秦杰

感謝我校小周老師的推介，讓我與潘新和老師的這本書相遇——《語文的存在與表現(xiàn)》。2017年3月12日，我得到了這本書，厚厚的兩大本，雖然是影印版，但是絲毫沒有減弱我對它的鐘愛，我對它一見鐘情，讀著它，不能自已，內(nèi)心激動澎湃，始終洶涌著一股力量——對于語文，作為一個(gè)語文教師，自己所知甚微;作為一個(gè)語文教師，自己所做甚少——我深深地被它觸動了！

我讀著書，思緒如小樹般蓬勃生長，伸出枝枝丫丫，煥發(fā)了一片生命的綠意。我愛這書，更享受這種思緒涌動的感覺，它讓我產(chǎn)生了更多作為語文教師對閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)的思辨，也讓我產(chǎn)生更多的作為語文教師對自己工作狀態(tài)與良知的叩問：我是誰？我面對著誰？我在教什么？我怎么教的？

繼續(xù)到潘老師的書中來！他提出，以葉圣陶為代表的現(xiàn)代語文教育以應(yīng)付社會和生活需要為宗旨，是有失偏頗的！他以極大的理論魄力和道德勇氣，向傳統(tǒng)語文學(xué)和寫作學(xué)發(fā)起了無畏的沖擊。他提出，在“表現(xiàn)存在論”和“言語生命動力學(xué)”的背景下，教學(xué)實(shí)踐層面的認(rèn)知將發(fā)生重大轉(zhuǎn)向，從重閱讀轉(zhuǎn)向重表現(xiàn)、重寫作，發(fā)現(xiàn)并關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的言語生命潛能、才情和天性、個(gè)性，順應(yīng)言語智慧的自生長，扶助言語生命的成長，引導(dǎo)言語上的自我實(shí)現(xiàn)，促成每一個(gè)言語生命的最大發(fā)展。語文教育和寫作教育，從某種意義上來說，就是一種言語生命意識和能力的開發(fā)學(xué)。孫紹振老師對他這樣評價(jià)：“他的理論建構(gòu)不僅提供了一個(gè)新的高度，而且開辟了語文教學(xué)的新途徑，研究涉及了閱讀教學(xué)、寫作、口語交際等領(lǐng)域，尤其是寫作教學(xué)論，以其可操作的實(shí)踐性使人大開眼界?！?/p>

潘老師分析道：“之前語文界一直提倡的‘應(yīng)付生活論‘應(yīng)生活之需，是誤把動因（誘因）當(dāng)作動機(jī)，將生活與人的關(guān)系倒置了。真正的言語動機(jī)來自主體內(nèi)部的需要，即人自身的需要——言語生命欲求，是潛伏在人的生命中的最本真、最活躍、最積極的動機(jī)。言語創(chuàng)造欲和言語上的自我實(shí)現(xiàn)，使人所以為人。存在的言說，是人的確證。人的言語欲求、言語意識、言語才情、言語智慧、言語能力，是從每一個(gè)人的鮮活自由的內(nèi)在生命中生長、綻放出來的花朵！對于受教育者，教育的功能和責(zé)任，不是硬性的要求、塑造、指示和限制，而是軟性地順應(yīng)、呼喚、激勵(lì)和引導(dǎo)。重讀輕寫，極大地削弱了言語表現(xiàn)在語文教育中的重要地位?！?/p>

在他看來，語文教育定位在應(yīng)用、實(shí)用上，是一種言語生命的短視，也造成了語文教育實(shí)踐中對“生活”理解上的錯(cuò)覺，閱讀中關(guān)注思想意義、現(xiàn)實(shí)意義，無視言語的超現(xiàn)實(shí)性、審美性、哲思性和歷史性——詩性，造成了語文教育的片面性、低俗化和低層次，丟失了崇高、博大、深邃和空靈。教師對言語和生活的關(guān)系，對生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系基本上處于蒙昧無知的狀態(tài)。

潘老師在自序中說：“老師們幾乎是一個(gè)模子里倒出來的，被‘大綱‘標(biāo)準(zhǔn)化‘教參‘統(tǒng)一考試打磨成同一型號的教學(xué)機(jī)器，他們的智商大多浪費(fèi)在辨別什么對于考試‘有用，如何制造‘應(yīng)試機(jī)器上面，而對“無用”的不屑一顧，對‘無用之用大惑不解，甚至嗤之以鼻?！彪y道不是這樣嗎？我們的語文教育一貫以經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)用主義為導(dǎo)向，這其實(shí)是一種功利主義！

我也曾對上高中的兒子說：“語文考試別寫你喜歡的科幻，別寫詩，那些得不了高分，立意要高，要有正能量，別瞧不起別人的范式……”想想看似合情合理的話，其實(shí)不是功利主義的表現(xiàn)嗎？

我周圍也有這樣的老師，為了語文期末考試得高分，不惜讓學(xué)生背范文，于是乎出現(xiàn)了我們統(tǒng)一看卷時(shí)發(fā)現(xiàn)的許多孩子文章一樣的問題！因?yàn)?，老師就是這么教的——背下來，以備不時(shí)之需，考試時(shí)套用一下就好了！

還記得我們在省名師培訓(xùn)時(shí)，一位名家也提到她教育學(xué)生時(shí)如是說：“你的文章是給誰看的？閱卷人！閱卷人是什么人？是非常革命的，是眼里不容沙子的！所以要寫立意高的文章！”你瞧，和我同出一轍——為考而教，這是所有語文教師的悲哀，也是所有學(xué)生的悲哀！何談學(xué)生詩性的成長，何談學(xué)生人性的發(fā)揮？

前一段時(shí)間，一篇題為“一位教師震撼演講，直指教育核心”的文章在朋友圈里廣為流傳，英語教師董仲蠡的演講打動了很多人的心，他說有一次講四級翻譯的時(shí)候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把塞繆爾·厄爾曼的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”的時(shí)候，底下有一個(gè)女生，直接質(zhì)問他說：“你講這個(gè)東西有什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間！”這就是現(xiàn)實(shí)！家長、老師、學(xué)生，一切都為了考試的高分，誰在乎教育的終極目的？

網(wǎng)上前段時(shí)間還流行過一個(gè)段子說，我們之所以要多讀書，多受教育，就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候，我們能吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而不是在那兒吵吵“我去，全都是鳥！”當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜?，騎著駿馬奔騰之時(shí)，心中默念著“大漠孤煙直，長河落日圓”而不是在那喊“哎呀媽呀，都是沙子！”雖然是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義：教育，不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對于生命的感受力，從而更好地認(rèn)知自己，并且不斷地提升自己。

潘老師說：“愿明天的孩子們，擁有自己的言語個(gè)性和浪漫情懷，盡情地放飛想象和幻想，體驗(yàn)言語表現(xiàn)的幸福和快樂，走出急功近利、爭名奪利的浮躁和焦灼，揣一顆稚拙純真的童心，演繹言語人生、詩意人生，恬淡從容地營造精神家園，品位情趣盎然的生命！”

這是多么美好的前方！

但是這樣美好的明天如何更快地到來呢？

思路要改變——要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生言語表現(xiàn)力的目標(biāo)，表現(xiàn)本位（由于其最具代表性的能力是寫作，所以也可以稱為寫作本位）的教學(xué)規(guī)范。因?yàn)閷懽骰顒蛹嫒萘碎喿x活動——寫作是由作者和讀者合作完成的，最終是由讀者完成的。因而，作為作者，要想使自己的作品得到讀者接納，必須在寫作過程中不但以作者身份出現(xiàn)，還要同時(shí)以潛在的讀者的身份出現(xiàn)，對所寫的進(jìn)行批判和檢視。寫作行為中始終隱含著閱讀，這隱含著的閱讀活動，也就是我們說的讀者意識、受眾意識的體現(xiàn)。也就是為什么“會讀未必會寫，會寫必然會讀”——寫作本位較之于閱讀本位的優(yōu)勢非常明顯。因?yàn)閷懙慕虒W(xué)最能體現(xiàn)語文教育“表現(xiàn)”“發(fā)展”“存在”的目的與功能，同時(shí)又對聽說讀的教學(xué)有兼容性。也可以說，寫作行動包含著閱讀行動。

方式要改變——首先語文教師學(xué)會處理教材，不唯教材。有很多老師已經(jīng)在嘗試這樣做：韓興娥老師的海量閱讀、陳琴老師的古詩美文吟誦、管建剛老師指向?qū)懽鞯拈喿x課……再者，讓教法更具詩意。黃玉峰先生這樣說：“具體的教法是豐富多彩的，可以一讀到底，可以一講到底，可以邊讀邊講，可以是創(chuàng)設(shè)情境式，可以借助音樂、影視……”說得多好！別再為了所謂的“小組合作”而組織牽強(qiáng)的討論，別再因循守舊逐詞逐句分析、守著教材做習(xí)題，語文課遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比這些豐富得多！他將語文教學(xué)歸結(jié)為：“這是一種全身心投入的教學(xué)熱情，一種無拘無束的教學(xué)心態(tài)，一種高屋建瓴的教學(xué)安排，一種舉重若輕的教學(xué)境界。這是一種沖破教學(xué)禁錮的教學(xué)膽識，這是一種不計(jì)得失的教學(xué)自由，這更是一種教學(xué)人格的真正體現(xiàn)?！碑?dāng)我讀到這些話語時(shí)感慨不已：縱觀周圍的老師，有多少可以達(dá)到這樣的境界？！名師？名家？但是語文教育的提升怎么能只依靠這些人？

觀念要提升——我所看到的是：群體語文教師理念和認(rèn)知的缺失和匱乏！語文是什么？語文教什么？古往今來，大家學(xué)者如何看待語文教育？教授名師如何教學(xué)語文？老師們都不關(guān)心、不感興趣。我們只是每天拿著一本教材、一本參考書，最重要的是一本教案書！因?yàn)閷W(xué)校非要查教案，如果不查，不寫也罷?。ㄔ谖易稣Z文教學(xué)主任期間，就歷經(jīng)了多少次老師總想爭取不寫教案。）試問：我們不讀書，我們不做研究，我們不動筆寫作，我們語文老師靠什么立身？我們麻木不仁、因循守舊、墨守成規(guī)，何談?wù)Z文教學(xué)的創(chuàng)造？何談對學(xué)生的引領(lǐng)與教育？其實(shí)，無論怎樣，作為一線的教師，都應(yīng)該反觀自己。也許有的老師看到這些文字本能的第一感覺就是反擊：你做得又怎樣？憑什么這樣說我們？你別以偏概全了！在縣城首屈一指的大學(xué)校教學(xué)，也到村里交流過，看到的現(xiàn)狀的確如此，真的不是以偏概全，我覺得我說得一點(diǎn)兒都不夸張?！恳粋€(gè)語文老師要捫心自問，自己作為語文老師，有怎樣的語文內(nèi)涵，了解了多少教育理念，有多少詩意的課堂？我們該如何打造自己語文教育教學(xué)的最佳狀態(tài)？

素質(zhì)要提高——潘老師在書中說他在語文骨干教師培訓(xùn)班學(xué)員中，就“為什么要寫作”這一問題做過調(diào)查，不少資深語文教師（包括特級教師）坦誠自己從未想過這個(gè)問題。大部分老師都是圍繞著功利、實(shí)用的目的來談。他還說他們思想活躍的程度和回答問題的水平還不如今天的大學(xué)生。——可能會有老師覺得潘老師說得太絕對了，但我深表贊同！不夸張地說，我周圍的老師，包括全縣的語文老師，讀書寫作的太少了，已經(jīng)喪失了獨(dú)立思考和教育反思的能力。我本身就是特級教師，我的思想活躍程度與文學(xué)水準(zhǔn)又有多高呢？我是有自知之明的。說到底，一切語文教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在很大程度上依靠于每天切切實(shí)實(shí)和學(xué)生相濡以沫的老師！你的修養(yǎng)、你的觀念、你的方式等無不在影響著學(xué)生，這種影響是深遠(yuǎn)的。如何讓學(xué)生愛上母語，愛上讀書，愛上寫作、表達(dá)，是我們每個(gè)人要思考的課題，很重要的課題！

“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”很多時(shí)候，我覺得自己就是后者。自己連語文是什么都沒有搞清楚，卻還想去使別人明白。一想到這里，我就惶惶然不知所措。但是真的愿意與更多語文老師，與更多對語文教育、對寫作教學(xué)想有更深解讀的仁人來探討解讀我們的語文教育！《新作文》在中國教育界眾多雜志中獨(dú)以“作文”為重，而且冠之以“新”，實(shí)在是先進(jìn)之識！所以，我想到了把這篇文章寄給貴刊，以期得到編輯們的指點(diǎn)與指正！