W生介紹學(xué)校的歷史、現(xiàn)狀、生活環(huán)境和規(guī)章制度等，使他們快速熟悉校園環(huán)境，了解大學(xué)生活；迅速融入新的大學(xué)環(huán)境，全身心地投入學(xué)習(xí)中去。

（二）做好“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)”等經(jīng)濟(jì)幫扶

少數(shù)民族學(xué)生來校后，最首要的困難就是經(jīng)濟(jì)困難，黨員教師及時(shí)溝通交流掌握一手家庭困難情況，及時(shí)反饋，告知學(xué)生學(xué)校的相關(guān)“綠色”通道和政策，指導(dǎo)幫助困難學(xué)生辦理生源地貸款、申請(qǐng)獎(jiǎng)助學(xué)金、勤工助學(xué)崗位和各類困難補(bǔ)貼等，解除他們的后顧之憂，增強(qiáng)信心，讓他們安心學(xué)習(xí)，保證順利完成學(xué)業(yè)。

（三）引導(dǎo)樹立正確的民族平等觀念

黨員教師要深刻掌握黨的民族政策，正確了解各民族的文化傳統(tǒng)、民族習(xí)俗以及各民族水乳交融的發(fā)展歷史，及時(shí)糾正在民族自我認(rèn)識(shí)上存在偏差的學(xué)生，讓他們樹立正確的馬克思主義民族觀，鼓勵(lì)他們通過比較不同文化的價(jià)值觀和規(guī)范，培養(yǎng)跨文化態(tài)度，進(jìn)而有選擇地接受不同的文化價(jià)值觀，接受主流文化和主導(dǎo)價(jià)值觀的教育，構(gòu)建社會(huì)主義價(jià)值觀念體系，促進(jìn)其與他民族學(xué)生相互尊重、共同發(fā)展[2]。

（四）加強(qiáng)學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)，提升綜合學(xué)習(xí)能力

少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)水平較弱，部分學(xué)生的漢語(yǔ)水平僅能夠滿足日常的必要交流，在人際溝通、對(duì)專業(yè)課程的理解和掌握方面存在較大問題，有部分學(xué)生即使非常努力地學(xué)習(xí)，也不能順利通過高等數(shù)學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)等專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程的考試，黨員教師應(yīng)及時(shí)耐心細(xì)致地指導(dǎo)，從語(yǔ)言和專業(yè)課程等方面給予交流和輔導(dǎo)，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的實(shí)際困難。

（五）講解專業(yè)相關(guān)知識(shí)，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

黨員教師定期給學(xué)生普及最新發(fā)展前沿知識(shí)、專業(yè)的發(fā)展方向，多帶領(lǐng)他們參觀、走訪、調(diào)研相關(guān)企業(yè)，積極引導(dǎo)他們通過暑期社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、參加教師的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)等形式，樹立正確的專業(yè)意識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，提高將來為地方發(fā)展作貢獻(xiàn)的能力和信心。

（六）加強(qiáng)就業(yè)引導(dǎo)，幫助民族學(xué)生順利就業(yè)

黨員教師幫助他們?nèi)娣治鼍蜆I(yè)形勢(shì)與就業(yè)前景，客觀分析自身情況，明確自身定位，不斷加強(qiáng)自我規(guī)劃意識(shí)，并確定符合自身實(shí)際的擇業(yè)方向與求職目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中不斷引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的“雙創(chuàng)”意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開放意識(shí)、協(xié)作意識(shí)和法律意識(shí)，樹立正確的擇業(yè)觀。

三、“六位一體”幫扶模式的意義

黨員教師通過面對(duì)面談心溝通、電話聯(lián)絡(luò)，一起參加文體學(xué)習(xí)活動(dòng)、講解專業(yè)知識(shí)，開展職業(yè)生涯規(guī)劃，到班級(jí)、宿舍走訪，以及通過QQ、微信等學(xué)生感興趣的信息化手段，與少數(shù)民族學(xué)生加強(qiáng)溝通交流，全面準(zhǔn)確地掌握他們的思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、職業(yè)規(guī)劃、特殊困難等情況。黨員教師已經(jīng)成為搭建民族團(tuán)結(jié)和友誼的橋梁，讓學(xué)生能夠適應(yīng)新環(huán)境、克服困難和心理障礙，有強(qiáng)烈的民族使命感和自豪感，樂于進(jìn)行多元文化交流，并最終真心愿意為和漢族以及其他各民族學(xué)生互相理解、互相關(guān)懷，為適應(yīng)各自的不同文化而不懈努力。

高職院校面對(duì)少數(shù)民族學(xué)生，要傾注更多的關(guān)心和耐心，讓他們真正感受到大家庭的溫暖，全身心地融入校園學(xué)習(xí)生活中來，鼓勵(lì)他們充滿信心，幫助他們進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，不斷提高自我。按照黨的民族政策，以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，努力做好少數(shù)民族學(xué)生工作，為社會(huì)培養(yǎng)一大批合格的少數(shù)民族人才是教育工作者的神圣使命[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙遠(yuǎn)遠(yuǎn).創(chuàng)建高校“困難學(xué)生”幫扶體系研究[J].理論觀察，2013（4）：135-136.

[2]沙苗苗.程建偉.教師黨員幫扶特殊群體大學(xué)生“四輪驅(qū)動(dòng)”模式探索[J].科教文匯，2015（9）：128-129.

[3]謝長(zhǎng)旺.鄭凱.崔洪成.高校少數(shù)民族學(xué)生教育工作探析[J].教育與職業(yè).2014（10）：52-53.