文 戰(zhàn)春燕

作者系北京市政協(xié)委員、民進(jìn)北京市委常委、北京市朝陽區(qū)審計局局長

歷久彌新的文化傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)是我們的精神原鄉(xiāng)。不論我們走多遠(yuǎn)，傳承好、發(fā)展好“文化家底”，喚醒內(nèi)心的儀式感、認(rèn)同感、使命感，我們就能記得住回家的路，忘不了鄉(xiāng)土的味道。

如今，每逢清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日都會引發(fā)一波文化反思，綿延多年的中國傳統(tǒng)節(jié)日究竟是“精神坐標(biāo)”的傳承形式，還是“吃”文化的代名詞？對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，儀式感很重要。我們過一個節(jié)日，很多時候，是在履行一種承諾，進(jìn)行一種祭拜，追尋一種感覺。以清明節(jié)為例子，祭祖、踏青、歸家……祭祖，是為了緬懷先人；踏青，是為了放松心情；歸家，是為了尋求心靈上的休憩之地。傳統(tǒng)節(jié)日，有儀式感，才會有厚重感。沒有儀式感的節(jié)日，總讓人覺得有些索然無味。而現(xiàn)實情況是，談到節(jié)日如何過、怎樣過，大多數(shù)人還處于一種迷茫的狀態(tài)。儀式感的缺失，讓很多青年人，正在逐漸失去對傳統(tǒng)的興趣。喚醒人們對于傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感，需要樹立一種廣泛的傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)同。

攝影 秦?zé)ㄢx

如何加大力度對傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵挖掘，如何能對文化符號、載體、儀式引起重視？作為首都北京，在堅定文化自信、在文化中心建設(shè)中，除了國家宏觀層面的正確引導(dǎo)和積極干預(yù)外，還需在多方面著力。

一是注重挖掘文化性強(qiáng)、參與度高、特色鮮明、群眾喜聞樂見、寄托情懷的節(jié)日物品和象征物。給予人們視覺、聽覺、觸覺的多元享受。如春節(jié)流行的對聯(lián)、年畫、龍燈、窗花、舞龍；端午節(jié)的包粽子、賽龍船；元宵節(jié)的逛燈會、猜燈謎；中秋節(jié)的月餅、賞月、玩花燈；重陽節(jié)的爬山、賞菊、登高望遠(yuǎn)等，都是傳統(tǒng)節(jié)日符號、載體與儀式感的體現(xiàn)。

二是各類媒體、學(xué)者、商家、民俗學(xué)家、藝術(shù)家等社會主體的共同參與，傳播傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化內(nèi)涵。從春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)，到中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)文化節(jié)日，每一個傳統(tǒng)文化節(jié)日都是一個能夠賦予傳統(tǒng)文化價值的內(nèi)容。挖掘每一個傳統(tǒng)文化節(jié)日的儀式感內(nèi)涵乃是一種必須，這是能夠賦予我們核心價值的內(nèi)容。

三是不斷從民俗中找尋創(chuàng)新點。作為寄托著傳統(tǒng)文化的載體，流傳在民間的民俗，是讓傳統(tǒng)文化變得鮮活的途徑之一，但這些民俗已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代人的需要，這就需要我們在民俗上適當(dāng)創(chuàng)新，以更新穎的形式、有意義的鬧法兒，喚回人們對于過傳統(tǒng)節(jié)日的新鮮感。剛剛熱播的電影《尋夢環(huán)游記》就是很成功的案例，讓孩子們明白了祭祖是超越價值的情懷。