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        新左派思潮在中國傳播及影響

        2018-06-08 09:28:34劉磊
        戲劇之家 2018年5期
        關鍵詞:發(fā)展前景傳播影響

        劉磊

        【摘 要】新左派思想是在國際全球化和中國真實社會文化環(huán)境中產(chǎn)生的,新左派還沒有形成一個獨立、系統(tǒng)的理論體系,它不承認斯大林主義。大多數(shù)倡導科學社會主義,反對君主制,文化壟斷,經(jīng)濟和政治專政,新一代社會虛無主義“左翼”,同時不支持并且反對自由主義。新左派思想的出現(xiàn),反映了當時社會的時代背景。因此,我們可以通過研究新左派思想來解決一些社會現(xiàn)實問題。

        【關鍵詞】新左派思想;傳播;影響;發(fā)展前景

        中圖分類號:I206.09 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)05-0226-01

        一、新左派思潮的傳播

        關于新左派的界定,一些知名學者認為新左派的理論是以西方左派的思想為基礎的,以平等公正作為新左派的首要核心價值,把中國走轉型過程中出現(xiàn)的市場經(jīng)濟問題歸結于社會失范與社會分層化的問題,也可以理解為資本主義社會矛盾的具體體現(xiàn),新左派學者想要以平均社會主義作為解決中國突出問題的社會思潮。隨著八十年代末中國思想界的分化,新左派思潮引起了廣泛的關注,一段時間內眾說紛紜,文化形式變得有些復雜,思想的產(chǎn)生逐漸趨于多種形式。新左派思潮與自由主義、保守主義、全球化等社會思潮產(chǎn)生的過程相似度很高,西方新左派思潮對它的產(chǎn)生起到了一定的影響,相比對照,中國新左派較西方新左派發(fā)展的時間比較晚。中國新左派的出現(xiàn)是在二十世紀七十年代,而它真正得到關注,并開始發(fā)展是二十世紀九十年代。

        二、“新左派”思潮傳播的階段

        新左派的形成是伴隨著中國知識界的興起,新左派的傳播過程可以歸納為四個階段。二十世紀九十年代,新左派進入了第一個歷史階段,強調以宏觀調控制約資本主義,這一階段主要研究的中心問題是消除市場神話及面對經(jīng)濟、自由放任無拘束等問題,強調在改革開放過程中擴大政治經(jīng)濟民主的重要性。1997年新左派思潮進入了第二階段,他們對全球下的中國處境部分問題和中國語境下的文化復雜問題、差異問題已進行了提出與探討,這一階段新左派思想逐漸開始變得成熟,思想開始變得豐富,對反省現(xiàn)代性問題提出了初步的探討,結論是其重要的理論成果。[1]第三個發(fā)展階段是從2003年開始的,許多學者從書中的理論逐漸走到實踐中去,這個時期的理論聯(lián)系實際的能力變得越來越豐富,重要的觀點思想由各種主義的辯論,上升到更加具體的問題上,同時也在思想界產(chǎn)生了一定積極的影響,從此新左派進入實踐期。第四個階段新左派發(fā)展是從2012年到今天,這一時期新左派由于缺陷,導致其理論不完整,并在社會實踐中產(chǎn)生了一種消極惡劣的影響,這一時期是新左派進入反思時期,新左派學者一時間退出社會舞臺。

        三、新左派思潮對中國社會產(chǎn)生的影響

        (一)新左派在中國所產(chǎn)生的社會危害

        首先,新左派在我國犯了教條主義,它對中國國情出現(xiàn)了嚴重的判斷失誤。特別是對中國政治的實際問題產(chǎn)生了誤解。它試圖想用西方的思想去解決中國的實際問題,新左派嘗試用后現(xiàn)代主義來解釋中國發(fā)展問題,但是卻忘記了后現(xiàn)代主義的是在高度發(fā)達資本主義國家膨脹時期而提出來的,中國環(huán)境下所產(chǎn)生的問題,就應該根據(jù)實際情況采取不同的思路方法應對。而新左派不根據(jù)實際情況用西方的理論想要解決中國的情況,結果必然會產(chǎn)生巨大的偏差。[2]

        (二)新左派思潮所產(chǎn)生的社會價值

        第一,新左派發(fā)展趨勢實際上是對社會現(xiàn)實中所產(chǎn)生的反應。歷史唯物主義告訴我們,社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的一種反應。新左派的出現(xiàn)是時代的必然產(chǎn)物,它是時代的象征,改革開放后的中國,因為沒有成熟的理論指導,加上越來越突出的社會分層,經(jīng)濟差異化和許多社會不公正的因素越來越嚴重,在這個現(xiàn)實環(huán)境中,新左派的誕生更是激發(fā)了知識分子的愛國主義精神,使得他們對國家發(fā)展和未來變化更加關心。

        第二,新左派的出現(xiàn)已經(jīng)能夠說明,中國已經(jīng)向民主多元化方向又邁出關鍵重要的一步。上世紀九十年代,新左派與自由主義之間的對抗更為突出,一個國家民族要想真正地發(fā)展進步,文化必須自信同時要多元化發(fā)展,要勇于接受不同的意見和看法。只有不同的思想發(fā)生劇烈的交織,才能創(chuàng)造出不同的思想活力,中國文明在不斷進步,只有民主文化包容著不同的文化,這樣才會產(chǎn)生強大支持力,使得國家經(jīng)濟迅速提升。[4]

        (三)“新左派”思潮在中國未來的發(fā)展前景

        在今天的中國,對市場經(jīng)濟關系中出現(xiàn)的各種不公現(xiàn)象,新左派作為一種批判力量登上歷史舞臺,從思想多元化的角度來看,他們的觀點如果趨于緩和,他們會對貧富兩極分化和市場競爭造成的無序化起到一種穩(wěn)定平衡效果。新左派能夠從側面去反映弱勢群體的苦衷和聲音,他們最希望看到的是社會沒有不公平的現(xiàn)場出現(xiàn),他們渴望平等,而不是自由。

        參考文獻:

        [1]樊瀚文.中國當代新左派思想批判[D].黑龍江大學,2013.

        [2]謝岳.“新左派”與自由主義的政治學之爭[J].哲學社會科學版,2003.

        [3]王淼,杜昊婧.試論中國的新左派思潮[J].中國校外教育,2014,(15):32.

        [4]司宜林.警惕“新左派”思潮[J].學習札記,2008.

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