謝琦

教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生成長的引路人，師德狀況關(guān)系到億萬學(xué)生的健康成長。師德有其職業(yè)的倫理道德的理性，也有習(xí)俗的可變性。新時(shí)代對師德提出了新的明確要求：教師要關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。建設(shè)好新時(shí)代的師德，要在領(lǐng)導(dǎo)體制，典型引導(dǎo)，考核管理，制度建設(shè)，關(guān)心教師方面采取相應(yīng)的措施。

中外教育都認(rèn)為教師是人類靈魂的工程師，是因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長的引路人，教師的師德如何，對學(xué)生的一生影響深遠(yuǎn)。也正因如此，其責(zé)任重大，形象等方面的要求會迥異于其他職業(yè)。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到學(xué)校德育工作狀況和億萬學(xué)生的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。早在2005年，教育部就頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》，要求不斷提高師德水平。

一、師德

“師德”，一般所指的都是教師的道德。它屬于職業(yè)道德范疇，是教師群體必須遵循的公共道德、職業(yè)道德、社會美德，也是教師個(gè)體修養(yǎng)的體現(xiàn)，人生觀與世界觀的內(nèi)在與外在表現(xiàn)。

作為職業(yè)道德，有其群體的規(guī)定性與強(qiáng)制性，如熱愛學(xué)生、教書育人、自尊自律等，不這樣做，就會引起社會的譴責(zé)、群體的譴責(zé)與制裁。作為個(gè)人的品德，體現(xiàn)了社會觀念、意志、道德、法律等在個(gè)人身上的烙印，是個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、修養(yǎng)、情操、品格的魅力。如高尚情操、淵博學(xué)識和個(gè)人魅力。

師德既有倫理道德的成分，也有習(xí)俗道德的成分。倫理道德與習(xí)俗道德的區(qū)別在于：倫理道德主要訴諸人的理性。習(xí)俗道德則是歷史與習(xí)俗約定形成的。所以，倫理道德是關(guān)于人性、人倫關(guān)系及結(jié)構(gòu)等問題的基本原則的道德概括，是經(jīng)過充分的論證與實(shí)踐檢驗(yàn)的，具有道德價(jià)值觀念及由此引申的道德規(guī)范，并得到廣泛的傳播且顯示了生命力的那部分道德，體現(xiàn)在教師這一職業(yè)上，就成了教師的倫理道德，且具有他律性。

而習(xí)俗道德是很長時(shí)期里，由于歷史的慣性而形成的，這一慣性它早已成為輿論中行為判斷的道德標(biāo)準(zhǔn)和共同生活的習(xí)俗行為。這種行為具有歷史的繼承性、局限性、地域性，也有伴隨著時(shí)代與生活改變而形成的創(chuàng)新性、開放性、割裂性。如，以“師德”為例，傳統(tǒng)的師德肯定了體罰方法的合理性（見《禮記 · 學(xué)記》中的“夏楚二物，收其威也”）。在歷史的進(jìn)程中，特別是私塾學(xué)校一直沿用，直到民國時(shí)期，已成習(xí)俗，且一直都在教師倫理之列。后來，隨著時(shí)代的進(jìn)步，特別是伴隨著法律對學(xué)生的保護(hù)，如今教師體罰或變相體罰學(xué)生已經(jīng)被貶之為失德行為了。

可見，師德其實(shí)是多方面的綜合在教師群體與教師個(gè)體的反映。并且，由于師德本身的復(fù)雜性，其繼承性、批判性、創(chuàng)新性、美好情感與時(shí)代發(fā)展性較強(qiáng)。

二、師德的新時(shí)代要求

師德具有時(shí)代性，是一定社會道德關(guān)系的體現(xiàn)，反映了一定歷史條件下的社會關(guān)系和價(jià)值觀念。2010年公布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中，專門強(qiáng)調(diào)教師的行為準(zhǔn)則和師德的要求，指出：“教師要關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?！?014年9月9日，習(xí)近平總書記在與北師大師生座談時(shí)，明確提出“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，即有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心，特別強(qiáng)調(diào)了社會主義核心價(jià)值觀和師德建設(shè)的重要性，對廣大教師弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、樹立高尚師德寄予了殷切希望。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施

（一）真抓真管，領(lǐng)導(dǎo)重視。一是要建立機(jī)構(gòu)。如建立“群體師德創(chuàng)優(yōu)”的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作機(jī)制，采取強(qiáng)有力的措施，積極推動活動的深入開展，向規(guī)范化的方向發(fā)展。二是要開展活動，以教職工群體為對象，以創(chuàng)優(yōu)為目標(biāo)，通過系列活動，如撰寫師德格言和征集師德論文、進(jìn)行師德承諾和宣誓、舉行“我的師德觀”演講比賽及群體師德考核評優(yōu)等有效的載體和形式，做到有規(guī)劃、有活動、有檢查、有評比，使師德活動開展得有聲有色。

（二）強(qiáng)化考核，硬性管理。要進(jìn)一步完善教師資格認(rèn)定和新教師聘用制度，把思想政治素質(zhì)、思想道德品質(zhì)作為必備條件和重要考察內(nèi)容，加大對教師職業(yè)行為的監(jiān)管力度，在教師資格認(rèn)定、職務(wù)聘任和晉升、表彰獎勵(lì)等工作中實(shí)行師德“一票否決”，如對教師用非法方式表達(dá)訴求，故意不完成教育教學(xué)任務(wù)，干擾正常教育教學(xué)秩序，進(jìn)行有償家教等以教謀私的行為，在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)規(guī)范，侵占他人勞動成果的不端行為，在招生、考試等工作中的不正之風(fēng)和違紀(jì)違法行為等，要加強(qiáng)考核與管理；要建立師德考評制度，將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進(jìn)修和評優(yōu)獎勵(lì)等的重要依據(jù)。

2017年10月18日，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告中指出：“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，深化教育改革，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”新時(shí)代在呼喚教師在新的偉大歷史時(shí)期有更大的作為。教育強(qiáng)則國家強(qiáng)，教育大計(jì)，教師為本。新的偉大歷史時(shí)期，需要努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)。（作者單位為江西新能源科技職業(yè)學(xué)院）