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        陜西語言游戲型民間童謠與幼兒語言教育

        2018-05-30 10:55:56蘇瑞琴
        關(guān)鍵詞:驢駒童謠陜西

        蘇瑞琴

        《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在語言領(lǐng)域中指出:“提供童謠、故事和詩歌等不同體裁的兒童文學(xué)作品,讓幼兒自主選擇和閱讀。”在社會(huì)領(lǐng)域中又指出“利用民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日等,適當(dāng)向幼兒介紹我國主要民族和世界其它國家和民族的文化,幫助幼兒感知文化的多樣性和差異性,理解人們之間是平等的,應(yīng)該互相尊重,友好相處?!睂⑼{與民族地域文化緊密結(jié)合的就是民間童謠。民間童謠即民間兒歌,是流傳于不同地域、符合兒童心理特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)、適合兒童唱讀的歌謠。作為人生最早接受的文學(xué),民間童謠是民間文學(xué)向兒童文學(xué)的組成部分。

        陜西民間童謠作為陜西民間傳統(tǒng)文化的一部分,包含豐富的民俗內(nèi)容,特別具有地方特色。幼兒在學(xué)習(xí)傳唱童謠的過程中獲得對(duì)陜西地域文化的認(rèn)同感的同時(shí),獲得語言、社會(huì)、藝術(shù)等領(lǐng)域方面能力的提升。陜西民間童謠內(nèi)容豐富,包含搖籃曲、時(shí)令諺語、游戲歌等。根據(jù)童謠的內(nèi)容和功用,《中國大百科全書》把童謠分成三大類型:教誨性童謠、敘事抒情童謠和游戲性童謠。游戲性是童謠的一大特征,但較之搖籃曲、教誨性等童謠而言,游戲型童謠與兒童游戲直接聯(lián)系,是兒童游戲、玩耍時(shí)創(chuàng)作編寫的童謠,內(nèi)容更生動(dòng)活潑,更適合兒童心理,對(duì)兒童有更深的影響。游戲型民間童謠包含運(yùn)動(dòng)游戲童謠和語言游戲童謠,語言游戲童謠與幼兒語言能力直接相關(guān)。本文以陜西語言游戲型童謠為主要研究?jī)?nèi)容,重點(diǎn)探討語言游戲型童謠對(duì)于幼兒語言教育的促進(jìn)作用。

        陜西語言游戲型民間童謠的類型及其語言特征

        以語言作為游戲主體而創(chuàng)編的童謠為語言游戲童謠。陜西民間童謠中這類童謠數(shù)量很多,它包括問答歌、顛倒歌、字頭歌、數(shù)字歌、繞口令、謎語歌等形式。

        問答歌

        問答歌采用一問一答的形式,先設(shè)疑后給出明確答案,通過設(shè)問的方式培養(yǎng)幼兒觀察、對(duì)比、鑒別事物的能力,激發(fā)孩子們思維聯(lián)想能力,潛移默化中傳播各種生活知識(shí),又稱問答調(diào)、對(duì)歌、盤歌。如:陜西耀縣流傳“猴娃搬磚頭”:猴娃猴娃搬磚頭,砸了猴娃腳趾頭。猴娃猴娃你不哭,給你娶個(gè)花媳婦。娶下媳婦阿達(dá)(“阿達(dá)”在陜西話中意思為:哪里。)睡?牛槽里睡。鋪啥呀?鑣簸箕。蓋啥呀?蓋篩子。枕啥呀?枕棒槌。棒槌滾得骨碌碌,猴娃媳婦睡得呼嚕嚕。

        又如鳳翔民間童謠:草草低,樹樹高,我問四軟誰知道?入湯的油條,棉花包,熟了的柿子,豬尿泡。瞎的賤,好的貴,我問四長誰來對(duì)?原上的井繩高蹺腿,懶婆娘裹腳是非嘴。思一思,想一想,四白要數(shù)哪幾樣?曹操臉,粉白墻,穿的孝衫,拉的羊。

        這兩首童謠均采用一連串設(shè)問,有問有答,結(jié)合生活實(shí)際,語言簡(jiǎn)潔明了,又頗有趣味。

        顛倒歌

        顛倒歌又稱滑稽歌、倒歌、錯(cuò)了歌、古怪歌等,通過大膽夸張、浪漫神奇的想象,有意識(shí)運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語句來表達(dá)違背自然規(guī)律或生活常理的現(xiàn)象、事件,是最具有幽默感的童謠。

        陜西民間童謠中這種兒歌數(shù)量不少,如流傳于渭南、商縣的“說白話”,“說白話,道白話,月里的娃娃做莊稼。蠅子踏的鍋板響,螞蟻腿上出連瘡。牛娃吃羊奶,跟驢走,一下子走到十字口。撞著人咬狗,拾起狗打磚頭,一下打到澇池頭。贊了一臉干塘土,斜看順看莫啥擦,夏布衫上扯棉花?!庇秩缌鱾饔谖鞲摹俺吨e歌”,其中一首寫道“東西街,南北走,忽聞門外人咬狗。拿起門來推開手,拾起狗來打磚頭,又被磚頭咬了手。騎了轎子抬了馬,吹了鑼鼓打喇叭。”

        這些顛倒歌從內(nèi)容上而言是荒誕的,幾乎句句與現(xiàn)實(shí)相反。語言上顯示出組合的反常性,常見的“狗咬人”變成“人咬狗”,常規(guī)的“騎馬、抬轎”變成“抬馬、騎轎”。正因這兩點(diǎn),顛倒歌作為童謠帶給兒童一種不同尋常的感受,使兒童感受生活存在的快樂歡愉,在歡愉中提升智力、發(fā)展心理機(jī)能。

        (三)繞口令,一種語言游戲。也叫拗口令、急口令、吃口令等,用聲、韻、調(diào)易混的字交叉重疊編成語句,要求一口氣急速念出,因此讀音易發(fā)生錯(cuò)誤。在語言游戲兒歌中,念起來難度最大,意在以訓(xùn)練兒童發(fā)音的準(zhǔn)確性,是一種巧妙的語言游戲,同時(shí)也可以促進(jìn)發(fā)展幼兒有思維敏捷。

        如流傳于鳳翔的“崔醋醋兒”:出了南門一堆灰,兩個(gè)老漢都姓崔。一個(gè)名叫崔醋醋兒,一個(gè)名叫醋醋崔。跌倒崔醋醋兒,撞倒醋醋崔??创薮状變衡鸫状状蓿€是醋醋崔怵崔醋醋兒。又如“驢駒子”, “一個(gè)黑腿烏嘴驢駒子,馱了一擔(dān)軟棗木疙瘩泥幾子(用木頭作為鞋底的一種棉鞋)。跌倒黑腿烏嘴驢駒子,撞倒軟棗木疙瘩泥幾子??春谕葹踝祗H駒子怵軟棗木疙瘩泥幾子呢,還是軟棗木疙瘩泥幾子怵黑腿烏嘴驢駒子?”

        陜西民間童謠中的繞口令具有濃重的陜西地域色彩,如上文舉例的鳳翔繞口令,是結(jié)合鳳翔方言中發(fā)音和當(dāng)?shù)氐脑~匯而創(chuàng)作的,有針對(duì)性地指出方言中幼兒易誤的語音,有利于培養(yǎng)兒童敏捷、清楚、準(zhǔn)確、流利的發(fā)言,而且是詼諧風(fēng)趣、生動(dòng)活潑的游戲兒歌,能使幼兒在念誦的過程中汲取健康的情趣。

        陜西游戲型童謠對(duì)幼兒語言教育的作用

        上文列舉了陜西語言游戲型民間童謠的主要類型和基本特征,這些童謠是以語言材料為主的游戲,通過言語活動(dòng)來帶動(dòng)兒童言語能力、思維能力的發(fā)展,其對(duì)幼兒語言教育的主要作用如下:

        激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣

        民間童謠重押韻,有節(jié)奏,具有游戲性;陜西語言游戲型民間童謠更能突出這些特點(diǎn),且更幽默。無論是問答歌、繞口令,還是與生活相背的顛倒歌,都有一種活潑潑的生氣,能讓幼兒感到快樂。與一般語言教育的方式而言,更能讓幼兒在游戲中成長,于快樂中獲得對(duì)語言的感受,進(jìn)而提高語言表達(dá)技能,同時(shí)也增長知識(shí)、擴(kuò)大生活經(jīng)驗(yàn)。

        特別是顛倒歌,能讓幼兒在荒誕中開發(fā)思維,打破常規(guī)邏輯,潛潛移默化中學(xué)會(huì)語言的搭配運(yùn)用。如“顛倒歌,歌顛倒,老鼠噙了個(gè)大貍貓,公雞下蛋母雞叫,老??撮T狗拽套,騾馬放在深溝里,螞蟻養(yǎng)在槽頭里,猴娃穿衣去探親,狐貍確實(shí)大美人,老虎籠中受狗欺,鳳凰落架不如雞,黑白顛倒有來歷,世俗從來濁如泥,三伏天冷水凍冰,數(shù)九炎熱把田耕,雞蛋要和碌碡碰,把碌碡碰了個(gè)大窟窿,雞蛋打了釘子釘,碌碡破了針線縫,大街上沒有裁縫鋪,抬到山里尋裁縫,四個(gè)瘸子抬著轎,一對(duì)瞎子打燈籠,十二個(gè)啞巴唱大戲,把聾子聽得笑出了聲,二十四個(gè)和尚把肉爭(zhēng),揪住辮子不放松。”這首陜西童謠充滿野趣,灑脫俚俗、無拘無束,不按常理說話,跳出意想不到的句子,痛決又好玩。它不是正規(guī)的文學(xué),內(nèi)容詼諧,沒有那么多的“教訓(xùn)”,符合幼兒的思維,孩子們一聽就喜歡,大大激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣。

        促進(jìn)幼兒語音、詞匯等語言知識(shí)的學(xué)習(xí)

        學(xué)前兒童期是語言發(fā)展的關(guān)鍵期,兒童的語音、詞匯、語義以及語用能力都將得到極大發(fā)展,但是從整體來看,兒童的詞匯量比較少,簡(jiǎn)單句所占的比例比較高,其言語表達(dá)帶有很大的情境性,仍處于從情境性言語到連續(xù)性言語的過渡階段。兒童思維發(fā)展以形象思維為主,抽象思維僅處于初步產(chǎn)生階段,并且具有明顯的自我中心特征。

        陜西語言游戲型童謠語言通俗易懂,與學(xué)前兒童期思維心理特征相適應(yīng)。3-6歲幼兒語句簡(jiǎn)單、語法結(jié)構(gòu)單純、詞匯貧乏,對(duì)身邊熟悉的事物等才有深刻的共鳴。民間童謠中的語言非常貼近幼兒生活,語言淺顯,且能把正確的詞匯、語法與幼兒的口語結(jié)合,符合幼兒語言發(fā)展的水平,能較好地提高幼兒語言能力。如鳳翔問答歌“你姓啥?我姓張。張啥?張飛。飛啥?飛機(jī)。機(jī)啥?雞毛。毛啥?毛澤東。東啥?東方紅。紅啥?紅旗。旗啥?騎馬。馬啥?馬扎。扎啥?扎花……”于一答一問中拓展詞匯與知識(shí),同時(shí)學(xué)習(xí)了設(shè)問、頂真、諧音等修辭手法。

        這些童謠語言形象具體可感。童謠中所描繪的人、事、物,著力于具體描繪,突出形態(tài)、色彩和動(dòng)作,使幼兒念起來感到如臨其境、如見其人、如聞其聲、如觸其物強(qiáng)了兒歌的形象性,便于幼兒模仿學(xué)習(xí)。同時(shí),語言游戲型童謠音韻和諧自然,具有音樂性,音調(diào)和諧,節(jié)奏鮮明,讀得流暢,念得響亮,聽得舒服。在重復(fù)往返的韻律中,幼兒于游戲中學(xué)到語音知識(shí)。

        綜上所述,陜西語言游戲型民間童謠不僅有著豐富的民俗風(fēng)情,而且還寓教于樂,趣味盎然地促進(jìn)幼兒語言教育。在具體實(shí)施中,可以把握不同年齡班語言游戲活動(dòng)的側(cè)重點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容,在傳承陜西地域文化、增進(jìn)地域文化認(rèn)同的同時(shí),可以更好地提高幼兒語言能力。

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