王成旭

摘 要：達(dá)斡爾族是我國北方的古老民族之一，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中達(dá)斡爾族在與大自然的抗?fàn)幹行纬闪俗约禾赜械拿褡逦幕?。達(dá)斡爾族文化作為一個(gè)特有的民族文化，隨著時(shí)代的發(fā)展也應(yīng)表現(xiàn)出與時(shí)代適應(yīng)的文化特征。本文采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法對達(dá)斡爾民族傳統(tǒng)體育文化傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“哈肯麥”的發(fā)展傳承進(jìn)行研究。達(dá)斡爾民族體育項(xiàng)目豐富多彩，“哈肯麥”舞蹈在達(dá)斡爾民族體育項(xiàng)目中非常常見的，“哈肯麥”舞是達(dá)斡爾民族民間傳統(tǒng)表演形式，具有傳統(tǒng)優(yōu)勢。應(yīng)該主要抓住舞蹈的發(fā)展。結(jié)論：應(yīng)該在達(dá)斡爾民族小學(xué)中建立起男女舞隊(duì)在課間操時(shí)加大哈肯麥舞的開展和普及，加強(qiáng)在農(nóng)村基層體育的發(fā)展。這些比賽項(xiàng)目在達(dá)斡爾族傳統(tǒng)的敖包會和庫木勒節(jié)上開展外，都可以作為中小學(xué)體育課內(nèi)容及運(yùn)動會表演和比賽項(xiàng)目。達(dá)斡爾傳統(tǒng)體育不僅僅增進(jìn)民族體質(zhì)的健康主要是民族文化傳承，通過民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的延續(xù)，達(dá)斡爾民族文化才能得到更好的發(fā)展

關(guān)鍵詞：達(dá)斡爾族 體育文化 哈肯麥 民族傳統(tǒng)體育

中圖分類號：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）05（b）-0217-02

1 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)體育

達(dá)斡爾民族是一個(gè)對體育運(yùn)動充滿熱愛的民族，這與他們所處的生活環(huán)境是密不可分的，隨著十九大相關(guān)政策的深入推進(jìn)達(dá)斡爾民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到了進(jìn)一步的發(fā)展，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制度也得到了保護(hù)和實(shí)施，在民族傳統(tǒng)節(jié)日庫木勒節(jié)和敖包節(jié)上舉辦的項(xiàng)目“哈肯麥”舞的表演，突出了民族的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了節(jié)日演出的觀賞度，使民族傳統(tǒng)文化和民族精神更具感染力。

1.1 達(dá)斡爾族舞蹈的起源

“哈肯麥”歌舞的產(chǎn)生是與達(dá)斡爾民祖先的生產(chǎn)勞作密不可分的，達(dá)斡爾族是一個(gè)群居的民族，他們的祖先采集食物生存的方式經(jīng)常是群體狩獵采集食物。在狩獵的時(shí)候圍成一個(gè)圓圈，逐步將獵物擒住殺死。由于生活環(huán)境惡劣，他們捕到食物后會按照捕食物的圖形在中間點(diǎn)燃篝火大家一起歡跳慶祝獲得食物，在跳的同時(shí)還會模仿捕獵物的動作和聲音。

2 達(dá)斡爾民族傳統(tǒng)體育舞蹈

2.1 哈肯麥舞動作與歌曲

2.1.1 歌曲

“哈肯麥”舞是達(dá)斡爾族傳統(tǒng)的民族民間舞蹈，其中“呼蘇古”是對達(dá)斡爾語是對舞蹈的稱呼。通常舞蹈伴隨著歌曲以歌舞的形式展現(xiàn)出來，其歌曲分為“哈肯麥歌曲”或“哈肯麥歌風(fēng)”歌曲分別用三段進(jìn)行演唱?！肮消湣蔽璧牡谝欢问且愿枨鸀橹鲗?dǎo)以舞蹈為輔的賽歌。曲風(fēng)委婉纏綿動聽帶有民族特色，是達(dá)斡爾民族文化的真實(shí)流露，“哈肯麥”舞蹈和歌曲在達(dá)斡爾民族中已經(jīng)流傳了五百多年，歌曲主要是由達(dá)斡爾族傳統(tǒng)婦女來歡唱的，偶爾會聽到男子和女子一同來演唱歌曲和舞蹈。

2.1.2 “哈肯麥”舞動作

“哈肯麥”舞蹈與哈庫麥勒歌舞的動作表演形式極其的相似。第二段主要是以歌伴舞，左右手相互交替而腳步順著長袍大襟的方向慢慢移動。壓手腕、扭胯部、拖動步子，是“哈肯麥”舞的最基本的動作方式，動作要領(lǐng)主要有以下幾個(gè)步驟：（1）滑拖步：右腳經(jīng)左腳向右前方擦地，劃四分之一圈后落地，然后相反方向換腳做相同的動作。（2）拖跺步：和“滑拖步”的動作相同，但腳落地時(shí)要輕跺一下。（3）跳跺步：一只腳向前朝著45度的方向進(jìn)行“滑拖步”跳跺。其中動作要點(diǎn)是：兩腳在跳剁時(shí)要有力，兩腿屈伸要有彈性，胯部擺動時(shí)有韻律，上身前傾微微彎曲。（4）并步：一只腳再向前邁一步的同時(shí)，另一支腳腳尖兒靠于前腳屈膝，稍蹲，靜止不動。（5）鷹飛：大臂帶動著小臂、手腕微微向下壓、頭正、身穩(wěn)、腰搖動，如“鷹飛展翅”。舞雙臂、雙手前二位；“前鷹飛”：左扇膀、右按掌；“左鷹飛”：右扇膀，左按掌；“右鷹飛”雙扇膀：雙展翅手一位；“一位鷹飛”手三位鷹飛一高一低；“側(cè)鷹飛”單蓋翅：左手背，后右手從側(cè)面抬至臉前翻手，成立掌向左側(cè)落下對稱動作。扎腰帶：雙手放在腹前、里外交錯(cuò)繞成一整圈，兩手分開收到腰間；彈灰塵：雙手拍大腿、拍肩、身體左右擺動。“哈肯麥”的第三段是郎頭打起即拳頭的意思象征著力量、剛強(qiáng)，拳頭與腳走跳跺步；兩人背部相對，左提襟，同舉右空拳交叉對打，目視雙拳，兩拳對稱相對。這一段有舞蹈沒有歌曲，雙方只呼一個(gè)稱號襯詞，互相看著對方腦部的后側(cè)，口里呼唱著“黑莫”“黑古了”“哲黑”“啊呼額”“達(dá)黑”“樂色”等詞語模仿布谷鳥的鳴叫聲，同時(shí)還模仿熊豹等二十多種動物呼號的聲音。拳斗到激烈高潮時(shí)由第三聲融入進(jìn)行講解，這樣就完成了全部的哈肯麥。“哈肯麥”的第三段也稱魯日格勒是篝火旺盛的意思，通常為達(dá)斡爾人捕獲到獵物獲得豐收合家團(tuán)圓的時(shí)候，人們在村旁溪邊田邊點(diǎn)燃篝火，大家一起跳唱“哈肯麥”舞蹈和歌曲

3 “哈肯麥”舞發(fā)展要以城鎮(zhèn)和農(nóng)村體育為出發(fā)點(diǎn)

目前農(nóng)村文體活動匱乏，達(dá)斡爾族的老人很少開展體育活動。城鎮(zhèn)文體活動較為豐富多彩，基本能滿足人們的生活需要，但缺少原汁原味民族文化?；鶎舆_(dá)斡爾民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展要以農(nóng)村體育共同進(jìn)步和成長。傳統(tǒng)體育的發(fā)展主要來源于少數(shù)民族聚居地村民，待業(yè)的青年和退休老人。城鎮(zhèn)體育的發(fā)展有利于農(nóng)村體育的發(fā)展，能夠縮小農(nóng)村和城鎮(zhèn)的差異，減小貧富差距，增強(qiáng)文化的推廣從而帶動農(nóng)村體育的發(fā)展。農(nóng)村體育和城鎮(zhèn)體育的發(fā)展參與的主體是達(dá)斡爾族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主要因素，農(nóng)村體育的開展情況目前遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)體育的開展。農(nóng)民對體育觀念較為落后，應(yīng)該加強(qiáng)城鎮(zhèn)與農(nóng)村體育的交流，隨著十九大精神的進(jìn)一步貫徹，農(nóng)民的體育思想念開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，他們不滿足現(xiàn)狀，要求生活質(zhì)量，要求富裕，花錢去買健康已經(jīng)成為農(nóng)民的健康方式了，不再有把錢留給醫(yī)院的思想?，F(xiàn)在是“請人吃飯不如請人流汗”的健康方式。人類的發(fā)展包括延長人的壽命、保持身體健康在內(nèi)的各種能力。農(nóng)村的人口生活質(zhì)量的提高應(yīng)以城鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量的提高為基礎(chǔ)，農(nóng)村人口體質(zhì)增強(qiáng)應(yīng)以城鎮(zhèn)居民的體育觀念和體育鍛煉著手。目前達(dá)斡爾民族傳統(tǒng)體育的研究目前處于自發(fā)狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)性科學(xué)性和創(chuàng)新性，仍然停留在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上。

4 結(jié)語

達(dá)斡爾族是能歌善舞的民族，具有熱情奔放、勇敢豪放的性格，整個(gè)民族的人民擁有天然純凈的美，對生活充滿了濃濃的熱愛。他們熱愛大自然、熱愛勞動，他們擅長狩獵和漁獵。“哈肯麥”舞蹈是達(dá)斡爾民族代代相傳具有民族特色的舞蹈，壓腕、擺胯、拖步，是達(dá)斡爾族傳統(tǒng)舞蹈“哈肯麥”獨(dú)特表現(xiàn)風(fēng)格。在達(dá)斡爾民族在勞作和傳統(tǒng)節(jié)日中，“哈肯麥舞”是展現(xiàn)達(dá)斡爾民族人民對未來美好的憧憬，永葆獨(dú)特的魅力。達(dá)斡爾傳統(tǒng)體育要以農(nóng)村體育為基礎(chǔ)，要在農(nóng)村廣泛的進(jìn)行傳播并融入少數(shù)民族學(xué)校活動當(dāng)中，同時(shí)要以城鎮(zhèn)體育為參照物在城鎮(zhèn)體育的帶領(lǐng)下逐步進(jìn)步。我們要大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育“哈肯麥”舞傳承與發(fā)展，使達(dá)斡爾體育符合時(shí)代的發(fā)展，為達(dá)斡爾族添加光彩。

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