翁蕾

【摘 要】演員的創(chuàng)作，實際上就是以劇本中的文字形象為起點(diǎn)，以塑造出活生生的、有血有肉的角色為歸宿。表演專業(yè)的教學(xué)需要教師引領(lǐng)學(xué)生全面、深入地分析劇本、理解角色，并且利用各種訓(xùn)練全面激發(fā)學(xué)生。使學(xué)生在劇本中提供的人物性格及人物情感的制約下能夠獨(dú)立思考、發(fā)散思維，具備鮮活、生動、敏感、多變的創(chuàng)造意識，在符合劇本主旨的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生找到并掌握塑造人物形象的方法及手段，創(chuàng)造出鮮活且具有個性的角色。

【關(guān)鍵詞】人物情感；人物性格；創(chuàng)造意識

中圖分類號：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）06-0144-02

表演專業(yè)教學(xué)一般由低年級的解放天性、基礎(chǔ)元素訓(xùn)練、觀察生活與觀察人物階段逐漸過渡到高年級的文學(xué)作品改編、片段教學(xué)、獨(dú)幕劇及大戲階段。在低年級階段，一般由學(xué)生根據(jù)自己的生活素材創(chuàng)作作品，學(xué)生的創(chuàng)作思維相對比較開闊；當(dāng)步入到高年級時，面對成熟的劇本片段，學(xué)生缺乏對劇本素材的全面認(rèn)知與理解，不能盡快地尋找到正確的創(chuàng)作思路，很難準(zhǔn)確地再加工，影響人物形象的創(chuàng)作。如何使學(xué)生在劇本中提供的人物性格及人物情感的制約下能夠獨(dú)立思考、發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生鮮活、生動、敏感、多變的創(chuàng)造意識是非常重要的。在符合劇本主旨的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生找到并掌握塑造人物形象的方法及手段，創(chuàng)造出鮮活且具有個性的角色，我將結(jié)合自身的教學(xué)實例談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、深入挖掘并準(zhǔn)確把握人物性格及人物情感

（一）演員塑造人物形象所應(yīng)達(dá)到的藝術(shù)境界，即體現(xiàn)角色的性格特征，突出人物獨(dú)具的個性色彩。性格是人的較穩(wěn)定的精神氣質(zhì)和心理特征的總和，是在一個人的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在社會活動中形成和發(fā)展的。[1]而情感，是生活現(xiàn)象與人心的相互作用下產(chǎn)生的感受，是人對現(xiàn)實的一種比較固定的態(tài)度，它表現(xiàn)為人的個性、道德經(jīng)驗等有關(guān)的各種體驗之中。在戲劇藝術(shù)中，演員是藝術(shù)形象的創(chuàng)造者，是將劇本中的文字形象樹立為舞臺人物形象的扮演者，是藝術(shù)形象的直接呈現(xiàn)者。在塑造人物形象的整個過程中，既不能脫離劇本的規(guī)定情境，亦不能拋開人物的性格、性情及情感。

（二）把握人物性格及人物情感要從劇本出發(fā)，對劇本中的生活背景、時代背景、國際國內(nèi)形勢、經(jīng)濟(jì)文化、宗教信仰、法律制度、習(xí)俗習(xí)慣、精神面貌等等進(jìn)行全面且深入的了解與認(rèn)知；對人物形象、性格特征、生活習(xí)性、情緒情感、氣質(zhì)談吐、語氣語調(diào)、梳妝打扮等等進(jìn)行分析與理解。我給2014級表演專業(yè)的同學(xué)排演的畢業(yè)匯報是北京人藝的經(jīng)典劇目《小井胡同》，這是李龍云先生在1981年創(chuàng)作的五幕話劇。劇中描寫的是北京城南一條叫“小井”的胡同從1949年至1980年的歷史變遷和居民的命運(yùn)，對政治動亂的種種荒誕現(xiàn)象進(jìn)行的批判和嘲諷，對受命運(yùn)撥弄的普通百姓寄予真摯的同情與愛。由于此劇橫跨了30年的歷史，時代背景極致，人物眾多且命運(yùn)多舛，對于90后的學(xué)生而言，難度不小。比如劇中第一幕發(fā)生在1949年1月，北平和平解放的前夜，有那么幾句話：

水三：師娘，您這么滿世界地給人家當(dāng)老媽子，多業(yè)障！我起小就沒娘，師父救過我的命，我養(yǎng)著您……

（劉家祥從院內(nèi)出）

劉家祥：誰？師娘！您打門口過怎么不進(jìn)門呢？

滕奶奶：你拉家?guī)Э诘?，也不夠嚼谷…?/p>

劉家祥：師父是為大伙把命搭上的，我再不夠嚼谷，也不能短了您的嘴……

滕奶奶：甭逞能！你歇班倆月了，弄著一群孩子。水三，我跟著你……

水三：嗯！

劉家祥：三哥，那師娘可就交給您了！等緩過這陣，我讓孩子去接您……

這一小段戲之前的情節(jié)是，滕奶奶被一個叫“畢五”的惡霸欺負(fù)了，她的徒弟水三趕走了畢五，滕奶奶心情極其的低落，水三正在勸滕奶奶。此時，劉家祥剛好從小院出來，看到了師兄水三和師娘滕奶奶，三人之間產(chǎn)生了交流。學(xué)生在排演這一段落時，覺得這段戲僅是在體現(xiàn)水三、滕奶奶和劉家祥三個人的人物關(guān)系，并未注意如何體現(xiàn)人物性格及人物情感，所以戲演得很“平”。首先要弄清的是滕奶奶的情緒狀態(tài)，她剛剛被“畢五”欺負(fù)，又從畢五的嘴里得知，自己的丈夫就是被畢五害死的，所以滕奶奶此時異常的難過和憤恨；水三教訓(xùn)完畢五之后，發(fā)現(xiàn)滕奶奶在偷偷地抹眼淚，他心疼師娘，而且下定決心要贍養(yǎng)師娘；而劉家祥剛從小院里出來，他并不知道外面發(fā)生了什么，一如既往地笑臉相迎，并誠摯地邀請滕奶奶到自己家里來，滕奶奶迅速收拾情緒，一口回絕了劉家祥的好意。如此看來，這段戲既要表現(xiàn)出滕奶奶與徒弟們的感情篤深，另一方面也要表現(xiàn)出劉家祥愛熱鬧、熱心腸的人物性格。

二、通過各種手段培養(yǎng)演員的創(chuàng)造意識

（一）全面、深入地分析劇本，理解角色

關(guān)于劇本分析方面：①時代背景。②規(guī)定情境。③中心事件。④矛盾沖突。⑤主題思想。⑥貫穿行動與最高任務(wù)。⑦風(fēng)格體裁。

關(guān)于角色分析方面：①角色行動發(fā)展的線索。②角色的貫穿行動與最高任務(wù)。③角色的內(nèi)外部特征。④角色與其他人物之間的關(guān)系。⑤角色在全劇中的地位與作用。[2]劇本中所描繪的人物形象是演員進(jìn)行創(chuàng)作的依據(jù)，劇本，便是創(chuàng)造的開始。演員只有認(rèn)真地對劇本與角色進(jìn)行分析，才有可能獲得正確的認(rèn)知與理解，才有可能在日后準(zhǔn)確地展現(xiàn)人物。在排演《小井胡同》的第三幕戲時，有這樣一段戲：

小媳婦：大伙都看見了，咱們這個院，斗爭多復(fù)雜！明的、暗的、里邊的、外邊的……

劉家祥：（手里拿著大紙條子從屋內(nèi)走出）他大侄媳婦，您給我聽聽！（念條）“劉家祥，男，52歲。平時好打哈哈，解放前差點(diǎn)入了一貫道”，這兒一括弧，“聽說道徒得吃素，一年見不了四兩肉，吃素，我沒干，走半道又回來了”……

（小媳婦甩手走出院門）

劉家祥：哎，我還沒念完呢！

這段戲此時正值1966年9月初，文化大革命正如火如荼地進(jìn)行著。小媳婦作為革委會主任，得知劉家祥說過文化大革命是“窩里斗”的言論，正準(zhǔn)備拿劉家祥是問，劉家祥自己主動負(fù)荊請罪，寫大字報批評自己，誰知寫的驢唇不對馬嘴，小媳婦聽后氣急敗壞地下場了！劉家祥所說的“一貫道”指的是盛行于1940年前后的一個邪教組織，一度甚至發(fā)展到與國、共兩黨分庭抗禮的程度，1950年被徹底取締。劉家祥是工人階級，根正苗紅，不屬于被批斗對象，他早就看不慣小媳婦對老街坊們的所作所為，他沒有像其他人那樣委曲求全，而是以插科打諢的方式寫大字報，迂回輾轉(zhuǎn)地與小媳婦進(jìn)行抗?fàn)?。飾演劉家祥的同學(xué)在排演時，將“聽說道徒得吃素，一年見不了四兩肉，吃素，我沒干，走半道又回來了”用說快板的方式講了出來，腳上還打著節(jié)拍，充分體現(xiàn)了劉家祥風(fēng)趣幽默、不怕事、賊大膽的性格，更加生動形象地解釋了角色。

（二）利用各種訓(xùn)練全面激發(fā)演員

表演專業(yè)一直以各種元素的訓(xùn)練、觀察人物及觀察生活等訓(xùn)練展開教學(xué)。訓(xùn)練不僅能提高學(xué)生的積極性，也能鍛煉學(xué)生更加專注、投入。在進(jìn)行角色創(chuàng)作時，同樣可以使用訓(xùn)練的方法，幫助學(xué)生理解劇本與角色，調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)作熱情，使學(xué)生不拘泥于劇本本身，在劇本的框架下，對人物展開發(fā)散式的、合情合理的想象，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。這些訓(xùn)練如：戲前戲訓(xùn)練、戲外戲訓(xùn)練、遠(yuǎn)景近景訓(xùn)練、規(guī)定情境訓(xùn)練、人物造型訓(xùn)練、人物關(guān)系訓(xùn)練、人物命運(yùn)訓(xùn)練、人物性格訓(xùn)練、組織生活訓(xùn)練、音樂音效訓(xùn)練、內(nèi)外部行動訓(xùn)練等等。

在話劇《小井胡同》中，有一個角色叫“陳九齡”，外號“小九”。他傻頭傻腦，不諳世事，倔強(qiáng)莽撞，老街坊們經(jīng)常用“二百五”、“半彪子”來形容他。1958年大躍進(jìn)時期，他在公司里的“交心會”上——為了表現(xiàn)自己——子虛烏有地承認(rèn)解放前曾向國名黨告過密，而被公安局抓走，后被遣送新疆進(jìn)行勞改。直到1980年，才被徹底平反，返回家中。學(xué)生剛開始在扮演這個角色的時候，注重去表現(xiàn)“小九”傻頭傻腦的性格，卻忽視了“小九”的內(nèi)在感受。比如在第三幕時，勞改農(nóng)場亂作一團(tuán)，造反派陰差陽錯地將他遣返回京，當(dāng)他的妻子——九嫂子哭著問他：你怎么回來了？小九說：傻娘們，哭什么？學(xué)生在演這段戲時，看到飾演九嫂子的同學(xué)哭著問自己時，依然笑呵呵地回答，這其實是不符合生活規(guī)律的——不能因為“小九”是一個“二百五”，就丟掉了作為普通人正常的情感情緒。我告訴飾演“小九”的同學(xué)，此時看到妻子也是淚流滿面。學(xué)生嘗試了幾次，很難迅速把握住情感，于是我讓學(xué)生在課后準(zhǔn)備“小九”的戲前戲練習(xí)，即小九在新疆勞改農(nóng)場的生活練習(xí)。第二天，學(xué)生回了作業(yè)，他設(shè)想“小九”在農(nóng)場里刨了一天的地，累得氣喘吁吁，新疆晝夜溫差大，晚上回到營房凍得瑟瑟發(fā)抖，桌上放著剛從食堂里打回來的一碗糙米粥，他小心翼翼地吸溜著，喝完粥還仔細(xì)地把碗舔干凈，當(dāng)他放下碗時，已經(jīng)淚流滿面。當(dāng)他回完作業(yè)時，同學(xué)們都報以掌聲。我問他為什么最后哭了，他說“小九”以前在家里全靠著“九嫂子”悉心照顧，飯菜是她做，衣服是她洗，自己在家跟大爺似的，來到農(nóng)場以后，每天干活艱辛不說，天氣極其寒冷，正值三年自然災(zāi)害，囚犯的糧食供給非常少，喝著這碗稀粥，才明白以前的生活是多么的幸福，不自覺的就哭了。通過這個戲前戲練習(xí)，學(xué)生已經(jīng)準(zhǔn)確地把握了角色的人物情感，所以當(dāng)他再次排演第三幕的那段戲時，情感就非常充沛了。

演員的創(chuàng)作，實際上就是以劇本中的文字形象為起點(diǎn)，以塑造出活生生的、有血有肉的角色為歸宿。演員不斷深入挖掘才能準(zhǔn)確理解人物性格及人物情感，堅持長期不間斷的內(nèi)部與外部的訓(xùn)練，堅持培養(yǎng)鮮活、生動、敏感、多變的創(chuàng)造意識，才有可能不斷向角色靠攏，準(zhǔn)確地表達(dá)人物性格及人物情感。

參考文獻(xiàn)：

[1]電影藝術(shù)辭典[M].中國電影出版社，1986：218.

[2]梁伯龍，李月主編.戲劇表演基礎(chǔ)[M].文化藝術(shù)出版社，2002：277.