韓帥舉

摘 要：民族傳統(tǒng)體育文化是我國非物質文化遺產的重要組成部分，是人們生活以及社會進步的具體表現(xiàn)，對中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有極為深遠的影響。本文將以民族傳統(tǒng)體育非物資文化遺產為切入點，對其內涵以及保護現(xiàn)狀進行闡述分析，并提出相應的發(fā)展路徑，以期為相關部門在民族傳統(tǒng)體育非物資文化遺產的維護建設方面提供一定參考借鑒。

關鍵詞：民族傳統(tǒng)體育 非物資文化遺產 保護及發(fā)展

中圖分類號：G853/857 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）06（b）-0173-02

非物質文化遺產是我國歷史長河中最為璀璨的瑰寶，是各民族智慧的結晶，同時也是一個民族，乃至一個國家文化底蘊的重要體現(xiàn)。民族傳統(tǒng)體育作為非物質文化遺產的一部分，與傳統(tǒng)文化、風俗人情以及人們的日常生活有著密切的聯(lián)系，是歷史不斷發(fā)展與傳承的產物，表達了具有中國特色的文化意識。但是，由于現(xiàn)代化建設的腳步不斷加快，民族傳統(tǒng)體育項目遭受不小沖擊，甚至有很多已經逐漸消失。所以，如何保護民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產，使其充分融入到社會發(fā)展建設當中，成為了中華民族文化發(fā)展的重中之重。

1 民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的保護現(xiàn)狀

1.1 民族傳統(tǒng)體育的非物質文化屬性

非物質遺產就是指被社會團體或者個人作為其文化遺產的表演形式、實踐技能以及知識體系，包括與之相關的各種工具、工藝品以及場所。隨著時代的不斷變遷，非物質文化遺產也得到了創(chuàng)新，這對文化的多元化發(fā)展具有重要的促進作用。非物質文化遺產在表現(xiàn)與傳承方面的非物質性是其最根本的屬性。就目前而言，現(xiàn)有的大多數(shù)民族體育項目均具有以上特征，主要表現(xiàn)在以下三個方面：其一，非物質性。民族傳統(tǒng)體育是需要個人或者團體通過走、跑、跳等身體活動才能展現(xiàn)在人們面前的，這是與物質文化遺產最本質的不同。其二，民族性。民族傳統(tǒng)體育與人們的日常生活、宗教信仰、生產勞作等息息相關。民族傳統(tǒng)體育具有多元化、多樣化的特點，其民族性較為顯著，是民族文化、民族精神的重要體現(xiàn)。其三，傳承性。民族傳統(tǒng)體育項目經歷了數(shù)百年或者上千年的代代相傳，主要通過個人或者團體的相沿成習。隨著社會的飛速發(fā)展，民族體育項目的比賽規(guī)則以及表現(xiàn)方式不斷創(chuàng)新，并逐具規(guī)?；纬蓪I(yè)競技休閑項目。由此可見，探究民族傳統(tǒng)體育非物質遺產的保護與發(fā)展路徑是十分必要的，對民族傳統(tǒng)體育項目以及非物質文化的發(fā)展傳承具有重要的促進意義。

2 民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產保護中存在的問題

非物質文化遺產是中華文化的魅力所在，是我國文明建設的重要資源。非物質文化遺產來源于民間，與人們的生產生活有著十分密切的聯(lián)系，是中華民族生活方式、理想信念、價值取向的縮影，體現(xiàn)了自強不息、勤勞勇敢的民族精神。完善非物質文化遺產的保護措施，對其內涵以及價值進行深入研究，對弘揚中華文化，提高民族向心力具有重要的促進作用?，F(xiàn)階段，我國政府對民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產給予了高度重視，采取了一系列保護措施，并取得了初步成效。然而，由于受西方體育文化、社會發(fā)展因素以及民族體育項目自身原因的干擾，我國民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的保護現(xiàn)狀仍存在一定問題，其發(fā)展形勢并不樂觀。

2.1 法制建設滯后

為了弘揚中華傳統(tǒng)文化，加強非物質文明建設，我國于2011年2月出臺《中華人民共和國非物質文化遺產法》，并于同年6月開始實施。《非遺法》對非物質文化的保護以保存工作做出了具體要求，對非物質文化遺產的發(fā)展傳承具有歷史性意義。然而，由于實施細則并不完善，相關配套法律建設滯后，加之，公民的法律意識淡薄，對非物質遺產的認識不清晰等，導致民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的保護現(xiàn)狀并不是十分理想。

2.2 文化空間邊緣化

民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展空間是指各民族定期舉辦傳統(tǒng)體育活動或者集中展現(xiàn)民族體育文化的場所。在過去，人們主要是在廟會、祭祀、大型比賽等眾多場合上開展民族體育項目，當?shù)孛癖娋褪腔顒拥膮⑴c者。但是，隨著人們生活水平的不斷提高，物質精神需求多元化發(fā)展，許多年輕人脫離了傳統(tǒng)的休閑娛樂場所，網咖、KTV、酒吧、電影院等成為了他們的首選。民族傳統(tǒng)體育活動的文化空間喪失了群眾基礎，逐漸被邊緣化?；顒訄龅氐娜笔В瑢е聜鹘y(tǒng)體育項目的開展難上加難。

2.3 長效保護機制缺失

近些年，非物質文化遺產的保護工作受到社會各界的廣泛關注，有些地方政府在貫徹落實黨中央精神的過程中，出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，過于重視申報以及效益，忽視了非物質文化的普查以及保護。究其原因，主要是功利心驅使，導致形式化過于嚴重。比如說，部分政府部門在非物質文化遺產申報成功之后，將主要精力投入在經濟開發(fā)上，而對其保護以及傳承發(fā)展漠不關心，其相關長效保護機制幾乎處于空白階段，以致于非物質文化遺產面目全非。本真性的喪失，是非物質文化遺產逐漸消失的主因。

3 民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的發(fā)展策略

3.1 健全法制建設

為了完善民族體育非物質文化遺產的保護工作，必須要健全相關法制體系建設。各級政府機構應該根據(jù)地方特點，制定針對性的保護政策，并加大宣傳力度，提高民眾的法律意識，為民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產提供法律保障。另外，在有法可依的同時，還要加強監(jiān)管力度，對法律法規(guī)以及地方規(guī)定的執(zhí)行過程進行監(jiān)督，實現(xiàn)有法必依，不斷提高法律規(guī)章的實效性。

3.2 與學校教育相結合

學校作為教育的主體，應該在傳統(tǒng)的體育教學中，有效融合民族傳統(tǒng)體育活動，從而將民族傳統(tǒng)體育進行課程化教學。具體來講，可以通過開設講座，組織知識競賽等活動，豐富體育教學內容，激發(fā)學生對民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的興趣，從而為民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的傳承與發(fā)展創(chuàng)造良好的文化空間。

3.3 與全民建設相融合

傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展離不開群眾基礎。相關部門應該注重將民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產與全民健身有效融合在一起，擴大民族傳統(tǒng)體育活動的影響力，發(fā)揮社會團體以及個人的力量，全面調動人們參與全民健身的積極性。同時，要堅持與時俱進的理念，不斷創(chuàng)新健身項目，從而吸引更多的年輕人參與到傳統(tǒng)體育項目中來。

3.4 適度開發(fā)，促進可持續(xù)發(fā)展

在對民族傳統(tǒng)體育項目進行開發(fā)的過程中，要注重對其本真性的保護，進行合理開發(fā)。在保障不破壞民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產發(fā)展原則的基礎上，適當提高其在市場競爭中的經濟價值，尋求經濟增長與民族傳統(tǒng)體育傳承的平衡點，為非物質文化遺產的可持續(xù)發(fā)展提供可靠保障。

4 結語

非物質文化遺產作為中華文化的濃縮，是我國歷史長河中最為璀璨的瑰寶，它不僅是一個國家文化底蘊的發(fā)展歷史，更是其提高世界影響力的根本力量。民族傳統(tǒng)體育作為非物質文化遺產的一部分，與廣大群眾的日常生活、風俗習慣等息息相關，對中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有極為深遠的影響。但是，隨著社會的不斷進步，人們的業(yè)余生活越來越豐富，民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的生存空間受到嚴重威脅，甚至漸漸被人們所遺忘。因此，相關部門應該健全法律建設，提高非物質文化遺產的群眾基礎，確保人們對非物質文化遺產擁有正確的認知與解讀，并將民族傳統(tǒng)體育項目有效融合到學校教學與全民健身中去，充分激發(fā)民眾參與民族傳統(tǒng)體育活動的興趣。同時，還應堅持科學發(fā)展觀，在保障不對民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產的本真性造成傷害的基礎上，對其進行合理開發(fā)，適度提高經濟效益，以促進其穩(wěn)健、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

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