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        美劇《吸血鬼日記》中斯特凡的人格分析

        2018-06-08 09:28:34占磊
        戲劇之家 2018年5期
        關(guān)鍵詞:吸血鬼自我

        占磊

        【摘 要】近年來,以吸血鬼為題材的影視作品不斷推出。美劇《吸血鬼日記》顛覆傳統(tǒng)吸血鬼嗜血如命,丑陋不堪的經(jīng)典形象,塑造了一批與當(dāng)代人無異的“新”吸血鬼,他們有著人一樣的情感、作息、生活軌跡。本文以吸血鬼男主人公斯特凡為例,通過弗洛伊德的人格論來分析其內(nèi)心本我,自我,超我之間的矛盾沖突,從而找出其復(fù)雜人性的成因。

        【關(guān)鍵詞】吸血鬼;自我;本我;超我

        中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)05-0105-02

        吸血鬼是一種嗜血的怪物。在西方,吸血鬼一直是文學(xué)家的寵兒,最早布萊姆·斯托克的《德古拉》,一本關(guān)于一位特蘭西瓦尼亞吸血鬼貴族的小說拉開了吸血鬼小說的序幕。繼而安妮·賴斯的代表作《夜訪吸血鬼》,到近幾年的《暮光之城》,無不體現(xiàn)出吸血鬼題材的作品深受青睞?!段砣沼洝肥且徊考啻?、魔幻、恐怖、劇情于一身的美國電視連續(xù)劇,劇中通過男女主角的日記獨(dú)白為線索展開故事情節(jié),由此取名為《吸血鬼日記》。

        1923年,弗洛伊德發(fā)表了《自我與本我》,隨后又集結(jié)出版了《精神分析引論新編》。在這些著作中,他詳細(xì)地論述了堪稱經(jīng)典的“人格心理結(jié)構(gòu)”。第一,“本我”是最原始的、無意識的心理結(jié)構(gòu),由遺傳的本能和性欲組成。它遵循“快樂原則”。第二,“自我”是受知覺系統(tǒng)調(diào)節(jié)和修改的“本我”,代表著理性和常識。它遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。第三,“超我”是理想化和典型化的“自我”,它代表著道德和良知。

        斯特凡作為劇中的男主角,身為吸血鬼又具備人類的多重性格,很好體現(xiàn)了弗洛伊德對人性剖析的三個(gè)方面。

        一、嗜血如命的本我

        (一)血腥的開膛手

        吸血鬼的本能是靠喝血來維持自身的活力,第一季第一集開始一個(gè)吸血鬼就殘忍地咬死了Darren夫婦,他們身手敏捷,可以瞬間移動到目標(biāo)獵物面前殺人取血,行為極其殘忍。吸血鬼在轉(zhuǎn)化的過程中,欲望和感情也會被放大到常人的十倍以上。斯特凡在剛被轉(zhuǎn)化為吸血鬼時(shí),這個(gè)父母眼中的好孩子卻在本能的驅(qū)使下,將尖牙對準(zhǔn)了父親的脖子。在初嘗快感后,便一發(fā)不可收拾,成了令人聞風(fēng)喪膽的“開膛手”,竟殘忍的屠殺了整個(gè)菲爾教區(qū)小鎮(zhèn)上的人。這正是本我受本能的驅(qū)使,遵循快樂原則,滿足原始欲望和沖動的體現(xiàn)。

        100年后,斯特凡來到了神秘瀑布鎮(zhèn),當(dāng)他再次嘗到人類鮮血味道時(shí),對鮮血的渴望又像黃河之水一樣開始泛濫。于是開始偷醫(yī)院血庫的血袋,過著“癮君子”一樣的生活。后來他的哥哥達(dá)蒙不得不將他關(guān)起來,鎖在太陽底下消磨他的意志,幫他“戒毒”。

        這些看似強(qiáng)大,無所不能的吸血鬼卻也無法控制住嘴中尖銳的獠牙,在本能的驅(qū)使下,俊男靚女也會馬上變成一頭頭毫無人性的野獸。

        (二)畸形的感情觀

        本我的“快樂”原則還體現(xiàn)在對愛欲的追求上。斯特凡在轉(zhuǎn)化成為吸血鬼后,面對永無止境的時(shí)間,開始同各類女性嬉戲玩樂。他認(rèn)為短暫的愛樂能為他永恒的生命增添些許樂趣。就這樣,他習(xí)慣把愛情赤裸裸地把玩在手上,直到厭倦,便用嘴里的獠牙結(jié)束這場獵殺。由于吸血鬼擁有隨意催眠他人意志的能力,屢試不爽的斯特凡開始為自己的捕獵增加“樂趣”:讓獵物自殺。在很長一段時(shí)間,斯特凡沉迷于各個(gè)地方的酒吧,同女性搭訕,發(fā)生關(guān)系后催眠對方自殺,再飲盡其血。這種畸形的感情觀,正是在雙重本能的驅(qū)動下,才得以萌芽成形。

        由此可見,在情感欲望被放大了數(shù)十倍的吸血鬼身上,“愛”這種東西可能只是供他們娛樂消遣的日用品。

        二、改過自新的自我

        (一)愛的歸屬

        弗洛伊德的“自我”人格心理提倡對欲望、本能和性欲進(jìn)行克制,以迂回的途徑升華原始沖動。從第一季的第七集開始,斯特凡便意識到自己已經(jīng)深深地愛上了埃琳娜。他決心不再隨意殺人取血,更不能暴露自己的身份。為了不被其他物種發(fā)現(xiàn),他不得不過著在森林中吸食動物血的低調(diào)生活。每晚在森林度過與本能抗?fàn)幍倪@段時(shí)間里,他從血腥的“開膛手”漸漸變成了一個(gè)善良、體貼的英雄形象。

        斯特凡的轉(zhuǎn)變正是體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)原則指導(dǎo)下自我的發(fā)掘,在這一原則下,讓斯特凡不自覺地除了沖動、愿望、渴望和需求外,考慮更多的東西。這正是愛的力量讓斯特凡對本我泛濫帶來的嗜血欲望加以克制,從而在愛的歸屬里發(fā)現(xiàn)一個(gè)有自制力的自我。

        (二)精神的寄托

        第二季,隨著吸血鬼始祖、女巫以及吸血鬼獵人的出現(xiàn),斯特凡的處境變得岌岌可危。一邊要防著吸血鬼獵人的獵槍,一邊也要當(dāng)心身邊拿著“馬鞭草”(一種能傷害吸血鬼的液體)的人類。在這腹背受敵的窘?jīng)r下,斯特凡完全憑著對埃琳娜的愛度過了最難熬的時(shí)光。這也解釋了第一季開頭斯特凡就在日記中寫道: “過去的一個(gè)多世紀(jì),我都秘密地活著,藏身暗處,獨(dú)自一人,直到現(xiàn)在。”自從遇到埃琳娜后,斯特凡便有了精神寄托,他不再是一頭冰冷無情的野獸,正如埃琳娜在日記中寫道:“他的眼里充滿柔情,全身散發(fā)迷人的魅力。”

        由此可見,在自我“現(xiàn)實(shí)”原則下,無論是吸血鬼抑或普通人類,都能在現(xiàn)實(shí)條件下約束自我,實(shí)現(xiàn)自我的展現(xiàn)。

        三、舍己救人的超我

        (一)挺身保護(hù)朋友

        “超我”是理想化和典型化的“自我”,它引導(dǎo)“自我”抑制“本我”的無節(jié)制動蕩,不斷地激發(fā)虧欠感和罪惡感,來調(diào)校生命的犯禁和越軌,呼喚自我回歸到道德規(guī)范和社會理想之中。在轉(zhuǎn)化為吸血鬼之前,斯特凡就是一個(gè)普通人類。因此,在內(nèi)心深處,斯特凡也會用人類社會的道德規(guī)范來約束自己。當(dāng)達(dá)蒙初次來到小鎮(zhèn)到處襲擊人類時(shí),斯特凡毫不猶豫用自己的血救了邦妮等人。這正是其內(nèi)心深處的“超我”在起作用,這也是為什么在第一集結(jié)尾,斯特凡在日記中這樣寫道:我有一個(gè)計(jì)劃,改變我自己,獲得新生,變成一個(gè)沒有過去的人。從他想改變自己獲得新生這點(diǎn)看,他對過去做的種種惡行有了深深的悔意,并決心為了所愛之人改過自新。

        這種決心還可以從以下事例中看出:達(dá)蒙吸光薇姬的血后,斯特凡用自己的血救了她,喝了吸血鬼血的薇姬也被轉(zhuǎn)化成了吸血鬼。作為朋友的斯特凡耐心教導(dǎo)薇姬如何食取動物血來充饑,并對她說:“吸食無辜的人是不對的。我們要自己選擇自己的路,自己的價(jià)值觀和行為決定了我們是什么樣的人。”

        (二)舍命拯救愛人

        為朋友兩肋插刀的斯特凡除了有過人的義氣,對待愛人更是能豁出自己的性命。在女巫拿埃琳娜祭祀的時(shí)候,斯特凡愿意用自己的性命交換。在第10季中,為了拯救愛人凱若琳的雙胞胎女兒,將自己的靈魂賣給來自地獄的魔鬼凱德,并為他賣命一年。甚至一度為了所愛之人關(guān)閉人性,自己活在痛恨的回憶中。

        由此可見,斯特凡雖為吸血鬼,卻有著人的真性情,具備極強(qiáng)的人格魅力,這大概也是他深受觀眾喜愛的原因吧。

        四、結(jié)語

        吸血鬼文化是西方文化特有的主題,有著深厚的宗教與歷史文化淵源。在人類進(jìn)入多媒體時(shí)代后,吸血鬼作為西方影視作品中的一個(gè)重要元素發(fā)揮著強(qiáng)大的生命力?!段砣沼洝肥且徊砍F(xiàn)實(shí)主義電視劇,劇中充斥著超現(xiàn)實(shí)生物。這些生物在與人類社會的融合中也帶有了人類的情感、紀(jì)律。斯特凡作為男主人公,既有著初為吸血鬼時(shí)嗜血如命的本我,也有為愛改過自新的自我,更有為了大愛,犧牲自我的超我。他的這三重人格,在一次次的實(shí)踐中不斷掙扎。這就是他復(fù)雜人性的成因。也正是因?yàn)檫@種人與吸血鬼兼有的復(fù)雜人格,才能引起觀眾的共鳴,深受追捧。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黃希庭.人格心理學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社,2002.

        [2]張璐璐.從弗洛伊德人格論看影視“新吸血鬼”[J].長春:電影文學(xué),2010.

        [3]鄭雪.人格心理學(xué)[M].廣東:廣東高等教育出版社,2004.

        [4]Smith,L,J.Vampire Dairies[M].New York: Harper Paperbacks,1991.

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