楊應(yīng)

摘 要：初中道德與法治教學(xué)是學(xué)校開展德育教育的基礎(chǔ)，對于引導(dǎo)和促進初中生道德與法治素養(yǎng)的提高具有重要的作用。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)真實的教學(xué)情境，讓學(xué)生更加深刻的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，努力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中道德；法治；教學(xué)開展；策略

1初中道德與法治教學(xué)存在的問題

1.1時代性不強

我國中學(xué)教育中關(guān)于法律方面的知識都是穿插在《道德與法治》的課本當(dāng)中的，由于升學(xué)壓力沒有專門的法治教育課，專職的法律老師也沒有，學(xué)生、學(xué)校對這門課程的重視程度就決定著法律知識的傳授效果。一系列因素導(dǎo)致中學(xué)生法治意識薄弱，學(xué)法氛圍不夠濃厚等現(xiàn)狀，還好目前新更改的教材已經(jīng)在教學(xué)內(nèi)容上進行了改進，許多法律知識不僅明確而且實用。只是教師的教授方式還有待改進，目前來看許多教師并沒有真正讓學(xué)生感受對法律的需求，更沒有了解什么樣的形式才是當(dāng)前學(xué)生喜聞樂見的教育形式。這久要求教師要跟上時代的變化，跟進教材的變化，設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去思考，才能讓法治意識培育有明顯的效果。

1.2過于單一的培育途徑

傳統(tǒng)的教育方式導(dǎo)致對于法律知識的傳授還是停留在理論灌輸為主，形式化的東西過多，法律意識的培養(yǎng)不能只是簡單的普法教育，不能停留在單純的告訴學(xué)生有哪些法、哪種法，沒有辦法讓學(xué)生參與或模擬參與到某種法的運用。真正的了解到法律的作用，法律的知識。學(xué)校的應(yīng)試考試使得《道德與法治》中法律知識的傳授比較零碎，缺乏實踐的檢驗途徑，學(xué)生單純的背會某個法律條例，并不會在乎他有沒有深入理解并且知道在哪可以運用的到。內(nèi)心有沒有形成對法律的信仰。

2初中道德與法治教學(xué)的思路

2.1豐富初中道德與法治的教學(xué)方式

很多時候?qū)W生對教師的講課內(nèi)容不感興趣，是因為教師永遠都用一個恒久不變的講課方式，這樣的講課方式不管哪一個學(xué)科的教師都會使用，不考慮班級學(xué)生的興趣，也不考慮學(xué)科之間的差別，只是單純的按照教育大綱，完成教學(xué)目標(biāo)就可以了。在這樣傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是一個主動的知識傳遞者，學(xué)生是一個被動的知識接受者，但是兩者之間并沒有過多的交集，最終導(dǎo)致教師的課堂教學(xué)質(zhì)量不好，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果也不好。要改變這樣的課堂現(xiàn)象，首先要從教師的角度出發(fā)，靈活多變的運用掌握的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教材內(nèi)容的變化，而相應(yīng)的改變自己的教學(xué)方法，所采用一些問題導(dǎo)入、情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生之間的交流合作等形式，而且要利用好現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，讓自己的教學(xué)形式豐富起來，學(xué)生對自己的講授內(nèi)容感興趣了，才能全身心的投入到學(xué)習(xí)中來，才能更好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2.2以學(xué)案引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，是道德與法治課高效課堂的切入點

好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣中一定包含著預(yù)習(xí)這樣項活動。預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)是體現(xiàn)一個學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一個重要方面。預(yù)習(xí)的目的就是讓學(xué)生在進入課堂學(xué)習(xí)之前對本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的知識有一個全面的了解，并了解自己有哪些地方不懂，或者是有疑問，這樣在課堂進行學(xué)習(xí)的時候，可以對教師進行有效的提問。這樣的學(xué)習(xí)效果會更加明顯和有效。預(yù)習(xí)也不能只靠學(xué)習(xí)自己進行，畢竟每個學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，學(xué)習(xí)習(xí)慣也有不同，尤其是對那些不喜歡預(yù)習(xí)，或者不知道怎么預(yù)習(xí)的同學(xué)來說，教師的課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)就顯得十分必要和重要了。教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)主要是指教師編寫的導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)案是根據(jù)班級學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教材的重點內(nèi)容編寫的，方便學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候有據(jù)可依。面對不同的學(xué)生，教師所編寫的導(dǎo)學(xué)案要分出三個層次來，一個是基礎(chǔ)知識方向的，一個是學(xué)習(xí)方法方向的，還要一個是能力提升方向的。這個三個方向針對不同知識基礎(chǔ)的學(xué)生，教師在課前要對學(xué)生的預(yù)習(xí)進行檢查，以此為依據(jù)進行課堂的教學(xué)設(shè)計。

2.3開展合作探究學(xué)習(xí)，是高效道德與法治課堂的支撐點

提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，首先讓學(xué)生意識到自己在自主學(xué)習(xí)中的主人翁地位，教師職能是教學(xué)組織者和引導(dǎo)者。德國著名的教育家第期多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！爆F(xiàn)代心理學(xué)也指出，學(xué)習(xí)不是一個被動的接受的過程，而是一個人主動進行知識構(gòu)建的過程，在構(gòu)建的過程中，人們對知識的興趣起著至關(guān)重要的影響作用。尤其是作為一個與生活非常相關(guān)的道德與法治的學(xué)科的教師，在教學(xué)中要注重利用教學(xué)方法，引發(fā)學(xué)生思考，引起學(xué)生之間的互動，讓學(xué)生自己主動去認(rèn)知知識，感悟知識。正是因為道德與法治這門學(xué)科與生活聯(lián)系非常密切，所以就要求教師多為學(xué)生創(chuàng)造一些現(xiàn)實情境，對情境的設(shè)計的問題要貼近學(xué)生的生活，這樣學(xué)生才會對自己的所學(xué)的知識感到熟悉，逐漸建立起自己主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣?，F(xiàn)代教師要好好利用現(xiàn)代教育技術(shù)和多媒體技術(shù)，為學(xué)生提供最新最感興趣的教學(xué)材料，在最貼近學(xué)生生活實際的情境下進行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的道德與法治的知識與自己的生活實際聯(lián)系起來。

此外，初中道德與法治教育離不開教育合力的參與，教師要充分發(fā)揮橋梁作用，集結(jié)一切可以利用的教育力量，對學(xué)生進行道德與法治教育。教育合力指的是學(xué)校、家庭、社會三個方面的教育力量。道德與法治教育本身就是滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的方方面面，因此對學(xué)生開展該方面的教育，必須要注重調(diào)動多方力量，合力對學(xué)生展開積極的影響。

3結(jié)束語

綜上所述，初中道德與法治教育作為一項重點教學(xué)工作，直接關(guān)系到學(xué)生的整體人文素養(yǎng)，對其今后的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師要關(guān)注學(xué)生的道德建設(shè)，提高學(xué)生的法治意識，盡可能創(chuàng)設(shè)條件提供實踐平臺，在親身體驗中讓學(xué)生感受道德與法治的重要性，不斷深化自身綜合素質(zhì)。

參考文獻

[1]莫素斌.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實踐研究[J].教育觀察（下半月），2017，6（04）：134-135.

[2]鄭士國.淺談初中道德與法治課的情感教育[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2016（10）：52-53.