摘 要 本文認(rèn)為中國特色的社會(huì)主義道路符合人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢；中國特色的社會(huì)主義道路，不僅僅發(fā)展速度快，而且發(fā)展模式優(yōu)越；中國特色的社會(huì)主義道路，不僅符合生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本原理，而且也符合人類社會(huì)形態(tài)變革的一般規(guī)律；中國特色的社會(huì)主義道路，雖然建立時(shí)的起點(diǎn)與資本主義在形式上基本相同，但在發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的手段和方法上卻不同；中國特色的社會(huì)主義道路，符合生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須堅(jiān)定不移地走中國特色的社會(huì)主義道路。

關(guān)鍵詞 中國特色 社會(huì)主義 中國夢 中國道路

基金項(xiàng)目：西安石油大學(xué)2017年課堂教學(xué)改革專項(xiàng)項(xiàng)目：《馬克思主義基本原理概論》課問題式教學(xué)模式創(chuàng)新研究。

作者簡介：潘景余，西安石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.05.172

自上個(gè)世紀(jì)六七十年代以來，資本主義國家科技和生產(chǎn)力發(fā)展較快，特別是以電子信息產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的新科技革命的浪潮，顯示了資本主義國家發(fā)展的生命力。相比之下，這一時(shí)期的社會(huì)主義國家卻遇到了這樣或那樣的困難，而蘇聯(lián)和東歐劇變更是加劇了現(xiàn)存社會(huì)主義國家的困難，社會(huì)主義面臨著前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。有人提出社會(huì)主義“早產(chǎn)論”、“過時(shí)論”、“終結(jié)論”的觀點(diǎn)，更有甚者認(rèn)為：現(xiàn)代美國社會(huì)很發(fā)達(dá)，是因?yàn)槠渖鐣?huì)制度先進(jìn)，世界上任何國家只要照搬美國的制度就可以發(fā)達(dá)了。這種觀點(diǎn)貌似科學(xué)和辯證，其實(shí)屬于形而上學(xué)機(jī)械決定論。其實(shí)質(zhì)就是否定馬克思主義，否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義制度，否定無產(chǎn)階級(jí)專政，否定走有中國特色的社會(huì)主義道路。

因此，在今天資本主義和社會(huì)主義兩種制度、兩種文化和兩種道路依然競爭、較量的今天，如何科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，加強(qiáng)道路自信、制度自信和文化自信，已經(jīng)成為一個(gè)十分重要和緊迫的問題。

一、中國特色的社會(huì)主義道路符合人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢

依據(jù)馬克思主義的基本原理，共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的最高形態(tài)，而社會(huì)主義社會(huì)又是共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段，與資本主義相比是更高一級(jí)的社會(huì)形態(tài)。因此，中國特色的社會(huì)主義道路符合人類社會(huì)歷史發(fā)展由低級(jí)到高級(jí)的總趨勢。

“歷史是最好的教科書。社會(huì)主義500年的歷史演進(jìn)，特別是科學(xué)社會(huì)主義160多年的發(fā)展昭示，‘兩個(gè)必然和‘兩個(gè)絕不會(huì)論斷的內(nèi)在統(tǒng)一性，體現(xiàn)于科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展及其主題之中。”①

中國特色的社會(huì)主義道路是馬克思主義中國化的產(chǎn)物。黨的十八大以來，習(xí)近平同志從時(shí)代和全局高度，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，發(fā)表了一系列講話，特別是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界，是當(dāng)今時(shí)代最鮮活的馬克思主義。

命運(yùn)多舛的中國之所以今天能夠發(fā)生根本改變，從一個(gè)半殖民地半封建的舊中國到社會(huì)主義的新中國（站起來），從初步建成社會(huì)主義到改革開放的春天（富起來），從改革開放的春天到改革開放的新時(shí)代（強(qiáng)起來），究其原因就在于選擇了科學(xué)社會(huì)主義，走出了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路。

二、中國特色的社會(huì)主義道路不僅僅發(fā)展速度快，而且發(fā)展模式優(yōu)越

從發(fā)展速度看，我國明顯快于英美等西方發(fā)達(dá)的資本主義國家；從發(fā)展模式上看，我國的發(fā)展模式比英美等西方發(fā)達(dá)的資本主義國家更加優(yōu)越。

無需諱言，我國現(xiàn)在的生產(chǎn)力水平還遠(yuǎn)不如英美等西方發(fā)達(dá)資本主義國家高。但是如果以此下結(jié)論就認(rèn)為社會(huì)主義不如資本主義是不公平的?，F(xiàn)階段，資本主義發(fā)達(dá)國家生產(chǎn)力水平高，而社會(huì)主義國家生產(chǎn)力水平相對(duì)低了很多，這是事實(shí)。但要知道，那些發(fā)達(dá)國家已處于資本主義社會(huì)的成熟階段，經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展，而大多數(shù)社會(huì)主義國家還處于社會(huì)主義初級(jí)階段（如我國），才發(fā)展了幾十年。因此，在這么短的時(shí)間里要求我國在各個(gè)方面趕上或超過發(fā)達(dá)資本主義國家是不客觀的。

（一）從發(fā)展速度看，我國明顯快于英美等西方發(fā)達(dá)的資本主義國家

近70年來，我們依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，建立起完整的工業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)體系，有了自己的尖端科學(xué)技術(shù)部門，縮短了與發(fā)達(dá)國家的差距。特別是改革開放以來，我國以年增長率9.8%的速度發(fā)展，盡管這幾年，我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)行產(chǎn)業(yè)調(diào)整，速度有所放緩，但是經(jīng)濟(jì)增長速度仍然保持在7%左右，經(jīng)濟(jì)總規(guī)模已超過了一個(gè)個(gè)發(fā)達(dá)國家，甚至已經(jīng)超過了日本躍居世界第二。而且在大多數(shù)實(shí)物產(chǎn)量上也已超過美國，汽車這種有相當(dāng)技術(shù)含量的產(chǎn)品也超過了美國。

改革開放前，我國10億人口8億農(nóng)民，就是說城市化率只有百分之十幾，30多年來，我國城市化率超過50%，城鎮(zhèn)常住人口超過了農(nóng)村常住人口。我們可以想象一下，西方等發(fā)達(dá)的資本主義國家，用了一百多年到幾百年，發(fā)展工業(yè)和服務(wù)業(yè)，解決了幾億人口在城市就業(yè)和安居。而我們才用了30多年，這是多么了不起的成就。

（二）從發(fā)展模式上看，我國的發(fā)展模式比英美等西方發(fā)達(dá)的資本主義國家更加優(yōu)越

首先，中國特色社會(huì)主義道路打破了對(duì)西方的路徑依賴，展示了完全不同于西方設(shè)定的發(fā)展路徑和輝煌成就，能夠有效克服發(fā)展中國家現(xiàn)代化的“后發(fā)劣勢”。一般而言，“后發(fā)優(yōu)勢”更多的體現(xiàn)在現(xiàn)代化的起步時(shí)期，可以利用發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代化的成熟知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、以及豐富的人口和資源紅利，在一定范圍內(nèi)取得成果；但是，當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度，優(yōu)勢就會(huì)縮水，反而是“后發(fā)劣勢”越來越明顯。而中國特色社會(huì)主義道路是一條和平發(fā)展之路，能夠有力推動(dòng)世界新秩序的構(gòu)建，能夠有效集合全社會(huì)的力量，更有力地打破發(fā)展瓶頸，有效地解決發(fā)展中國家資金不足的問題，這些發(fā)展優(yōu)勢，使其現(xiàn)代化不僅受惠于當(dāng)前，更有利于長遠(yuǎn)。其次，中國特色社會(huì)主義道路成功破解了發(fā)展中國家現(xiàn)代化的兩難命題，一是中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有統(tǒng)一的占主導(dǎo)地位的馬克思主義意識(shí)形態(tài)，這是中國在快速發(fā)展的同時(shí)能夠保持政治穩(wěn)定的根本原因，解決了發(fā)展與穩(wěn)定的難題；二是中國強(qiáng)大的國有經(jīng)濟(jì)和宏觀調(diào)控能力，能夠有效防止發(fā)達(dá)國家控制本國的經(jīng)濟(jì)命脈，保持政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)立性和自主性，解決了對(duì)外開放和獨(dú)立自主的難題。

當(dāng)前，我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，今后隨著經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革的進(jìn)行，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系將不斷得到完善，生產(chǎn)力將進(jìn)一步得到解放，人們對(duì)美好生活的追求與發(fā)展不平衡、不充分的矛盾將會(huì)逐步得到解決。我們堅(jiān)信，隨著社會(huì)主義制度物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的建立，趕上甚至超越美國等發(fā)達(dá)的資本主義國家是完全可能的。

三、中國特色的社會(huì)主義道路，符合生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的歷史唯物主義原理，而且也完全符合人類社會(huì)形態(tài)變革的一般規(guī)律

從生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的性質(zhì)上看，由于生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)由生產(chǎn)力的性質(zhì)決定而不是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定，并且社會(huì)形態(tài)的變革總是在舊社會(huì)形態(tài)的薄弱環(huán)節(jié)中先實(shí)現(xiàn)，所以生產(chǎn)力水平低的中國建立社會(huì)主義社會(huì)，不但符合生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的歷史唯物主義原理，而且也完全符合人類社會(huì)形態(tài)變革的一般規(guī)律。

由于生產(chǎn)力范疇不僅包括生產(chǎn)力的水平，而且還包括生產(chǎn)力的性質(zhì)、狀況和發(fā)展要求等多個(gè)方面。在進(jìn)行道路、制度和文化比較時(shí)，不能僅僅從生產(chǎn)力水平（生產(chǎn)力發(fā)達(dá)不發(fā)達(dá)）上來看，還要看生產(chǎn)力的性質(zhì)、狀況以及發(fā)展要求等其他方面。否則，就會(huì)以偏概全，得出錯(cuò)誤的結(jié)論。

辯證唯物主義告訴我們，生產(chǎn)力水平是生產(chǎn)力的量的規(guī)定性，表現(xiàn)為生產(chǎn)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)程度；生產(chǎn)力的性質(zhì)是生產(chǎn)力的質(zhì)的規(guī)定性，是自然屬性（物質(zhì)技術(shù)性質(zhì)）和社會(huì)屬性的統(tǒng)一。社會(huì)主義生產(chǎn)力的性質(zhì)，是以勞動(dòng)生存性質(zhì)作為本質(zhì)屬性的，它是對(duì)剝削社會(huì)形態(tài)生產(chǎn)力“資本屬性”的根本否定，使生產(chǎn)力體現(xiàn)出對(duì)于人類社會(huì)的本來目的和意義，并通過作為生產(chǎn)力的首要要素勞動(dòng)者的解放，建立起科學(xué)的勞動(dòng)組織，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

改革開放30多年來，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來了更多福祉，是中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來偉大的光明前景，就是堅(jiān)持了中國特色的社會(huì)主義道路，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。

四、中國特色的社會(huì)主義道路，不像資本主義那樣搞“血與火”的原始積累，而是靠自身積累

資本主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，或者說資本主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的“奇跡”經(jīng)歷了“血與火”的原始積累；而我國社會(huì)主義制度決定了我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必須的資金需要也必須主要靠自身積累。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是黨和人民長期實(shí)踐取得的根本成就，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義的原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義；中國特色社會(huì)主義特就特在其“道路、理論體系、制度”上，特就特在其“實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系”上，特就特在 “這三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”上，特就特在“始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”上。

相信利用社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，堅(jiān)定不移地走中國特色的社會(huì)主義道路，不經(jīng)過“血與火”的原始積累、靠自身積累也一定能夠趕上并且超越資本主義的生產(chǎn)力水平。

五、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅(jiān)定不移地走中國特色的社會(huì)主義道路

中國特色的社會(huì)主義道路，能夠不斷的解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。毛澤東同志曾說：我們之所以搞社會(huì)主義，從根本上說就是因?yàn)榕f的制度束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，就是為了在新的生產(chǎn)關(guān)系下，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。列寧指出無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，根本的任務(wù)就是提高勞動(dòng)效率。鄧小平同志更是明確指出貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義。

黨的十八大以后，習(xí)近平同志帶領(lǐng)全黨、全國各族人民艱苦奮斗，取得了輝煌的成績，提出了“一帶一路”、“人類命運(yùn)共同體”等一些列思想，給中國的發(fā)展乃至世界的發(fā)展指明了方向。

綜上所述，“世界社會(huì)主義500年的歷史就是一部尋夢、追夢和圓夢的歷史。從托馬斯·莫爾創(chuàng)作《烏托邦》以來，無數(shù)仁人志士和人民群眾，就一直在尋找、追求一個(gè)沒有經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫和精神奴役的理想社會(huì)。這個(gè)夢想激勵(lì)著人們不懈追求，把社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。從20世紀(jì)起，中國人懷揣著民族復(fù)興的夢想，投身世界社會(huì)主義的洪流，如今成為世界社會(huì)主義的中流砥柱?？梢哉f，中國夢是開在世界社會(huì)主義這顆大樹上的一朵最美的花朵，它必將結(jié)出最豐碩的果實(shí)?！雹?/p>

實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色的社會(huì)主義道路。

注釋：

①顧海良.社會(huì)主義代替資本主義是歷史總趨勢.求是.2014（10）.31.

②劉建軍.實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路.求是.2014（10）.34.