■天津市教育科學(xué)研究院 曹 瑞

核心素養(yǎng)培育是當(dāng)下教育理論和實踐領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)問題。學(xué)校培育學(xué)生核心素養(yǎng)的基本途徑是教學(xué)。教學(xué)承載著教育目標(biāo)，是核心素養(yǎng)能否真正落地的堅實陣地。核心素養(yǎng)作為對教學(xué)結(jié)果的設(shè)定，像教育目的一樣，是一個總體性的設(shè)定，具有高度的抽象性和概括性，若要讓其落地，必須依靠教學(xué)這一有效途徑，實現(xiàn)其可操作性。因此，核心素養(yǎng)與教學(xué)是目標(biāo)與手段、結(jié)果與過程之間的關(guān)系。然而，傳統(tǒng)的教學(xué)與核心素養(yǎng)培育的要求之間存在矛盾之處，迫切需要教與學(xué)方式的變革。高效教學(xué)關(guān)注的是怎樣使學(xué)生在單位時間內(nèi)收獲更多，即課堂教學(xué)如何既效果好又效率高。從這個意義上說，高效教學(xué)是核心素養(yǎng)理念落地的堅實陣地和重要保障。

高效教學(xué)是如何促進(jìn)核心素養(yǎng)培育目標(biāo)形成的？本文從美國著名教育心理學(xué)家M.戴維·梅里爾提出的高效教學(xué)“效果好、效率高、參與度大”三原則出發(fā)，談一談高效教學(xué)對于核心素養(yǎng)培育的意義和價值。

一、“效果好”的教學(xué)是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的形成有促進(jìn)作用的教學(xué)

“效果好”是梅里爾提出的高效教學(xué)三大原則之首要原則。“效果好”的教學(xué)也可以表達(dá)為學(xué)生的“發(fā)展好”，這種發(fā)展既包括知識的增長和能力的增強(qiáng)，也包括信念和價值觀的形成?；蛘哒f，既包括做事方面的發(fā)展,也包括做人方面的收獲。在這樣的過程中，核心素養(yǎng)的要求在高效教學(xué)中逐漸落地生根。

好的效果來自于正確的目標(biāo)引領(lǐng)，高效教學(xué)既注重結(jié)果，又注重過程，實現(xiàn)了由關(guān)注教師到關(guān)注學(xué)生，由關(guān)注知識、能力到關(guān)注人格和品格的轉(zhuǎn)變。在這一目標(biāo)引領(lǐng)下，確保了高效教學(xué)是效果好的教學(xué)，也是能夠有力地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)形成的教學(xué)。“效果好”的教學(xué)最重要的一點(diǎn)就是在知識傳授的同時，能關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，亦即實現(xiàn)了從關(guān)注學(xué)科到關(guān)注學(xué)生當(dāng)下發(fā)展再到關(guān)注學(xué)生未來發(fā)展的逐步嬗變。因此，“效果好”的教學(xué)就是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)。

“效果好”的教學(xué)關(guān)注的是人的素養(yǎng)的培育。教學(xué)效果是學(xué)生通過課堂教學(xué)后獲得實際的發(fā)展。我國傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)一直以“雙基”為核心，第八次課程改革提出了“三維目標(biāo)”，明確了以培養(yǎng)“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀”有機(jī)統(tǒng)一發(fā)展的以人為宗旨的課程目標(biāo)。相對于“雙基”，“三維目標(biāo)”更加全面和深入，但依然存在不足，如缺乏對人全面發(fā)展內(nèi)涵的清晰描述和科學(xué)界定等。對此，一些學(xué)者從理論和實踐的不同層面都進(jìn)行過較為深入的探討。由于“三維目標(biāo)”本身的概念界定過于抽象，再加上有些教師的模糊理解，導(dǎo)致當(dāng)前教學(xué)中存在知識至上的突出問題和弊端。本來作為發(fā)展能力和素養(yǎng)的載體——知識，反倒成了教學(xué)的唯一目的，若不及時正本清源糾正這一錯誤趨勢，教學(xué)勢必會偏離全面發(fā)展的軌道。核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。比如義務(wù)教育《數(shù)學(xué)》每冊教材中都有一些知識介紹，教師可結(jié)合所教學(xué)的知識適時地向?qū)W生介紹一些祖國數(shù)學(xué)史上科學(xué)家和勞動人民在科學(xué)技術(shù)方面所做出的偉大貢獻(xiàn)。例如，教師可結(jié)合教材上的知識介紹，告訴學(xué)生，我國勞動人民兩千多年前就已經(jīng)總結(jié)出來了乘法口訣“九九段”；我國南北朝時期的祖沖之，在世界數(shù)學(xué)史上第一次將圓周率（π）值計算到小數(shù)點(diǎn)后七位，即3.1415926到3.1415927之間，并提出圓周率的約率22/7和密率355/113，比外國科學(xué)家早一千多年得出圓周率的近似值；我國很早就推算出一年有365天；早在2000年前，我國數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》中就有關(guān)于平面圖形的解法，這在世界上是最早的數(shù)學(xué)專著等。這些都是對學(xué)生進(jìn)行民族自豪感和愛國教育的好素材。

核心素養(yǎng)指向?qū)W生未來發(fā)展，這一目標(biāo)折射到教學(xué)中，就需要從關(guān)注學(xué)生掌握學(xué)科知識，成功升學(xué)的短期目標(biāo)轉(zhuǎn)變到關(guān)注學(xué)生長期發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)上，即教學(xué)的終級目標(biāo)是學(xué)生應(yīng)對未來不確定情境中真實問題的挑戰(zhàn)時所具備的關(guān)鍵能力和必備品格。從國際教育變革的態(tài)勢看，以適應(yīng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展為主體的“素養(yǎng)培育”模型逐漸代替以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的單純的“知識傳授與技能訓(xùn)練”模型是世界教育改革的方向和趨勢。高效教學(xué)順應(yīng)世界教育改革的趨勢和潮流，主旨在于轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，從學(xué)科教學(xué)出發(fā)，聚焦知識學(xué)習(xí)過程背后的素養(yǎng)發(fā)展，回歸人的本質(zhì)。

“效果好”的教學(xué)重知識與文化的融合。知識取向的教學(xué)是以知識的獲取和鞏固為目標(biāo)的教學(xué)，其所關(guān)注的是采用何種有效的方法使學(xué)生獲取知識，知識取向的教學(xué)往往只見樹木不見森林，忽視了知識本身所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，而人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神等核心素養(yǎng)的要求無不彰顯人類文化的印記，立德樹人的要求也正是通過這種課堂文化傳遞的。高效教學(xué)一直關(guān)注態(tài)度、情感、價值觀的培養(yǎng)，這背后蘊(yùn)含的是對文化的關(guān)注。文化取向的教學(xué)關(guān)注的不僅是知識，而且包括知識本身所蘊(yùn)含的文化。課堂文化除了學(xué)科文化之外，更重要的是對整個社會的價值觀、教師信念、教學(xué)觀念、教學(xué)藝術(shù)等的影響。如果教師能注重在課堂上加強(qiáng)文化滲透，則可以從思想上豐富教學(xué)的內(nèi)涵和形式。事實上，知識取向與文化取向是相互融合的，知識是部分，文化是整體。文化教育涵蓋了知識教育，兩者本身并沒有根本的沖突。核心素養(yǎng)的培育需要教學(xué)文化的熏陶。

二、“效率高”的教學(xué)是促進(jìn)核心素養(yǎng)有效落實的教學(xué)

“效率高”是梅里爾提出的高效教學(xué)的三大原則之另一原則。教學(xué)效率是指教學(xué)效果與時間和精力的投入之比。重視教學(xué)效率的意義在于促進(jìn)我們不斷思考如何改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，尤其是在當(dāng)今知識爆炸的時代，這一點(diǎn)尤為重要。隨著知識量的幾何級數(shù)增加，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)隨之加重，要想真正做到減負(fù)增效，就要求教師必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。因此，“效率高”的教學(xué)就是以學(xué)生為本的教學(xué)，教學(xué)中注重興趣，開展對話、批判和反思等活動，建立新舊知識之間的聯(lián)系，通過對事物本質(zhì)和原理的理解，達(dá)到高效掌握的目的。這樣才能做到效率高，教學(xué)效率的提高也促進(jìn)了核心素養(yǎng)又好又快地發(fā)展。

優(yōu)化教學(xué)安排，提高時間利用率，是實現(xiàn)高效教學(xué)的關(guān)鍵。效率是單位時間內(nèi)的受益，必然和時間相聯(lián)系，反映在教學(xué)過程中，就是要向45分鐘（或者40分鐘）要效益，即要當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，不增加學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)，是減負(fù)增效的具體體現(xiàn)。王敏勤教授曾提出在教學(xué)過程中“讓學(xué)生用多長時間獲得”是高效課堂的四個要件之一，并且依據(jù)水平和效率的高低，依次提出了衡量教學(xué)是否效率高的三個標(biāo)準(zhǔn)：一是課前無預(yù)習(xí)，課后無作業(yè)；二是課前有預(yù)習(xí)，課后無作業(yè)；三是課前有預(yù)習(xí)，課后有作業(yè)。

戴維·梅里爾教授考察了各種教學(xué)設(shè)計理論，從被公認(rèn)為科學(xué)教育學(xué)之父的赫爾巴特的理論到最近正流行的建構(gòu)主義理論，在廣泛搜集、深入分析后，歸納為五項首要原理，可以認(rèn)為是從教學(xué)過程和方法的角度闡述了“效率高”的教學(xué)的條件和基礎(chǔ)，被梅里爾稱為五項“首要教學(xué)原理”。這五項原理為：1.當(dāng)學(xué)習(xí)者介入解決實際問題時，才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；2.當(dāng)激活已有知識并將其作為新知識的基礎(chǔ)時，才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；3.當(dāng)新知識展示給學(xué)習(xí)者時，才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；4.當(dāng)學(xué)習(xí)者應(yīng)用新知識時，才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)；5.當(dāng)新知識與學(xué)習(xí)者的生活世界融于一體時，才能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)。只專注于知識的教學(xué)不可能是高效的，高效的教學(xué)一定是既關(guān)注學(xué)生知識的掌握，又和生活緊密結(jié)合；既關(guān)注學(xué)習(xí)，又關(guān)注運(yùn)用；既關(guān)注現(xiàn)在，又關(guān)注過去和未來；既關(guān)注認(rèn)知的生成，又關(guān)注體驗的獲得。這與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求是一致的。

三、“參與度大”是外在教育要求內(nèi)化為核心素養(yǎng)的必然要求

“參與度大”是梅里爾提出的高效教學(xué)的三大原則之第三條原則。富蘭克林曾經(jīng)說過：“告訴我，我會忘記；交給我，我會記住；讓我參與，我才會學(xué)會。”積極的參與意識可以使學(xué)生把“我學(xué)”變?yōu)椤拔蚁雽W(xué)、我要學(xué)”，極大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，高效教學(xué)的“高”就緣于學(xué)生的興趣和積極參與。如在英語教學(xué)中，教師常常講的內(nèi)容過多，學(xué)生活動過少，容易導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。因此，教師應(yīng)運(yùn)用豐富的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)，熱情高漲地投入課堂教學(xué)活動中。有的教師在教授小學(xué)英語四年級上冊“Unit 8 Dolls”的單詞過程中，首先結(jié)合圖片帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)讀hand、head、ear、mouth等有關(guān)身體部位的單詞，然后讓學(xué)生進(jìn)行游戲，一位學(xué)生說：“Touch your head.Open your mouth.Close your eyes.”另一位學(xué)生做出摸頭、張嘴和閉眼睛的動作，其他學(xué)生做裁判，在游戲中進(jìn)一步學(xué)習(xí)、記憶新單詞。借助游戲調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的熱情，為英語課堂教學(xué)增添活力，提高英語課堂教學(xué)的效率。

一項關(guān)于當(dāng)前學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教與學(xué)的報告發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前教學(xué)中普遍存在學(xué)生參與度不夠的問題。能在初中《思想品德》課上“主動將課前準(zhǔn)備好的資料與同學(xué)分享”的學(xué)生僅占24.0%；小學(xué)《品德與社會》課堂上的師生互動更多地表現(xiàn)為“師問生答”，學(xué)生僅僅是教學(xué)活動的機(jī)械回應(yīng)者和被動參與者；物理學(xué)科25.0%的學(xué)生因缺乏對具體情境的觀察、體驗而做錯題目；小學(xué)科學(xué)學(xué)科學(xué)生對生活中與概念相關(guān)的現(xiàn)象關(guān)注不足，嚴(yán)重影響了他們對科學(xué)概念的理解。課堂參與情況實質(zhì)上衡量的是學(xué)生“卷入”教學(xué)過程的程度，反映了學(xué)生的個體學(xué)習(xí)與整個教學(xué)過程的聯(lián)系。從中可以看出，每個學(xué)生是否發(fā)揮了自己的學(xué)習(xí)潛力，以及全部學(xué)生的參與范圍與時間等問題。在高效課堂中，學(xué)生有強(qiáng)烈的參與意識，并有濃厚的興趣和熱情參與教學(xué)過程，樂于參與多向互動，主動參與實踐活動，積極參與提問設(shè)疑，教師則創(chuàng)設(shè)情景，利用問題鼓勵這種參與。相反，在低效的課堂中，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任心，只是消極被動地聽講，以旁觀者的態(tài)度看待自己與教學(xué)過程的關(guān)系，很少能主動參與教學(xué)過程。

能力內(nèi)化為素養(yǎng)，不是自然而然的事，它需要有一個充滿文化關(guān)懷的環(huán)境。學(xué)科教學(xué)必須充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動性、參與性，這樣，學(xué)科能力才會發(fā)展成為有積極情感、態(tài)度、價值的能力，才能成為一種有道德的能力，即人的素養(yǎng)。因此，真正把立德樹人的目標(biāo)融入在教學(xué)中，能力才能變?yōu)樗仞B(yǎng)。通過充分參與學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅掌握了知識，還習(xí)得了處理和應(yīng)對新材料、新問題、新情境的方法，學(xué)生的自主參與、合作學(xué)習(xí)、動手能力、創(chuàng)新能力等都可以得到發(fā)展。這樣的教學(xué)讓學(xué)生在博采眾長、開闊視野、拓展思維的深度和廣度中成長，促使課堂教學(xué)成為助推學(xué)生核心素養(yǎng)形成的堅實陣地。