文 劉雙艷
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》在科學(xué)領(lǐng)域中明確要求:“引導(dǎo)幼兒對(duì)周圍生活中的數(shù)、量、形、時(shí)間、空間等現(xiàn)象產(chǎn)生興趣,建構(gòu)初步的數(shù)概念,并學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)方法解決生活和游戲中某些簡(jiǎn)單的問(wèn)題?!边@在向我們透露:生活就是數(shù)學(xué)教育的源泉與歸宿。但是傳統(tǒng)的幼兒數(shù)學(xué)教育更多地是在正規(guī)的課堂上進(jìn)行的。教師以為有目的、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)了集體數(shù)學(xué)教學(xué)方案,精心準(zhǔn)備了一些操作材料,老師“教過(guò)了”,讓幼兒“操作過(guò)了”,幼兒就學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)。其實(shí),這種數(shù)學(xué)教育脫離了幼兒的現(xiàn)實(shí)生活,不符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn),使幼兒感到數(shù)學(xué)是強(qiáng)加給他們的概念,是記憶不完的知識(shí),這就導(dǎo)致了幼兒對(duì)數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)象。不知從何時(shí)起,我發(fā)現(xiàn)我園的數(shù)學(xué)教育與數(shù)學(xué)操作也基本劃上了等號(hào),眼看著幼兒在教字圖片、操作盒等學(xué)具中一天天失去了學(xué)習(xí)樂(lè)趣,怎樣讓幼兒數(shù)學(xué)教育回歸幼兒的生活就成了我思考的問(wèn)題。
陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“到處是生活,即到處是教育,整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所,亦即教育的場(chǎng)所?!钡谝酝慕虒W(xué)中,我們往往把數(shù)學(xué)教育的時(shí)間局限在集體教育活動(dòng)的時(shí)間,把數(shù)學(xué)教育的空間局限在課堂上,而忽視了生活中的數(shù)學(xué)對(duì)幼兒的教育價(jià)值。其實(shí)幼兒除了在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)外,更多的是在生活中感知、學(xué)習(xí)、使用數(shù)學(xué),所以,生活才是數(shù)學(xué)活動(dòng)的大課堂。數(shù)學(xué)教育的生活化,就是要強(qiáng)調(diào)將數(shù)學(xué)教育活動(dòng)滲透在幼兒的一日生活之中。幼兒的一日生活包括日常生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)、專門的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)等,這些活動(dòng)在幼兒的發(fā)展中都具有特殊的價(jià)值,都是實(shí)施數(shù)學(xué)教育不可缺少的環(huán)節(jié),其中,日常生活是實(shí)施幼兒數(shù)學(xué)教育的重要途徑。
在我們的生活中,數(shù)學(xué)無(wú)處不在。數(shù)、量、形、空間、時(shí)間總是以一定的形狀、大小、位置和數(shù)量的關(guān)系呈現(xiàn)在幼兒面前,關(guān)鍵要看老師怎樣引導(dǎo)幼兒去感知,去發(fā)現(xiàn)。老師要在一日生活中抓住時(shí)機(jī),開(kāi)展隨機(jī)的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)。例如,讓幼兒數(shù)數(shù)家里有多少人;說(shuō)說(shuō)自己的班級(jí)號(hào)、鞋子號(hào)碼、體重、身高、家里的電話號(hào)碼、門牌號(hào)碼等與日常生活密切相關(guān)的一些數(shù)字;通過(guò)看日歷,感知年、月、日的順序,知道昨天、今天、明天是幾月幾日……在一日生活中感知數(shù)學(xué)現(xiàn)象,既可讓幼兒輕松自如地獲得初步的數(shù)學(xué)知識(shí),又可逐步提高幼兒解決現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。在幼兒入園時(shí),我們引導(dǎo)幼兒數(shù)數(shù)來(lái)了幾個(gè)小朋友、自己是第幾個(gè)來(lái)的;在散步時(shí),我們引導(dǎo)幼兒觀察物體的數(shù)量、形狀、顏色、大小、高矮……只要老師做個(gè)有心人,巧妙利用生活中的各種環(huán)節(jié),就可以有意識(shí)、有目的地對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育。幼兒在反復(fù)觀察的過(guò)程中自然能從中感知相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí),并能時(shí)時(shí)在生活中感受到數(shù)學(xué)的存在。
數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活,最終又服務(wù)于生活。我國(guó)古代的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家就十分重視“學(xué)以致用”“知行統(tǒng)一”。雖然幼兒的數(shù)學(xué)知識(shí)還比較粗淺,但是有許多還是可以在生活中運(yùn)用到。例如,認(rèn)識(shí)了人民幣,在買東西時(shí)他們就可以知道應(yīng)該付多少錢;認(rèn)識(shí)了數(shù)字就可以自己打電話;學(xué)習(xí)了等分就知道一塊餅兩個(gè)人怎么分……本來(lái),教育的目的就是讓人們生活得更美好,所以,在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,才更好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)生活意義和重要的社會(huì)價(jià)值。
著名數(shù)學(xué)家華羅庚指出:“對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生枯燥乏味、神秘難懂的印象,原因之一就是脫離實(shí)際?!比绾伟芽菰锏臄?shù)學(xué)變得生動(dòng)有趣、易于理解呢?應(yīng)從活動(dòng)內(nèi)容入手,注重聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用貼近生活的事例,把生活經(jīng)驗(yàn)引入數(shù)學(xué)教育活動(dòng)。 但以往,我們往往只顧依據(jù)教材安排活動(dòng)內(nèi)容,而忽視了幼兒感興趣的生活中的內(nèi)容?,F(xiàn)在我們開(kāi)始關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn),將生活中的一些內(nèi)容也帶進(jìn)了數(shù)學(xué)活動(dòng),使數(shù)學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容與幼兒的生活聯(lián)系在一起。例如,我發(fā)現(xiàn)班里有的幼兒在玩拍手游戲時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),一個(gè)幼兒叫對(duì)面的幼兒先伸左手再伸右手,可總覺(jué)得對(duì)面的幼兒伸得不對(duì),而對(duì)面的幼兒堅(jiān)持說(shuō)是對(duì)的,為此,他們爭(zhēng)論不休。針對(duì)這一情況,我生成了一個(gè)新的活動(dòng)“左左與右右”,讓幼兒明白面對(duì)面的兩個(gè)人眼中的左右是相反的。由于這個(gè)內(nèi)容是來(lái)源于幼兒生活的,是幼兒當(dāng)前想要知道和解決的問(wèn)題,所以幼兒就能感受和體驗(yàn)到數(shù)學(xué)教育對(duì)自己的意義,就能激起他們對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣。
教學(xué)活動(dòng)是幼兒獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的重要途徑,教材是教學(xué)活動(dòng)的主要媒介,是幼兒獲得知識(shí)的重要源泉,是教師實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)。但如果活動(dòng)設(shè)計(jì)形式脫離生活,就容易使活動(dòng)程式化。以前我們的數(shù)學(xué)活動(dòng)就形成了集體講解、幼兒操作、活動(dòng)評(píng)價(jià)這幾個(gè)固定的步驟,雖然整個(gè)活動(dòng)各環(huán)節(jié)、步驟清晰,但缺乏生活氣息,給人一種作秀的感覺(jué)。那怎樣在數(shù)學(xué)活動(dòng)中還幼兒生活中的本色呢?我在使用教材進(jìn)行教學(xué)時(shí),為了避免生搬硬套,創(chuàng)設(shè)了輕松、活潑的教學(xué)氛圍,改編了教材原有內(nèi)容,使教學(xué)活動(dòng)源于幼兒生活和興趣點(diǎn),引導(dǎo)幼兒積極運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)去探索,去發(fā)現(xiàn),去體驗(yàn),讓他們親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)的魅力。在活動(dòng)過(guò)程中,我們把教學(xué)過(guò)程還原為生活過(guò)程,把教學(xué)情景還原為生活場(chǎng)景,使活動(dòng)形式源于幼兒生活,讓活動(dòng)走近幼兒,而不是把幼兒拉向活動(dòng)。例如,小班下學(xué)期的數(shù)學(xué)活動(dòng)“我會(huì)變”, 是讓幼兒在拼圖形中體驗(yàn)圖形與圖形之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系,初步感知相同的圖形可以拼出另外一種圖形。以前我們組織這類活動(dòng)的過(guò)程一般是這樣的:首先是集體講解,教師會(huì)出示各種圖形,讓幼兒說(shuō)說(shuō)有哪些圖形;然后提出問(wèn)題:如果把兩個(gè)相同的圖形拼在一起會(huì)變成一個(gè)什么圖形呢?接下來(lái)是幼兒操作,教師為幼兒提供各種圖形,讓幼兒嘗試自主拼圖;最后是活動(dòng)評(píng)價(jià),讓幼兒介紹自己是用兩個(gè)什么圖形拼出了新的圖形,并讓幼兒互相看各自的作品。在這種形式下,幼兒好像都是教師操控的機(jī)器人,教師提要求,幼兒按教師的要求來(lái)操作,完成任務(wù)。但是這次活動(dòng)就沒(méi)有這樣的感覺(jué),整個(gè)活動(dòng)被設(shè)計(jì)成鋪路這樣一個(gè)生活化的事件:首先,由情景表演《小兔走路摔跤了》來(lái)引出問(wèn)題,讓幼兒發(fā)現(xiàn)小兔摔跤是因?yàn)槁飞嫌性S多各種形狀的坑;然后,給幼兒提供各種形狀的“石塊”,看看兩個(gè)相同的形狀放在一起可以拼成哪些圖形;最后,讓幼兒根據(jù)坑的形狀來(lái)選擇圖形,試試哪些圖形拼在一起正好可以把路補(bǔ)好。雖然活動(dòng)目標(biāo)是一樣的,但是用幼兒熟悉并且喜愛(ài)的童話把各環(huán)節(jié)貫穿在一起,就淡化了這次活動(dòng)的“課”的成分,幼兒好像是在做游戲。就是在這樣的游戲過(guò)程中,幼兒不知不覺(jué)就學(xué)到了數(shù)學(xué)知識(shí),掌握了數(shù)學(xué)技能。
著名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò):“兒童思維是從動(dòng)作開(kāi)始的,切斷動(dòng)作與思維的聯(lián)系,思維就得不到發(fā)展。”兒童思維正處于由形象思維向抽象思維過(guò)渡且以具體形象思維為主的階段。直觀教學(xué)和幼兒的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其重要,動(dòng)手操作活動(dòng)就是幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程的展現(xiàn)。同樣在數(shù)學(xué)活動(dòng)中,幼兒也是通過(guò)操作活動(dòng),通過(guò)與材料的相互作用發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)數(shù)學(xué)關(guān)系的。以往我們都是利用圖片、操作盒等數(shù)學(xué)專用的操作學(xué)具來(lái)讓幼兒操作的,久而久之,幼兒對(duì)這種單一的操作材料就缺乏了興趣。所以,我們正嘗試在豐富的生活資源中尋找適合幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)操作的材料。例如,在數(shù)學(xué)活動(dòng)“開(kāi)火車”中,活動(dòng)目標(biāo)主要是讓幼兒根據(jù)物體的不同屬性來(lái)進(jìn)行交替排序,教材上是利用各種圖片,如:大狗小狗交替排、紅氣球黃氣球交替排、高矮桌子交替排……如果讓幼兒也這樣排,就要準(zhǔn)備人手一套這樣的圖片。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)班級(jí)中的“資源回收站”里有幼兒帶來(lái)的大小不同的盒子、高矮不同的瓶子、粗細(xì)不同的罐子、顏色不同的包裝袋,利用這些東西的不同屬性也能進(jìn)行交替排序。在活動(dòng)中,幼兒擺弄這些生活中的物品,使他們得到了真實(shí)、感性的操作經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而使數(shù)學(xué)技能得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
以上這些是我們?cè)谇耙浑A段的研究中進(jìn)行的實(shí)踐與探索,事實(shí)表明,生活化的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)更能提高吸引幼兒的參與度。當(dāng)然,我們的研究也存在著一些不足,主要包括兩個(gè)問(wèn)題:(1)在研究過(guò)程中對(duì)數(shù)學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)還不是很到位;(2)對(duì)正規(guī)的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)和非正規(guī)的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)之間的權(quán)衡關(guān)系處理得還不是很好。
我們不怕問(wèn)題,就怕發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題,今后,我們會(huì)針對(duì)這些問(wèn)題繼續(xù)進(jìn)行研究,沿著幼兒數(shù)學(xué)教育生活化的道路走下去。真正實(shí)現(xiàn)讓幼兒數(shù)學(xué)教育從生活中來(lái),到生活中去。
[1] 肖湘寧.幼兒數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)法[M].南京:南京大學(xué)出版社,1990.
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[3] 張慧和,張俊.幼兒園數(shù)學(xué)教育[M].北京:人民教育出版社,2004.