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        中職數(shù)學德育潤無聲

        2018-06-11 10:48:42沈岳強
        關鍵詞:中職功能

        沈岳強

        [摘要]數(shù)學與生活息息相關,如何在數(shù)學教學過程中,把智育、德育和正確的人生觀、世界觀、價值觀灌輸、滲透給學生是一個容易被忽視但卻很重要的一個課題。淺談幾點數(shù)學教學中德育滲透的建議和策略。

        [關鍵詞]德育數(shù)學素養(yǎng);中職;功能

        [中圖分類號]? G711??????????? ??????? [文獻標志碼]? A???????? ?????? [文章編號]? 2096-0603(2018)36-0312-01

        俗語有云:學好數(shù)理化,走遍天下都不怕。生活就是實踐的結(jié)晶,從這句話中可見數(shù)學在生活中所起的作用是至關重要的。小到日常生活,大到科技戰(zhàn)爭,都離不開數(shù)學的作用。那么,如何學以致用?如何用得其所?如何用的有價值?這就是我們今天所要討論的課題。

        我們職高的學生青春勃發(fā),處于吸收知識的最佳時期。如何把正確的世界觀、人生觀、價值觀在教學中輸送給學生,不能是一味地刻板“填鴨式”教育。

        一、滲透德育問題反思

        追本溯源,我們數(shù)學教師在主觀意識上存在教育誤區(qū)。

        (一)樹人先樹本

        很多教師在教學中只講“題”而拋棄“味”,認為每天的每堂課只需照本宣書,其實教學不是單一的活動??贪宓奶铠喪浇逃屓耸持疅o味,對于職高學生來說更是如此。正所謂“親其師而信其道,信其道乃受其教”,只有教師本著尊重生命、尊重教育,在細微之處帶學生去探尋真理,引導學生打開人性之善那道窗,才會有跟隨者,才會有傳承。

        (二)教育須本真

        本真就是“立本求真”?!傲⒈尽闭Z出《中庸》的“立天下之大本,知天地之化育”。人的自然稟賦叫做“本性”,順著本性行事叫做“道”;按照“道”的原則修養(yǎng)叫做“教”。立本就是要確立道德至上的理念,崇尚美德,追求至善。

        “求真”源自陶行知的“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。求真就是要認識世界,探索規(guī)律,崇尚科學,堅持真理。立本是求真的歸宿,求真是立本的徑由,相輔相成,求真為了立本,立本方可求真。

        (三)教育須綿長

        昔有“孟母三遷”,學習環(huán)境、學習態(tài)度、學習習慣都影響著教育的成敗?!懊夏笖鄼C”是家長應該學習的,我們教師也更應該做到。教育就是潤物細無聲的春雨,靠的就是日積月累點點滴滴的教化,在教學中循循善誘,以建立起學生的良好學習環(huán)境,養(yǎng)成良好的學習態(tài)度、學習習慣,獨立思考,堅持真理,自覺抵擋外界的誘惑。

        二、滲透德育的視角分析

        數(shù)學是抽象的,是虛擬的,是數(shù)與線構(gòu)成的王國,但又是觸手可及的,存在于我們身邊。

        (一)數(shù)學求真的理念

        數(shù)學是最簡潔的,我們的數(shù)學教育不能因教育而教育,要挖掘數(shù)學的根本求真精神,多驗證、多思考、多對比、多鑒賞、多多貼近生活。

        (二)數(shù)學精神的培育

        注重學生的數(shù)學精神培育,讓學生養(yǎng)成理性思維,創(chuàng)新立意,嚴謹做事,自主學習的習慣才是培育德、智、體、美全面發(fā)展的好學生。學生數(shù)學精神的培育就是可以讓學生學會理性思考,明辨是非,可以讓學生明白什么可為,什么不可為,做一個道德高尚、有責任心的人才是為人之根本。

        (三)數(shù)學素養(yǎng)的養(yǎng)成

        中國的崛起讓世界為之嘆驚,為之敬畏。經(jīng)濟的騰飛、生活的改善、物質(zhì)的進步、環(huán)境的改變、文化的繁榮、科技的創(chuàng)新、教育的進步、法制的健全、軍備的強悍、社會的和諧都見證著民族的復興,見證著中國夢的實現(xiàn)。在這過程中,離不開每一個人的努力,知識的掌握,實踐的應用,正確的世界觀、價值觀的確立是一個人素養(yǎng)的完善,也就是一個社會環(huán)境的進步,是一個夢想的逐步實現(xiàn)。

        三、滲透德育功能的策略

        (一)在情境中滲透

        以第一冊(修訂版)中職教學教材為例,就有生活中的拋物線,“水從碧玉環(huán)中去,人在蒼龍背上行”,描寫的就是著名的趙州橋。趙州橋承載兩岸的車馬熙攘,人流攢動,歷經(jīng)1400多年的風霜雪雨、洪水強震,迄今屹立不倒,創(chuàng)造了世界橋梁之最,流芳百世。但是子彈劃過的拋物線,卻充滿血淚、飽含苦難,是令人深惡痛絕的。“德不優(yōu)者,不能懷遠;才不大者,不能博見。”我們教師要充分利用教材中已有的、適合學生生活經(jīng)歷和認知實際的情境。

        (二)在活動中滲透

        比如說:平行線。兩條沒有交點的線,只能永遠平行。我們的學生最終走向社會,最終要面臨各種各樣的問題,如不可忽視的情感問題。此時我們的學生就要學會思考問題,這事、這人跟我會不會產(chǎn)生交集?有沒有共同點?當心中有答案后,就可以選擇堅守或是放棄,不會由于盲目沖動導致不良后果的產(chǎn)生。這對于即將畢業(yè)的學生經(jīng)歷這樣的生活體驗是很有必要的。

        (三)在應用中滲透

        學習“測量金字塔的高度”,教師都可以帶學生走出教室,到外面測量樹高,測量房子的高度,教會學生作實際的測量操作,真正讓學生體會學習數(shù)學的生活實際用處。

        職高數(shù)學教學的德育滲透,潤物無聲,讓我們學生“學”數(shù)學學的也不僅僅是知識,更應該求德。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,海納百川,胸懷志遠,做一個道德高尚、有責任心的人。作為新時代的數(shù)學教師,在教學中把好德育滲透的這一關,帶領學生走得更遠、更強,我們?nèi)沃囟肋h!

        參考文獻:

        [1]李廣全,李尚志.數(shù)學:基礎模塊(修訂版上下冊)[M].北京:高等教育出版社,2009.

        [2]葉思義.數(shù)學(修訂版)[M].杭州:浙江教育出版社,2016.

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