郁雨丹
【摘 要】服裝表演藝術(shù)是藝術(shù)的一種形態(tài),它是一門綜合性的藝術(shù),有一定物質(zhì)性,功利性,它將服裝與美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)有機(jī)融合在一起。但在訓(xùn)練過程中,它又不免對(duì)影視表演中許多訓(xùn)練方式產(chǎn)生影響,而這種影響又將對(duì)于模特在詮釋各類服裝表演中起到相對(duì)基礎(chǔ)且重要作用。本文針對(duì)服裝表演中模特訓(xùn)練局限性問題,包括解放天性與情緒記憶導(dǎo)入的教學(xué)方法來更好指導(dǎo)與創(chuàng)新。并且通過結(jié)合影視表演,對(duì)服裝表演教學(xué)的外在肢體與內(nèi)在情感教學(xué)方面進(jìn)行分析和梳理,以教學(xué)為切入點(diǎn),深化教學(xué)改革,并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新,可以促進(jìn)服裝表演專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)提高。
【關(guān)鍵詞】服裝表演;影視表演;教學(xué)改革
中圖分類號(hào):TS942 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)14-0112-02
一、影視表演的訓(xùn)練方式在服裝表演的外在形體中運(yùn)用
隨著社會(huì)進(jìn)步,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,觀眾在欣賞模特的表演時(shí),對(duì)于服裝表演要求已不再單一停留在服裝展示基礎(chǔ)上,更多是模特在服裝表演時(shí)對(duì)形體表述能力上。最常見地服裝模特訓(xùn)練方式即模特肢體的協(xié)調(diào)性及靈活性訓(xùn)練,這個(gè)訓(xùn)練存在一定的短板,無(wú)法滿足對(duì)形體表述能力訓(xùn)練,所以需要借鑒影視表演中訓(xùn)練演員方法來彌補(bǔ)服裝表演中不足。
模特按照設(shè)計(jì)主題去創(chuàng)造主題角色時(shí),需要依靠人物外在肢體動(dòng)作來完成,要求模特具備較強(qiáng)形體表現(xiàn)能力。在訓(xùn)練過程中,可以結(jié)合影視表演中解放天性訓(xùn)練方式,加強(qiáng)形體表達(dá)能力。解放天性的訓(xùn)練可以幫助模特們打開自己的肢體,解放模特天性,訓(xùn)練出更好形體表現(xiàn)能力,繼而利用肢體動(dòng)作表達(dá)角色需要。
(一)解放天性含義
解放天性是通過一系列方法和手段,使得表演者身心放松,排除雜念和制約,以一種良好、正確表演狀態(tài)投入到所設(shè)定規(guī)定情境中,體現(xiàn)人物精神生活。借鑒影視表演中解放天性訓(xùn)練,使模特在面對(duì)觀眾時(shí)不緊張,把束縛在模特內(nèi)心深處潛能充分的挖掘,完全投入到表演中,淋漓盡致用形體外化真實(shí)展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師意圖,而不是虛假將一些服裝主題肢體動(dòng)作簡(jiǎn)單比劃。
(二)訓(xùn)練表情與眼神
在服裝表演中,面部表情屬于非語(yǔ)言信息類,也是其中最佳傳輸方法,具有穿透性,也最具有說服力溝通交流方式。觀眾能感受到服裝風(fēng)格氣質(zhì)也是通過模特們眼神與表情所帶來情緒變化。模特的表情利用必須符合服裝的主題風(fēng)格,真實(shí)自然流露,要想做到利用表情與眼神正確的詮釋服裝的特色風(fēng)格,需要長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)與訓(xùn)練。
在模特解放天性訓(xùn)練中,可以用各種不同的音樂片段來刺激模特的表達(dá)欲望。音樂是形體訓(xùn)練靈魂,任何一位模特在訓(xùn)練過程中,都要善于去聽懂音樂,分析音樂,了解音樂情感,并將感受到的音樂情感利用面部的表情與眼神來傳遞。表情與眼神被稱作是形體語(yǔ)言,在服裝表演中,模特們需要用獨(dú)有的形體語(yǔ)言輔助形體表達(dá),完善形體語(yǔ)言,展示服裝的藝術(shù),從而達(dá)到表情、眼神與肢體動(dòng)作協(xié)調(diào)統(tǒng)一,讓觀眾們領(lǐng)略服裝所帶來美感。
(三)訓(xùn)練姿態(tài)造型
服裝表演造型,就是模特在服裝表演中貫穿始終連續(xù)性或是相對(duì)靜止姿態(tài)活動(dòng)的外在表達(dá)方式。首先,模特們?cè)诜b表演過程中,需要大腦對(duì)服裝形成一種展示意識(shí),引導(dǎo)自己形體成為一套體系語(yǔ)言動(dòng)作,然后再通過手、腳等肢體配合變化形成一套造型,再將服裝的美感通過自己肢體造型最大程度表現(xiàn)出來。
對(duì)于服裝模特造型而言,首先要符合服裝理念與風(fēng)格,服裝美是展示基礎(chǔ),而不是單純展示模特自身美,其次模特造型,要與服裝的主題風(fēng)格,結(jié)構(gòu)與款式都相匹配,這樣才能更好突出服裝設(shè)計(jì)重點(diǎn),也能夠讓觀眾看清服裝所要展示細(xì)節(jié)等特征。
在影視表演解放天性訓(xùn)練中,動(dòng)物與動(dòng)作模擬訓(xùn)練可以很好的打開模特肢體,更好擴(kuò)展模特對(duì)于造型想象。在動(dòng)物模擬練習(xí)中,動(dòng)物內(nèi)外部特征比較明顯,易于捕捉,也有利于模特心理與形體解放。例如模特需要展示一套極具造型線條感服裝,那么就要強(qiáng)調(diào)模特在表演過程中表現(xiàn)出女性體態(tài)曲線特征,從而展現(xiàn)高貴卻不失妖嬈與性感。這時(shí)動(dòng)物模擬訓(xùn)練,就可以借鑒模擬蛇來凸顯出女性妖嬈、柔軟體態(tài)造型,蛇是生長(zhǎng)在草地或者水中又長(zhǎng)又瘦的動(dòng)物,它沒有腿腳,但卻可以靠腹部快速移動(dòng),在模擬蛇行走過程中,模特們需要把握住肢體行走速度、靈動(dòng),且配合上那攝人心魄眼神與表情,做出一些與蛇形態(tài)極為相似造型。
又例如模特身著一套雍容華貴的露背禮服,無(wú)疑露背是一大賣點(diǎn),需要模特在表演過程中充分利用肢體造型來展示這一設(shè)計(jì)特點(diǎn),如背身,或者側(cè)身反叉腰等一些夸張且極具肢體柔軟度動(dòng)作來使得觀眾把注意力集中在背部細(xì)節(jié)處理??梢阅7仑?jiān)谔K醒的過程中,需要借助頭部以及背部塌腰并伸展來達(dá)到一個(gè)伸懶腰抬頭過程,這時(shí)背部的伸展動(dòng)作就是一個(gè)柔軟且緩慢的造型展示過程,可以很好運(yùn)用于服裝表演中來展示背部的特色。
在訓(xùn)練過程中模特需要利用對(duì)動(dòng)物觀察,素材積累,來模仿各種不同形態(tài)動(dòng)物,體會(huì)肢體動(dòng)作的多元化展現(xiàn)。在動(dòng)物模擬基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)為觀察生活的人物模擬訓(xùn)練,在肢體的外化表達(dá)中展現(xiàn)差別。
服裝表演藝術(shù)離不開熟練技術(shù)支撐。服裝表演是以服裝為創(chuàng)作核心來進(jìn)行服裝展示藝術(shù),而對(duì)于這門藝術(shù)而言,需要借助符合服裝主題表情、眼神以及造型來將服裝的藝術(shù)美感傳遞給觀眾。服裝表演藝術(shù)與別的表演藝術(shù)不同,它是一門獨(dú)具特色無(wú)聲語(yǔ)言藝術(shù),它將不可見服裝意象轉(zhuǎn)化為可見形象。而作為形象載體的模特所追求藝術(shù)情感表達(dá)也正是依附在這些無(wú)聲語(yǔ)言基礎(chǔ)上。模特需要通過持之以恒形體鍛煉、動(dòng)作模擬來塑造肢體靈活與柔韌度,同時(shí)也需要通過音樂帶入感練習(xí)來培養(yǎng)模特們利用表情與眼神對(duì)于情感表達(dá)與詮釋。
二、影視表演訓(xùn)練方式在服裝表演的內(nèi)在情感教學(xué)中的運(yùn)用
任何形式表演藝術(shù)都應(yīng)該帶給觀眾以情感傳遞,從而使其產(chǎn)生共鳴。服裝表演在表演藝術(shù)中作為一種獨(dú)特藝術(shù)存在,靠著無(wú)聲語(yǔ)言來展現(xiàn)服裝所賦予情感,是帶有主題且具有情感表演藝術(shù)。這就更要求模特在表演的過程中利用自己創(chuàng)作感受,形成與服裝特征相一致情感意象,并且通過自己肢體語(yǔ)言外化成一種欣賞藝術(shù),使得觀眾了解服裝所表達(dá)意義。好的服裝表演令人感動(dòng),無(wú)論模特所表演情緒激昂或者舒緩,只有獲得了正確情感體驗(yàn)才是值得被人欣賞的表演藝術(shù)。
(一)影視表演中情緒記憶訓(xùn)練法含義
在服裝表演過程中,想要獲得真實(shí)情感體驗(yàn)離不開對(duì)于角色扮演,而角色扮演更離不開情感傳遞。說到角色扮演便會(huì)聯(lián)系到影視表演訓(xùn)練,而針對(duì)服裝模特的內(nèi)在情感訓(xùn)練則需要聯(lián)系到影視表演的情緒記憶訓(xùn)練方法。情緒記憶又被稱作一種情感記憶,它主要指之前生活中體驗(yàn)過的一種情緒或者情感內(nèi)容。“情緒”是指人在某一種場(chǎng)和產(chǎn)生的心理狀態(tài),而“記憶”是指腦中依然保存著過去情景、印象。在服裝表演的過程中借鑒情緒記憶訓(xùn)練方式來達(dá)到在表演過程中,既能夠產(chǎn)生真實(shí)情感,同時(shí)情感也是把握得恰如其分。
(二)情緒記憶在服裝表演中的運(yùn)用
模特產(chǎn)生情感與訓(xùn)練,可以讓模特在舞臺(tái)上釋放出符合服裝主題情感。情緒記憶訓(xùn)練要求模特對(duì)于過往所發(fā)生的事情進(jìn)行記憶,并加以創(chuàng)造來獲得情感,在表演過程中,將自身與角色合為一體,并且有效利用所記憶情感。在模特訓(xùn)練過程中,需要經(jīng)歷回憶、體驗(yàn)與運(yùn)用三個(gè)階段。
針對(duì)服裝表演情緒記憶,可分為具象記憶與抽象記憶訓(xùn)練。具象記憶在模特表演的過程中指的就是外部環(huán)境的記憶。外部環(huán)境合理感受,可以很好刺激模特內(nèi)部情感爆發(fā)。例如東北虎品牌在北京飯店金色大廳所上演的一場(chǎng)“民國(guó)范兒”大秀上,就開啟了一場(chǎng)民國(guó)時(shí)期舞臺(tái)時(shí)裝音樂劇,重現(xiàn)了一場(chǎng)風(fēng)云變幻歷史情境。這場(chǎng)秀主題是民國(guó)范兒,服裝是具有民國(guó)特色絲綢旗袍,帶入具象記憶訓(xùn)練,便會(huì)要求模特記憶那時(shí),走過古舊小巷的街頭,鋪天蓋地梧桐、大街小巷叫賣,或是小橋流水人家,或是迷醉東山小洋樓,或是民國(guó)青磚天井房,那一塊塊老花磚,一扇扇舊窗欞,無(wú)一不在訴說古老民國(guó)往事。在記憶過程中,模特需要感受當(dāng)時(shí)圍繞在身邊的環(huán)境、溫度、氣氛、味道,然后把記憶中民國(guó)情境直接投身到舞臺(tái)幻覺所造成氛圍中,給自己表演帶入民國(guó)時(shí)期規(guī)定情境,這也就是所說具象記憶。
抽象記憶在服裝表演的過程中指模特內(nèi)心情感,如期待、喜歡、甜蜜等。首先模特得到記憶的情感后,需要運(yùn)用抽象的思維能力對(duì)于之前所提取的情感進(jìn)行分析加工,再形成對(duì)服裝主題的內(nèi)涵精神正確認(rèn)識(shí)后的情感,真正意義上做到與服裝精神層面貫通。例如模特要展示運(yùn)動(dòng)休閑風(fēng)格服裝,則需要帶給大家舒適自然感覺,充滿活力,灑脫超逸,臺(tái)布則輕盈、活潑的。這時(shí)模特在抽象記憶訓(xùn)練過程中,則需要記憶起曾經(jīng)置身過的運(yùn)動(dòng)休閑情境之中,想起那時(shí)生活中悠閑自在的感覺,撇去工作壓力,逃離城市喧囂,充分感受當(dāng)時(shí)愉悅,那充滿生氣生活狀態(tài),也由此產(chǎn)生舞臺(tái)上那快樂、輕松,步態(tài)輕盈自在的情感,符合休閑運(yùn)動(dòng)風(fēng)格服裝所要展示主題。
情感具有深厚的感染力,沒有情感的藝術(shù)是不能夠讓觀眾產(chǎn)生共鳴的。在服裝表演的過程中,需要通過表演者來傳遞設(shè)計(jì)師的思想,而模特表演過程中的情感表達(dá)則是基礎(chǔ),通過影視表演中情緒記憶的訓(xùn)練,抒發(fā)模特表演中的內(nèi)心情感,以此正確引導(dǎo)觀眾欣賞服裝的主題精髓。
三、結(jié)語(yǔ)
模特必須經(jīng)過刻苦外在形體訓(xùn)練,以及內(nèi)在情感體會(huì)和文化藝術(shù)熏陶,才能讓模特表演內(nèi)外兼修,釋放出藝術(shù)表演魅力。隨著時(shí)間慢慢推移,模特行業(yè)正在與影視、廣告密切貼近,當(dāng)今趨勢(shì)下,模特們?cè)趶V告,影視拍攝中已經(jīng)越來越多,所以模特們也一定會(huì)更多從T臺(tái)上慢慢走近鏡頭,走近表演,與影視表演相結(jié)合訓(xùn)練方式一定會(huì)對(duì)模特發(fā)展有所幫助。針對(duì)于服裝表演課程教學(xué)中,旨在逐步提升模特專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。而要想實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo),就必須針對(duì)服裝表演課程的實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行改革與創(chuàng)新,適當(dāng)與影視表演課程訓(xùn)練內(nèi)容有效結(jié)合,提升課程的實(shí)踐性,豐富課程的教學(xué)效果,以確保專業(yè)實(shí)踐教學(xué)全面性,讓學(xué)生對(duì)自己即將從事行業(yè)有更多了解和準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn):
[1]徐青青.服裝表演·策劃·訓(xùn)練[M],中國(guó)紡織出版社,2006.(10).
[2]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M],北京大學(xué)出版社,2006(3).
[3]孟昭蘭.普通心理學(xué)[M],北京大學(xué)出版社,2013(8).