肖婧
〔摘 要〕由于地理原因,新疆少數(shù)民族民歌呈現(xiàn)多調(diào)式的特點。這些音樂特點,既激發(fā)了作曲家創(chuàng)作鋼琴作品的激情,同時也能夠為我們編配民歌的鋼琴伴奏提供豐富的素材。
〔關鍵詞〕新疆民歌音樂特點;鋼琴伴奏編配手法
新疆地區(qū)古稱“西域”,處于古代“絲綢之路”腹地,曾是中國文化、波斯文化、阿拉伯文化、印度文化、古羅馬文化與古希臘文化的交匯地,自古以來音樂文化成就就非常高。以“龜茲樂”為代表的西域音樂,不僅影響了隋唐燕樂,對中華民族音樂文化的發(fā)展,乃至東南亞、日本等國家的音樂文化均起了非常重要的作用。
由于地域廣闊,新疆各地的音樂都融入了當?shù)氐纳钐厣?,各民族、各區(qū)域的音樂風格迥異。民歌曲調(diào)豐富,有的具有鮮明的可舞性,如維吾爾族的“賽乃姆”,哈薩克族的“也勒來”等,也有的旋律悠長抒情,如哈薩克族的“大艾修來”,維吾爾族的長調(diào)徒歌等。
在我國專業(yè)音樂院校,民族唱法的教學主要采用鋼琴作為伴奏,那么探討如何用鋼琴這種西洋樂器,來更好地表現(xiàn)民族音樂神韻,如何從民族音樂中提煉鋼琴伴奏編配的要素,就變得非常重要。
一、新疆地區(qū)民歌風格特點
1.維吾爾族民歌的音樂特征 維吾爾族音樂采用中國、波斯—阿拉伯、歐洲三個國家的音樂體系,又因地區(qū)的不同而有所差別。采用歐洲體系的作品,多以小調(diào)為主,例如《送我一支玫瑰花》。采用中國古代七聲音階體系的,會加入偏音清角(4)、變宮(7),有時候也會有變徵(#F)。維吾爾族民歌的節(jié)奏、節(jié)拍復雜,常會采用復合節(jié)拍和混合節(jié)拍。旋律線條旋法多變,最有特點的是反S型的旋律線條。切分、附點、快速的同音反復等節(jié)奏型的大量運用,使音調(diào)富有浪漫神韻,如《阿瓦日古麗》《依拉拉(半個月亮爬上來)》等歌曲。
2.哈薩克族民歌的音樂特征 哈薩克民歌屬于歐洲樂系和東亞樂系的混合體,既有歐洲的七聲純律,又有中國的五聲性,在一首作品中兩種音樂體系也可能混合使用,例如《美麗的姑娘》。有的歌曲用法上與歐洲音樂習慣相似,在個別小節(jié)會有五聲音調(diào)穿插其中,足以使整個民歌的風格與西方音樂有不同的變化,例如歌曲《都達爾和瑪麗亞》。節(jié)拍多是混合型的,即兩排子和三拍子的有序排列 ,節(jié)奏跳躍性較強,例如歌曲《瑪依拉》。愛情歌曲在哈薩克民歌中占有重要比重。從音樂特點上,大致可分為“安”與“月倫”兩大類?!霸聜悺奔丛姼璧囊馑?。在民族聲樂演唱中,我們更多演唱的是“安”的作品?!鞍病眰?cè)重曲調(diào)的表現(xiàn)意義,有固定的歌詞和曲名,旋律優(yōu)美,音域?qū)拸V,有“詠嘆調(diào)”的意境。
3.烏孜別克族音樂特征 烏孜別克族屬于我國人口少、居住散的一個少數(shù)民族。多采用各種不同的七聲音階,樂曲結束音多為sol,mi,la,do,變化音也常用。旋律線條以級進為主,很少出現(xiàn)跳進。反復和波浪式起伏的旋律為主,音樂纏綿深情,委婉柔和。節(jié)拍一般采用二拍子、三拍子、四拍子和六拍子,曲式結構更方整,常會用回音,顫音,依音,滑音等手法來裝飾旋律。例如我們熟悉的歌曲《掀起你的蓋頭來》與《半個月亮爬上來》,均是根據(jù)烏孜別克族“也勒來”民歌改編。
從以上三個新疆地區(qū)頗具代表性的民間歌曲音樂特征來看,新疆民歌大多具有對仗性,節(jié)奏節(jié)拍豐富多變,節(jié)拍重音突出,因此力度對比鮮明,音調(diào)富于變化,由于語言習慣,重音往往落在最后一個音節(jié)上。
二、新疆民歌的鋼琴伴奏編配
1.從新疆地區(qū)民間器樂特點中選擇鋼琴音區(qū) 新疆地區(qū)各民族以撥弦樂器為主,如維吾爾族、烏孜別克族的熱瓦普、彈布爾,哈薩克族的冬不拉。音色柔和,音量較小,音域多在小字g-g2之間,在編配鋼琴伴奏時,我們應當更多在此音區(qū)彈奏主要伴奏織體。
2.抓住新疆地區(qū)民歌的典型節(jié)奏型 打擊樂器在新疆地區(qū)的民歌尤其是歌舞音樂中占有重要地位,如維吾爾族有薩巴依,達卜(手鼓)等,烏孜別克族也有專門的手鼓舞。這樣,我們在彈奏鋼琴伴奏時,就可以借鑒、提煉手鼓的節(jié)奏型,作為基本伴奏織體,來凸顯民族風格。
新疆地區(qū)民歌以突出切分、附點為主要特點。鋼琴演奏時,我們可以借鑒達卜(手鼓)的手法:節(jié)奏的強拍發(fā)“冬”音,弱拍發(fā)“答”音。可以用左手八度低音,來制造“冬”的重音效果,中低聲區(qū)的三度或雙音或和弦來表現(xiàn)“答”的弱拍位音色。強弱律動并不是傳統(tǒng)的“強弱”或“強弱、次強弱”,要抓住強拍的位置,并予以突出。在鋼琴彈奏時,有時可以把“答”位置音,處理為休止符,尤其是在最熱烈的部分,這樣會帶有新疆舞蹈動作戛然而止的特點。在音樂中引入舞蹈律動,讓聽眾有隨音樂起舞的沖動,也容易產(chǎn)生明顯的強弱對比,讓音樂更有趣味。
3.反S型旋律線條的運用 新疆地區(qū)少數(shù)民族民間音樂,最有特點的就是反S型線條。旋律上行用五度、六度、七度大跳,驟然跳進高音區(qū),然后再以級進的形式逐漸下降到低音區(qū)。下降時,還會在級進的音中加入甩音??梢园押唵蔚男捎眠@類方式進行改編,使之具有新疆特色。
我們可以用反S型的旋律創(chuàng)作手法把簡單的旋律進行改編:先上行級進,再向下級進,增加附點與切分節(jié)奏,使旋律呈螺旋型下降或上升。這樣的旋律發(fā)展手法,我們在鋼琴伴奏的前奏、間奏中均可借鑒。特別是在作為填充長音的伴奏時,可以把演唱部分的簡單旋律進行類似改編,增添浪漫、婉轉(zhuǎn)的民族神韻。例如歌曲《一杯美酒》,在進入固定節(jié)奏型的織體之前,先進入一段反S型的旋律,彈奏時采用前緊后松的民歌演唱手法,新疆風格就會變得非常突出。
4.“活音”的表現(xiàn) 鑒于新疆地區(qū)音樂調(diào)式的多樣性,在民間音樂中,常有升高或降低一個全音的1/4音,民族音樂學家稱之為“活音”。活音是維吾爾族民歌在音階調(diào)式上的主要特色之一。在鋼琴上,我們不可能演奏出1/4全音,但我們可以用半音倚音、回音等方式,尤其是增加fa,si等偏音,來潤色旋律。這種活音的用法,常常與反S型旋律相結合,是新疆風格的重要表現(xiàn)手段。
5.民族風格的展現(xiàn) 在上面幾個頗具代表的少數(shù)民族音樂特點探討中,我們能夠看出,新疆地區(qū)每個民族都具有一定的本民族特點。在演唱與演奏時,不能籠統(tǒng)認為是同一風格的“新疆民歌”。 如哈薩克民歌“安”,由于其側(cè)重表現(xiàn)曲調(diào)意義,在演奏與演唱時,就應該著重理解歌詞含義,用音樂去描繪畫面,鋼琴伴奏應該起到烘托意境的作用。這里再大量使用固定律動伴奏節(jié)奏型,就不是特別恰當。在前奏部分,可以帶有一種描繪新疆自然風光的想象。如歌曲《帕米爾,我的家鄉(xiāng)多么美》,前奏篇幅較長。用左右手高低音區(qū)的對比,展現(xiàn)帕米爾高原巍峨的高山與草原的落差;右手加入變化音的反S型線條旋律,又高音區(qū)向低音區(qū)的逐層降落,仿佛一只云雀由高空飛來;而左手的震音織體,猶如風在森林中低聲徘徊。通過這幾種手法,帕米爾高原空曠、遼闊、壯麗的自然景觀歷歷在目。我們可以借鑒這首樂曲的創(chuàng)作手法,在前奏的前部,加入一些有描繪性質(zhì)的樂句,最簡單的方法,就是用反S型線條,加入變化音或附點節(jié)奏創(chuàng)作一條短旋律,新疆風格昭然若現(xiàn)。這之后,若是歡快的歌曲,即可進入固定節(jié)奏型伴奏織體,引入歌曲主體部分。
三、課堂藝術指導教學運用
1.呼喚性長音的演唱與鋼琴伴奏處理 少數(shù)民族的民間音樂都帶有他們生活方式的烙印。如哈薩克族,以游牧生活為主,千百年一直過著逐水草而居的生活。哈薩克牧人們面對連綿的群山和廣袤的草原,需要用呼喊來傳遞信息和抒發(fā)感情。這種呼喊是哈薩克民間曲調(diào)的基礎,在新疆風格的創(chuàng)作歌曲中,也常會提取這樣的素材。例如歌曲《塔里木》,第一小節(jié)即用一個八度大跳一下子上升到高音區(qū),隨后兩小節(jié)的長音,就帶有呼喊性色彩,熱烈奔放。在歌曲《我的姑娘》中,也有這樣的地方。在樂句“你的名字多親切”之后,隨即跟入兩小節(jié)高亢的長音“哎——”,這樣與正詞結合,一下子就能抓住聽眾,造成懸念,有想繼續(xù)聽下去的想法。
這種呼喚性質(zhì)的長音,與抒發(fā)感情的長音不同,在節(jié)拍上不能過于自由,而且多高亢明亮,用熱烈的氣氛來表現(xiàn),不需要太多的漸強漸弱處理。鋼琴伴奏聲部,也多以固定節(jié)奏型伴奏織體為主。
2.歌詞內(nèi)容的挖掘 我國少數(shù)民族都有自己的圖騰崇拜,每一個形象都會被他們賦予深刻的情感內(nèi)涵。如民歌《燕子》,并不是在歌頌或者描繪燕子這一種形象,而是通過燕子來寄托對情人的思念?!堆嘧印穼儆诠_克民歌,由于哈薩克民族的游牧生活方式,情人們一旦分別便很難見面。因此,愛情歌曲在哈薩克民歌中占有很大的比重,而情歌也多是反映痛苦離別和祝福情人平安的內(nèi)容。這首《燕子》便是帶著淡淡的哀傷,而不是抒發(fā)喜悅感情的歌曲。因此,演唱和鋼琴伴奏的彈奏,均不應脫離這條主線,應在這樣的感情基礎上進行二度創(chuàng)作。