謝志華

摘 要 當(dāng)前，隨著教育體制不斷改革，小學(xué)的德育工作的開(kāi)展變得十分重要。我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，對(duì)學(xué)生的自身品質(zhì)與德育實(shí)踐能夠帶來(lái)很好的指導(dǎo)，從而加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的管理與教導(dǎo)，提高學(xué)生的自身素養(yǎng)。本文主要對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行探析，并結(jié)合其在德育教育工作中的作用以及相應(yīng)舉措進(jìn)行探究，從而提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 小學(xué) 德育工作

我國(guó)中華文化博大精深，是中華民族歷史上各個(gè)前輩的智慧結(jié)晶，是我們所有中華兒女的財(cái)富，是我國(guó)不斷強(qiáng)大的根本原因。當(dāng)前，教學(xué)體制改革正在進(jìn)行，要求教師以及班級(jí)管理者在教育的過(guò)程中要融入對(duì)小學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、弘揚(yáng)文化以及奮勇向前的精神，從而使學(xué)生具有高尚道德情操，為學(xué)生以后的發(fā)展與成長(zhǎng)做鋪墊，使學(xué)生具有民族自信及民族自豪感。

1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)的德育內(nèi)容

1.1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的禮儀文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，禮儀使文化中的重要組成部分，學(xué)生要知禮、懂禮、守禮，對(duì)學(xué)生的思想素養(yǎng)的提升具有重要作用，并且能夠促使學(xué)生了解禮儀文化。在古代的字典中，“禮”是人們對(duì)于天地與他人的尊敬，有相應(yīng)的道德修養(yǎng)，具有審美的情操，從而有利于當(dāng)前社會(huì)的協(xié)調(diào)，保障社會(huì)秩序。

1.2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)精神

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，有很對(duì)古人愛(ài)國(guó)的故事與成語(yǔ)，可以通過(guò)與學(xué)生分享故事，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，“天下興亡、匹夫有責(zé)”能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，要不斷努力，發(fā)展自己的科技水平，提升自己的思維能力、為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

1.3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的進(jìn)取精神

在當(dāng)前的傳統(tǒng)文化中，中國(guó)人民自強(qiáng)不息的精神得到了體現(xiàn)，這些精神可以激勵(lì)學(xué)生為之奮斗，是學(xué)生從逆境中成長(zhǎng)。同時(shí)這種進(jìn)取精神也是中華民族發(fā)展壯大，成為世界強(qiáng)國(guó)的主要原因。

1.4中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的和諧精神

“和和為美”使中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化——和諧，和諧不僅是國(guó)與國(guó)之間的交往戰(zhàn)略，也是人們交往的和諧狀態(tài)，營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。同時(shí)，和諧也是指人與人、人與自然、人與社會(huì)的相互和諧。小學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)自然，使社會(huì)環(huán)境和諧、文化優(yōu)秀。

2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的作用

2.1在小學(xué)德育教育中，傳統(tǒng)文化的功能

傳統(tǒng)文化是中華民族的優(yōu)秀文化，對(duì)我們的中華兒女具有深遠(yuǎn)的影響。新課改規(guī)定，在教學(xué)中加入德育教育，首當(dāng)其沖的就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)文化使我國(guó)的根本，使教育的追求與目標(biāo)，也是提高學(xué)生思想素養(yǎng)的直觀(guān)因素。學(xué)校從學(xué)生的德育抓起，目的是讓學(xué)生擁有良好的思想品質(zhì)，能夠成為一名優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人，成為社會(huì)的棟梁之才。所以，在小學(xué)德育教育中，傳統(tǒng)文化教育需要不斷體現(xiàn)，不斷發(fā)揚(yáng)。

2.2小學(xué)德育的動(dòng)力源泉是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在傳統(tǒng)文化教育中，“德”是最主要的內(nèi)容之一，是中華文化的起源，也是文化發(fā)展中必備的要素。在當(dāng)前對(duì)小學(xué)生的德育教育中，最重要的也是德，兩個(gè)“德”字的含義使相同的，即美德、道德。所以在小學(xué)的德育教育中，要重視對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育，正是由于在教育中受到“德”的啟發(fā)，才出現(xiàn)德育教育?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)文化是使我國(guó)不斷發(fā)展的動(dòng)力，而小學(xué)德育的動(dòng)力源泉也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育工作實(shí)踐中

3.1在課堂內(nèi)容中，增加傳統(tǒng)文化的比重

在課堂教學(xué)中，究其本質(zhì)，小學(xué)生的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容為課本，所以將傳統(tǒng)文化融入到課本中，是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)方式之一。從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，開(kāi)展相應(yīng)的德育教育，提升學(xué)生的思想水平。

第一，在內(nèi)容上，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課本進(jìn)行全面整合，中華文化博大精深，能使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、和諧互助等精神品質(zhì)，從而使學(xué)生成為責(zé)任感強(qiáng)、具有奉獻(xiàn)精神的社會(huì)主義接班人。同時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)文化方面，中華民族需要將傳統(tǒng)文化加以繼承，并能夠發(fā)揚(yáng)光大。需要培養(yǎng)學(xué)生的“尋根”的意識(shí)，從而對(duì)傳統(tǒng)文化加以繼承。例如：在進(jìn)行語(yǔ)文課文《七律長(zhǎng)征》時(shí)，可以為學(xué)生講當(dāng)時(shí)紅軍兩萬(wàn)五千米長(zhǎng)征的故事，為學(xué)生播放相應(yīng)的長(zhǎng)征短片，從而讓學(xué)生看到中華民族的魂魄，以及中華民族堅(jiān)韌頑強(qiáng)，敢于奮斗的精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。

第二，從形式上來(lái)講，要對(duì)當(dāng)前的課本進(jìn)行優(yōu)化。一是要在教材中通入小學(xué)德育教育的理念，引入學(xué)生對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和平、熱愛(ài)國(guó)家、樂(lè)于奉獻(xiàn)等性格與精神的養(yǎng)成，使學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展以及未來(lái)國(guó)家的發(fā)展局域重要作用，能夠繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真實(shí)的參與到國(guó)家的文化發(fā)展中。二是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，是學(xué)生具有關(guān)愛(ài)他人、關(guān)心社會(huì)的情懷，培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。例如：在進(jìn)行《一面五星紅旗》教學(xué)中，教師在課程中要插入五星紅旗的內(nèi)涵、并帶領(lǐng)學(xué)生走到操場(chǎng)，體會(huì)五星紅旗升起時(shí)奏響國(guó)歌的澎湃心情，使學(xué)生能夠熱愛(ài)和平、熱愛(ài)國(guó)家。

3.2通過(guò)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

在教育中，僅通過(guò)理論知識(shí)與思想方面的培養(yǎng)是單一的，小學(xué)生只能懂得相應(yīng)道理，但是卻很那真正的進(jìn)行實(shí)踐?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，教師在培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化思維時(shí)，要提升學(xué)生的實(shí)踐能力，經(jīng)常組織開(kāi)展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，從而為校園營(yíng)造和諧良好的氛圍。

第一，開(kāi)展經(jīng)典的閱讀活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)定期安排學(xué)生對(duì)我國(guó)經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀，如：《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。通過(guò)閱讀，小學(xué)生能夠大概了解我國(guó)的經(jīng)典之作，同時(shí)，也能使學(xué)生學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母。也能提高小學(xué)生的閱讀水平，將小學(xué)生帶入經(jīng)典的世界，從而培養(yǎng)學(xué)生審美的能力。

第二，在校內(nèi)營(yíng)造良好的社團(tuán)風(fēng)氣。學(xué)校可以在跳舞、唱歌、手工、書(shū)法、朗誦、繪畫(huà)等方面開(kāi)設(shè)學(xué)生社團(tuán)，并且鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中，并組織其積極開(kāi)展活動(dòng)，例如：可以依托朗誦社團(tuán)，開(kāi)展以孝順父母為主題的朗誦比賽，依托舞蹈社團(tuán)舉辦弘揚(yáng)民族文化的文藝演出等，讓學(xué)生在參與課余活動(dòng)途中感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，最后在良好的社團(tuán)文化氛圍潛移默化的影響下，使學(xué)生的道德水平得到提升。同時(shí)也有利于為學(xué)生創(chuàng)造互相交流與溝通的良好環(huán)境，提升學(xué)生的交往能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，并且對(duì)塑造學(xué)生健全的人格，形成正確的價(jià)值取向，具有良好作用。

第三，依托傳統(tǒng)節(jié)日舉辦各類(lèi)活動(dòng)。學(xué)?？梢宰プ「鱾€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的良好契機(jī)，開(kāi)展主題鮮明的教育活動(dòng)，如在重陽(yáng)節(jié)組織學(xué)生慰問(wèn)敬老院，與老人分享生活點(diǎn)滴幫助學(xué)生養(yǎng)成敬老愛(ài)老的良好品德；利用九一八為學(xué)生普及近代歷史知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生銘記歷史并努力學(xué)習(xí)，為日后國(guó)家走向強(qiáng)大貢獻(xiàn)出自己的一份力量；另外如父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)等都可以作為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩主題教育，教會(huì)學(xué)生懂得感恩，珍惜長(zhǎng)輩的付出。例如：在講解《端午粽》時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生包粽子、看龍舟賽，為學(xué)生們講其中的故事，使學(xué)生能夠了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，并從傳統(tǒng)節(jié)日方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

第四，對(duì)學(xué)生的課外閱讀水平加以提升。閱讀是學(xué)生提高自身文化修養(yǎng)、拓展知識(shí)面、培育良好品德的重要方面，在日常教學(xué)活動(dòng)中，老師應(yīng)注重發(fā)掘傳統(tǒng)文學(xué)典籍中對(duì)小學(xué)生有益并且便于小學(xué)生理解的書(shū)籍或有關(guān)節(jié)選，并積極向?qū)W生推薦，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行閱讀。而且在此過(guò)程中應(yīng)做到因材施教，例如對(duì)于喜歡新奇事件的學(xué)生可以對(duì)其推薦神話(huà)故事，例如：女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海等，對(duì)于熱愛(ài)軍事的學(xué)生，可以向其推薦《三國(guó)演義》、《水滸傳》等，對(duì)于喜歡歷史故事的學(xué)生，可以推薦其閱讀《中華上下五千年》等。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)的德育教育中，能夠提升教師的教育質(zhì)量與教育方法，加大力度培養(yǎng)學(xué)生的思想品德及道德情操，加深學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神的理解。傳統(tǒng)文化是教師授課的根本，教師要將其合理融入自己的教學(xué)生活中，在教育中培養(yǎng)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。教師在教學(xué)中，也要對(duì)自己的德育教育方式進(jìn)行不斷反思，提高自身教育水平。

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