鄭元建
美術(shù)學(xué)科是教育學(xué)科的一門非基礎(chǔ)學(xué)科,歷年雖不作中考高考必然要求,但是在教學(xué)中也對其他學(xué)科起著陶冶性情,提高藝術(shù)修養(yǎng)作用。對于美術(shù)藝考生來說,至關(guān)重要。很多學(xué)校為了片面追求升學(xué)率,重點應(yīng)付統(tǒng)考科目語、數(shù)、外等,而相應(yīng)削弱了藝體學(xué)科。這是一種嚴(yán)重的畸形教育,與國際教育模式脫軌,與人類文化藝術(shù)教育脫節(jié)。結(jié)合我多年的美術(shù)教學(xué)實際,現(xiàn)與各位美術(shù)同仁進(jìn)行交流:
一、調(diào)研學(xué)情,因材施教
作為一名美術(shù)教師,在教學(xué)設(shè)備嚴(yán)重匱乏的條件下,更新教育理念,在教學(xué)過程中通過有效的方法,幫助學(xué)生建立自信心,使他們在學(xué)習(xí)中不斷體味成功,在成功中認(rèn)識自我,獲取知識,讓學(xué)生真正達(dá)到“我自信,我快樂,我成功?!迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的情感是美術(shù)課堂成功與否的關(guān)鍵。我校所處地區(qū)為農(nóng)村山區(qū),美術(shù)基礎(chǔ)教育總是沒有起色,相當(dāng)一部分學(xué)校還沒落實美術(shù)課,長期如此,語文、數(shù)學(xué)成為老師的責(zé)任田,而藝術(shù)學(xué)科則成為被遺棄的一片荒土,無種無收。在美術(shù)教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,不僅可以使學(xué)生掌握知識,而且能發(fā)展智力,提高能力。嚴(yán)重的是使學(xué)生失去一個最重要的培養(yǎng)開發(fā)創(chuàng)造性思維的最佳時機(jī),因為多數(shù)農(nóng)村學(xué)生在義務(wù)教育階段畢業(yè)后就不升學(xué)了,他們再也沒有機(jī)會接受應(yīng)有的美術(shù)教育,于是許多人在藝術(shù)方面就成了終生“荒廢”,造成農(nóng)村人口素質(zhì)低下,長期以來制約了整個國民素質(zhì)的提高。大部分農(nóng)村學(xué)校老師將美術(shù)課視為負(fù)課,可上可不上。
二、培養(yǎng)興趣,啟發(fā)智慧
愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師?!庇醒芯勘砻鳎河變鹤钕矚g的往往是圖畫,很多家長都會在幼兒思想意識啟蒙時,給孩子買圖畫書看,叫他認(rèn)畫,通過畫中的動物、植物等,讓幼兒感知生活中的物品。美術(shù)教學(xué)是一門手腦并用的實踐性學(xué)科。它也可以算是一門語言課,無聲的語言。語言是表達(dá)思想、交流感情、傳達(dá)信息的工具。教學(xué)語言則是教師傳道、授業(yè)、解惑、啟迪學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生智力的主要工具和專業(yè)技能。激情的教學(xué)語言,溝通人的心靈,教師所講的課所教的知識就能在學(xué)生心中引起共鳴,從而使師生共振共鳴,心心相印,才能點燃學(xué)生智慧的火花。在對小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時,教師往往要用豐富的肢體語言,繪聲繪色地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容。教師的教學(xué)語言要富有感情,必須做到以聲傳情,注情于聲,聲情并茂。
三、適度評價,提升自信
俄國著名思想家烏申斯基說過“學(xué)習(xí)是勞動,是充滿思想的勞動?!笔前?,無數(shù)事實表明,好孩子是夸出來的,好成績是管理出來的。美術(shù)教育最為重要的任務(wù),是讓他們具有能夠看到和感受到美的能力,而教育的過程也應(yīng)當(dāng)給人以快樂和享受,因為繪畫過程本身應(yīng)當(dāng)比繪畫結(jié)果更令人快樂。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,在對美的欣賞過程中,保持認(rèn)識美、追求美的強(qiáng)烈愿望尤為重要,這就更需要教師的正確引導(dǎo),以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。而學(xué)校大多實施的是一種壓抑的,不給人以愉悅的美術(shù)教育,在教育中過多偏重結(jié)果而輕過程,或重顯性目標(biāo)的落實而忽視隱性目標(biāo)的重要性等等,都是不正確的。無論是學(xué)?;蚶蠋煟€是家長或?qū)W生,對于美術(shù)教育都過分注重功利性而不太關(guān)注審美能力的提高這種長期的隱性目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)使學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)美,感知美,在感受美的過程中獲得審美能力的提高。因此,當(dāng)我們對中學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行評價的時候,應(yīng)當(dāng)把考察的重點從結(jié)果轉(zhuǎn)移到過程上,而不是眼花繚亂的成果展覽和匯報演出。
四、積極實踐,勇于創(chuàng)新
德國科學(xué)家愛因斯坦說:“思維世界的發(fā)展,在某種意義上說就是對驚奇的不斷擺脫”。美術(shù)來源于生活,也是對生活的真實反映。美術(shù)教育必須面向全體學(xué)生,以提高每個學(xué)生的審美能力為目的,使每個學(xué)生均能在各自的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。我?;A(chǔ)美術(shù)教育仍存在以下狀況:過多倚重學(xué)科知識,不太重視對學(xué)生解決問題的能力、創(chuàng)新能力、實踐動手能力、良好的心理素質(zhì)、科學(xué)精神和積極的學(xué)習(xí)情緒等方面綜合素質(zhì)的評定,忽視個體的獨特性發(fā)展。在教學(xué)中樹立嶄新的促進(jìn)學(xué)生審美能力發(fā)展的評價理念,這是素質(zhì)教育的要求,也是時代的要求。審美想象力是審美構(gòu)思過程得以展開的主要心理功能,審美想象是審美移情的深刻化。在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,具有審美想象力、創(chuàng)造力尤為重要,有了創(chuàng)造性想象的參與,就能借助過去的經(jīng)驗進(jìn)行美術(shù)的創(chuàng)造活動。創(chuàng)造力就是人在過去知覺的基礎(chǔ)上通過大膽想象,標(biāo)新立異,構(gòu)建新形象的能力,具有獨創(chuàng)性。藝術(shù)的學(xué)習(xí)不同于一般學(xué)科的學(xué)習(xí),通常難以用絕對的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,而美術(shù)的學(xué)習(xí)具有更大的自由度和個性化,積極發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新能力尤為重要。
五、以人為本,厚愛學(xué)生
我國著名教育家陶行知說:“人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強(qiáng)都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由?!苯虒W(xué)是學(xué)生和教師的雙邊活動。在課堂教學(xué)中,教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,這只是角色上的分工,在人格上師生是平等的。教師應(yīng)從高高的講臺上走下來,深入學(xué)生中間,以飽滿的熱情、良好的情緒和真誠的微笑面對每一個學(xué)生,讓學(xué)生感到老師平易近人,和藹可親,從而樂于和教師交往,主動地參與學(xué)習(xí)。目前中小學(xué)生負(fù)擔(dān)過重、學(xué)習(xí)壓力大情況下,適當(dāng)進(jìn)行書法、繪畫等美術(shù)練習(xí),可以調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)勤奮,活躍神經(jīng),從而能提升學(xué)生精氣神,使其進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生良好情感成為課堂教學(xué)重要的一環(huán)。
總之,教師還應(yīng)努力拉近與學(xué)生間的心理距離,教師除了在課堂上以平等、熱情的心態(tài)對待學(xué)生外,還應(yīng)在課外舍得感情投資,多接觸學(xué)生,主動找學(xué)生談心,詢問其學(xué)習(xí)、生活情況,拉近師生間的心理距離。應(yīng)該尊重、理解、寬容每一個學(xué)生。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格、學(xué)生的選擇、學(xué)生的個性,關(guān)心每一位學(xué)生。只有這樣,才能充分調(diào)動學(xué)生主動性和積極性,讓學(xué)生主動參與,從而有效提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。